傳說中國古代有壹個叫“年”的怪物，它的頭又長又尖，兇猛異常。年在海底生活了許多年。每到除夕，它就爬上岸來吞食牲畜，殘害人命。因此，每到除夕，村寨裏的人們扶老攜幼，逃到深山裏躲避年的傷害。後來，人們在家門口貼紅紙，在院子裏燒柴聚火，用菜刀剁菜剁肉，發出雷鳴般的聲音。把年嚇回去，逃回海裏。於是除夕夜有對聯，掛燈籠，穿新衣，切餃子，塞餃子，晚上生火燒柴。
古代過年真的可以用“有年夜飯，忙半年”來形容。他們從臘月開始忙著過“年”，直到元宵節過後。追溯古人的“年步”，要從祭竈開始。
祭竈的習俗由來已久，是先民對火和竈的感激和崇敬的表達。相傳黃帝、顏地和祝融都是竈神。人氣竈神張姓榜單長得像美女。他有壹個叫“慶忌”的妻子，六個叫“查奇”的女兒和幾名士兵。除了掌管火之外，他也要檢視世人的作為，並向神報告。人們還用酒糟、麥芽糖、粘餅等“賄賂”竈神。，同時，他們喃喃祈禱，懇求他在天堂說好。這種習俗壹直流傳至今，但時間是臘月二十四，祭祀的食物簡化為“竈糖竈餅”。但如果妳留心的話，妳壹定會聽到奶奶和媽媽對竈王爺說:天道好說話，不要說壞話。
酒店裏的冷光壹個人呆著不睡，客心轉悲。
故鄉今夜思千裏，又是明朝壹年。
除夕是團圓之夜，中國人很難有壹個團圓的心結。就算人在天涯，也要回家過年吃年夜飯，過年夜飯。除夕夜的家，是壹個特別溫馨甜蜜的空間。歷史上，即使是監獄裏的犯人，也有被釋放出來重聚的。壹家人圍坐在桌前，開始了“團年”和“守歲”的過程。首先是“團圓飯”，之後全家人會坐在壹起看新年。
這時候晚輩向父母敬禮辭職，老人們要分壓歲錢。壓歲錢又稱“壓歲錢”、“壓歲錢”、“壓歲錢”，最初是用來驅邪避邪、幫助孩子過年的，但後人用它來表示親情和愛情。
團圓飯後，我們還會吃“夜宵”，全家人壹起吃小吃，或歡笑玩耍，或談天說地，等待天亮。這就是守歲。此外，除夕夜還有聽鏡、養蠶、賣癡呆、做灰堆等習俗，以此來預測壹年的吉兇，祈求新的壹年裏孩子有智慧，萬事如意。
“農村過年，從臘月到正月上半月，鑼鼓聲持續了壹個半月。聲音單調，卻觸動了我們每壹個中國人的心。就在那時，...我發現迎春花開了。”
是的，迎春花開了，新的壹年來了！
古人將新整風的前八天分別與六種動物、人、谷相提並論。正月初壹是雞年，是吉日。
古人用雞辟邪，方法是殺雞或者貼在門上。自元旦以來，人們壹直忙於慶祝新年。漢代流行拜年，正月初壹大臣進宮祭拜，君臣同樂。到了明清時期，官方的拜年發展成了壹種空洞的禮儀，往往是“望門而刺”，不管妳知不知道。
有詩為證:
我不想見面，但我想談談，著名的論文都是我們。
我也跟人扔幾張紙，世界太簡單不太空虛。
在民間信仰中，初壹至初四是新年的狂歡日，直到初五才恢復正常生活。初五又叫“破初五”，這壹天的習俗活動是“送窮”，但對於商家來說，商家在初五開門營業。正月的活動直到十五才漸漸平靜下來。
春節:傳統與現代——中國人該如何過春節？
剛剛過去的春節，在中國人的心中，有著無限的懷念、回味和憧憬。但是現在，中國人應該怎麽過春節呢？kxop.com
中國的春節是最具文化內涵和傳統魅力的節日，也是最具凝聚力的節日。雖然這個節日隨著社會的進步和人們生活節奏的加快，在城市裏已經逐漸失去了原有的魅力，但是在農村，延續了幾千年的文化依然顯示著它的生命力。有小山村的靜謐，有黃土地的厚重，有春節神秘而熱烈的氣氛，有莊嚴的禮儀，有濃濃的淳樸的人情味。生活在城市裏的人就像斷了根的浮萍壹樣在社會上漂泊，所以人們總有壹種尋根的沖動。有這種感覺的恐怕不只是我們當代人。魯迅先生的小說《故鄉》和《社戲》深深地融化了這種情緒。
傳統的春節是愉快的。
如果單從春節來看中國的文化，那麽中國的文化就不能再細了。每年進入臘月，我們都會用手指數著春節。臘月初八，要吃臘八粥。最後，臘月二十三，我要吃祭竈餅，在老竈嘴上粘上麻糖，送他上天。接下來就是殺豬宰羊，置辦年貨，買新衣服，買新帽子，“蔥、蒜、姜、箔、表、香”，全家人打掃室內外，壹掃壹年到頭的晦氣。剃頭要在二十七，“二十七，精剃；二十八、刮傻子”貼對聯是很有講究的，比如“二十八、貼年畫”，大門、二門、家門上該貼什麽，墻上、樹上、牛槽、米面缸上該貼什麽，祖宗牌位、土地爺、神邊上該貼什麽，都是不允許亂貼的，但是規矩很多。前幾天，大人們忙著做各種各樣的食物。壹是蒸，蒸糖包，豆包，菜包，棗子小籠包，蒸龍，蒸鳳，蒸谷倉，蒸麥堆等等；其次是炸，炸油條，炸丸子，炸“假玉”，用紅薯、小米飯、粉條、豆子做的；然後就是包，主要是餃子和餃子。設計很多，制作精良，裏面包著豬肉羊肉和硬幣。吃它們的人是最受祝福的。
忙了這麽多，終於到了除夕，俗稱年夜飯。壹家人閑下來，就壹起圍坐在火盆旁，開始徹夜不眠。從家事到天下事，聊家事，聊生活，聊東方的父母，聊西方的家庭，直到孩子睡著。第二天，公雞第壹次啼叫時，鞭炮齊鳴，大人們早早開門，稱為“開寶門”。家長壹再叮囑孩子不要問問題，也不要多說話，以免說不吉利的話，更增添了壹種莊嚴的氣氛。早上要先做好供品，帶到祖先面前，孩子們和大人壹起跪下磕頭。還需要供奉天地之神，包括天神、土地神、竈神、老關主、觀音菩薩等。所有與生命命運有關的人都應該受到很好的照顧，並全年祈禱全家平安。
大年初壹，主要是給長輩拜年。除了父母爺爺奶奶，還有遠近親疏的家庭，依次是三個爺爺家，四個二奶家，五個叔叔家。孩子們很高興得到幾分錢的壓歲錢。剛過門的新媳婦，要根據親戚朋友的遠近來認門。當然，難免每家每戶都要請她吃飯，會讓新娘笑得很辛苦。
初二到初四，是走親戚的時間。女兒回娘家了，侄子去看望叔叔。路上行人如織，穿梭於山川之間。春節的身影還沒走遠，元宵節就帶著雪花來了。漫天飛舞的白色雪花，配上紅燈籠、紅對聯、孩子們五顏六色的衣服，匯成壹幅“農民喜慶圖”。村民們舞獅，玩龍燈，踩高蹺，跑旱船。從壹個村莊到另壹個村莊的小商販兜售“吹糖機”、“玻璃環”和“猴子爬樹”，等等。新年後的第壹個月，他們邁著歡快而匆忙的步伐離開了。人們開始祈禱明年會更好。
如何連接傳統和現代？
中國傳統的春節，給人壹種難以融化的感覺，壹種經年累月醞釀出來的純真淳樸的味道。這是孕育我們的“文化根”。傳統的春節融入了壹種文化意境和文化符號，承擔了壹種文化功能:壹是辭舊迎新，在生活中打壹個結，把過去和未來分開；二是祭祀，銘記先人之德，傳承先人之誌，融合世間萬物，祈求人生幸福；第三，宗族禮儀交流，安排生活秩序，聯系世代親情，尋找個人定位，承擔社會責任；第四，民俗娛樂，擴大社會交往，傳播傳統文化，宣泄感情，體味人生樂趣。
春節已經成為中國傳統文化的載體，代代相傳，沈澱了厚重的含金礦藏。宋代王安石曾寫下《壹月天》詩:“鞭炮聲中，壹歲除，春風送暖入屠蘇。”每個家庭總是用新桃子換舊桃子。“文化的質量幾千年不變。
在城市生活久了，經常聽人說現在春節越來越沒意思了。生活水平方面，年過得越來越好，但是春節好像少了點什麽。現在城市過年，匆匆忙忙越來越簡單，剩下的只是休閑娛樂和走親訪友。尤其是電視這個“魔盒”闖入了人們的生活，春節期間豐富愉快的生活旅程被這個“怪物”侵入，在人們的記憶中只留下了壹場元宵晚會。春節已經失去了本質，只剩下了形狀。
如果在以前，每個人都是環環相扣的鏈條中的壹環，或者是社交網絡中固定的壹個結，很容易找到自己的位置，踏踏實實地安頓下來；那麽在現代都市社會，壹個人就成了茫茫人海中的壹粒沙子，匆匆的過客，斷了根四處漂泊的浮萍，漸漸迷失了自我。什麽時候才能重繪壹道風景，連接過去與現在，架起傳統與現代的橋梁，重鑄壹個金色的春節！