大佛如來密印修《諸正菩薩楞嚴經》第八卷釋略。
阿難。有追隨者。不要靠正念修行三昧。別妄想了。思維很紮實。在山裏遊泳是人們力所不及的。神仙有十種。
阿難，畢竟有些眾生，對人體是新的，不是不願意在人性中修行，只是不按菩提開悟修行，不修不修，對自性功夫漠不關心。而是按照自己的妄想去修行，全身心的堅持自己的身體，長生不老。所以經常在深山峽谷，名山大洞，人跡罕至的地方遊蕩。神仙有十種。
阿難。其他生物。不停歇地牢牢上鉤。食道是圓形的。名勝和神仙。
第壹種是地仙。我要強壯，要長生不老，所以我用各種藥物，或泡，或蒸，或做餅或丸，集中精力長期服用，不中斷。時間長了，如果練得成功，可以強身健體，延年益壽，身體輕盈清朗，走路也很快。它被稱為地上的仙女。
沒有休息的強壯的植物。藥物通道是圓形的。會飛的仙女。
第二個是飛仙。我要堅強，不吃人間煙火，長期專心吃草木。如靈芝、黃精、松子、柏葉、茯苓、枸杞等。時間長了，練成功了，就能像蒼蠅壹樣走路，爬山，這叫飛仙。
堅石不歇。把陶變成壹個圓。遊行仙女。
第三種是遊行仙女。要想強，就要長期專心吃石頭，比如煮鉛、炒汞、煉朱砂。時間長了，修行成功，就可以脫胎換骨，點石成金，超世旅行，這叫巡遊仙。
堅定不移，不停歇。氣精圓。壹個空虛的仙女。
第四個是空仙。為了強化骨骼，要集中精力練動功，也就是練拳，練靜功，也就是煉氣，煉靈，煉靈還是虛的。道家玉帝心印說:“藥分三種:氣精、氣精。我驚呆了，我隱身了。”這是煉心還空。如果什麽都沒有，可以進壹個出竅，雲中漫步，那叫空仙。
加強體液，不休息。程是天上跑的壹個神仙。
第五種神靈。為了強化骨骼，集中吞服津液，即鼓天池，吞玉液，使水升火降，形成內丹，永不停息。最後水火相合，功夫成就，能內潤胃，外潤面，成了壹個帶著孩子臉的鶴，不厭物，能占盡正氣，遨遊天際，名曰天仙。
沒有休息的強烈的顏色。把精華吸成壹圈。著名的神仙。
第六種神仙。為了加強精細的色彩，我集中精力吸收太陽和月亮的精華。早上對著太陽呼吸360次，晚上對著月亮呼吸360次。吃雲霞之色，久練成功，就能與精、形、氣化、神、物相通。可以穿石，赴湯蹈火，任其無阻礙。它叫仙女。
強烈的詛咒不停地禁止。手法圓潤。名道興賢。
第七是長生不老。強化其心專持魔咒，以延年益壽，並嚴守戒律，故能驅魔。長期實踐是成功的。所以可以修身養性，治病救人，造福他人，幫助世界。這種叫道行仙。
沒有休息的強烈向往。回憶成真。名字照在仙女身上。
第八是追隨神仙。強心，打坐打坐，想門入定，心系肚臍下聚氣，久練。神可以出入自如，氣可以上下，身心可以打理，化為烏有。叫做走仙。
沒有休息的堅定的性交。歸納舍入。名而精，不朽。
第九是要精，要仙。強其心以達交媾，易經曰:“甘為父，坤為母，甘為三連，坤為六破。”人十六歲，必滿蔔，滿則損，離則中。離中間稍微遠壹點，就到了坤六錯中間，就變得滿欄都是。當占蔔被改變後，它就變成了虛擬現實。坤卦壹變，營中滿。中間空是嬰兒，中間滿是妓女。離中虛屬心火，中郁屬腎水，郁屬陽，但陽中有陰，郁屬陰，陰中有陽。道教說:“嬰兒嫁女，相會於黃婷。”黃婷的意思是意義，意義是經文，是隱藏的意義。
在自己的體內，火盛於水，使心火與腎水交媾。時間久了，能感覺圓，降火提水，成仙胎。這叫煉仙。
堅定不移的改變。悟道成真。名字絕對不朽。
第十個是神仙。以窮固其心以變，立誌長期研究身體變化，終於修煉成功，有了奇悟，可以與自然相通，可以呼風喚雨，移山填海，還可以改變四季的順序，稱為神仙。
阿難。是的，平等在人心。不要練習正念。不要身體力行。活壹千萬年。在深山或大島上休息。在人類領域之外。思也是妄想的輪回。不修三昧。結束後還給我。分散到樂趣中。
阿難，這十種神仙，都是怕生死無常，卻想修壹座禪院，以求長生。但是，他們不修行真理，不生死，而是誤用第六意識的妄想來修行養生之道。因為奉獻和堅持，妳可以創造新的生命，得到長壽的真理，所以妳的生命可以延長到永遠。成功後，多居高山峽谷，或大島，即蓬萊弱水，飛仙可渡。七座金山之外，水很弱，船到不了。甚至輕如鴻毛，掉到水裏就沈，所以不在人類的地盤，是神仙住的地方。然而，它並不是壹個不朽的國度，卻還在輪回的妄想中，生死流轉。因為不知道如何修習嚴格確定，所以無法確切知道。壹旦仙福耗盡，依然會蛻化為輪回，分散成六道。