京都龍符寺南居真殿的書值錢嗎？

京都龍符寺南聚真堂的書很有價值，龍符寺街也是京都收藏很多書的地方。有的以銷售為主，有的也是雕版印刷發行。如勞爾有堂、聚珍堂、山城堂、文成堂、文寶堂、榮祿堂、唐文金、文貴堂、文有堂、漢文齋等都有刻本分布。刻書多為村學采用的五經四書，初學使用的三字經、百家姓、千字文、弟子規、七字雜字，初學抄寫的字帖。或者醫學，占蔔，占星，佛經，好書，書籍，小說，士紳等等。這些刻本不被藏家和學者重視，大多賣給民間，所以保存下來的很少。

勞爾友堂:經營已久，位於琉璃廠路以南，刻書很多，賣遍華北。在書的封面上題字:京都勞爾悠唐，或在書的結尾:勞爾悠唐資興。光緒十五年(1835)，明倫評點《聊齋誌異》，朱墨套印並仔細審讀。

聚珍堂:主人劉，河北省束鹿縣人，同治年間創辦京南隆福寺街。聚珍堂印刷的書很多，用的是雕版和活字兩種技術。五經四書用雕版印刷，文學、小說、詩歌等作品用活字印刷。聚珍堂印的書，開本很小，大多在封面上刻著:京都龍符寺街以南，聚珍堂書店資興，版底刻著:聚珍堂藏文版。刻有《經典·四章句》、《遊學瓊林》、《王希濂紅樓夢評論》、《兒女英雄傳》、《三俠五義》、《濟公傳》、《聊齋誌異》等。居的書校勘細致，刻工清晰，是方刻本中的佼佼者。

韓文齋:業主韓新元，河北衡水人。光緒年間在琉璃廠設立了四個。屬於書林中熟悉版本的人。祖孫三代從事書店管理已有百余年。上面刻有《蒙古的起源》、《袁壹山先生全集》、《秘密的故事》、《十裏居藏書題跋》、《樊川全集》、《百宋軼賦註》等。這家店除了刻書，還收藏老式古籍，這也是它的主業。