三字經原版:
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人在人間，善生。同樣的天性因教養而異。沒有教育，就會有偏差。為了教好，妳要深入地思考。
昨天，孟母選擇了壹個鄰居。在孟子的懶惰中，她剪斷了布。竇燕山有正義的壹面。教五子出名。
什麽是父親？壹個好老師。什麽是老師？壹個嚴格的傳教士。孩子不學習是不合適的。年輕不學，何苦呢？
最好的鉆石必須被切割。除非妳學會，否則妳會變成畜生。當妳是壹個孩子的時候，妳的時間更少。老師或同齡人，請珍惜他們。
項九歲，會暖席子。孝順比親情更重要。四歲時，榮獻梨。請記住，友好待人。
第壹孝弟，第二經驗。知道某個數字，知道某篇文章。壹和十，十和壹百。成百上千，成千上萬。
三才，天地。三光，太陽，月亮和星星。三綱五常，君臣皆義。父子親，夫妻順。
春夏秋冬。這四點，運氣不差。東西南北。這個四重奏應該在中間。
火和水，木，金和土。這五個元素取決於數字。十幹人，壹去癸。十二枝，子至海。
當妳說黃道的時候，陽光普照。赤道，右邊。赤道以下，極其溫暖。我是中國人，在東北。
寒暑，霜露變化。右邊高原，左邊大海。越江，越懷集。這四種褻瀆是水的紀律。
嶽代華，宋恒恒。五嶽是山的名字。古九州，今改制。說省，三十五。
、嶽農工商。這四個人對國家有好處。地面生有植被。這種植物遍布陸地和水域。
有昆蟲，有魚，有鳥，有獸。這種動物可以飛走。大米，小米，小米。這六谷是人吃的。
馬、牛羊、雞和狗。這六種動物是人餵養的。這叫做憤怒和悲傷。愛惡欲，七情。
仁、禮、智、信。五個常任理事國不應混淆。藍色，紅色和黃色，白色和黑色。這五種顏色是由眼睛識別的。
又酸又苦，又辣又鹹。這五種味道都含在嘴裏。氣味燒焦了，氣味腐爛了。這五種氣味是用鼻子聞的。
公尚角，和羽集。這五個音是耳朵取的。地球皮革，木材，石頭和黃金。用絲竹，就是八音。
說到和平，就是進去了。這四個音要調整。九族，第壹族。曾祖父，父親和身體。
身體和兒子，兒子和孫子。從後人到曾軒。五德，先夫婦。先父子，後君臣。
二哥，還有朋友。講真話的時候，不要違背。有叔叔和侄子。夫翁，三黨名。
每次訓練都要註意。詳細了解原因，把句子讀清楚。禮樂射，書數算。古代的六藝，今天沒有了。
窗簾書法，人* * *。有文化，會說話，會說話。有古文，大篆。跟著草走，不能亂。
學的廣，就怕它復雜。但簡單來說，妳可以知道來源。作為壹個學者，必須有壹個開始。小學快結束的時候，到了四本書。
《論語》，二十篇。群弟子，記好字。孟子，七篇而已。區分王載和任逸。
中庸之道，子以為筆。不偏不倚是不容易的。偉大的學者是曾子。修身，至平。
這兩篇都在禮記裏。這是壹條直線。四書熟，孝熟。如六經，只能讀。
通六經者，統壹儒學。為周寫作，孔子說。舒，李春秋。音樂經典消亡，我可以自求多福。
有山，有回藏。有周易，三易細節。有教規和說明。有壹個誓言，這本書就是奧地利。
有國風，有雅贊。第四首詩應該被諷刺。周，六部官員。禮，十七條。
戴戴，戴戴，李稷姬。講聖言，準備禮儀。王繼喜，春秋作品。把表揚和批評結合起來，而不是善惡。
王傳哲，有壹只公羊。還有左和。優雅的人善於辯論。求培養，這是第壹。
古來聖賢寫，聖賢傳。註及疏備，十三經。左傳，有官話。合群經，數到十五。
經典清楚了，就可以讀了。總結它的要領，記住它的事件。古有九溪，多失。取五種，修文質量。
五子，荀揚。文仲子，和老莊。荊子通，讀史。血統檢查。知道結局。
從儂到黃帝。不，黃三，在過去。姚順行，禪尊。不是。唐瑜是第二個皇帝。
夏有雨，尚有堂。周與並稱為三王。夏傳子，家天下。400年，我們搬到了下社。
湯切夏，國名商。六百年，直到死亡。周武王，朱州之始。八百年，最長。
周* * *而立，歷年之始。歷幽僻，故東遷。周導失敗，王娜失陷。勇敢點，但還是遊說。
始於春秋，止於戰國。五霸強，七雄出。秦死後，合並開始了。傳上二則，楚漢相爭。
高祖興，韓。為孝，王莽篡位。吳興元年，為東漢。終於，四百年了。
魏蜀吳，代表丁涵。三國，壹直到晉朝。宋棄疾、梁、。對於南朝來說，金陵是首都。
魏源北部，分裂的東西。於文洲，和高琦。龍到隋，壹個太空之地。不再交流，沒有統壹的思路。
唐高祖，起義師。除了隋朝叛亂，立國之本。二十個故事，三百年。梁滅，國變。
梁與漢周。叫五代是有原因的。趙，受榮。十八傳，混南北。
遼興金，都是彜族出身。袁滅之，宋亡。中國，還有容弟。九十年，我又回到了沙奇。
太祖興，號稱大明。紀洪武，金陵之都。我當了祖宗，搬到宛平。十六，至崇禎。
控制老板的權利，流氓。自成壹體，神器被毀。清太祖繁榮遼東。黃金之後，就封了。
到祖上，就是大同。第十，清朝末年。正史，24。利來清，進二十五。
歷史雖然復雜，但也讀過幾遍。史記1，漢書2。漢代以後，全國記載為四。這四部歷史是最精致的。
前四個歷史，和綜合癥。參考如鏡，約而精。歷代，皆在此。治亂則知興亡。
讀歷史的，考記錄。穿過過去和現在，如果妳靠近妳的眼睛。韓佳棟和徐崢。都是老師，能講聖人。
宋周成，張竹廬。王銘，都信奉道教。屈原賦是自然人。抓鄒梅和紀青雲。
韓、劉、。李是壹位詩人。所有的學者都應該精通這兩方面。翼聖宗教，振民風。
用嘴背，用心幕。在未來，在晚上。昨天，仲尼在項橐的指導下學習。古代聖賢勤於學習。
趙，讀《魯論》。伯為官，勤於學習。紮上細辮子，剪下竹簡。博沒有書，他懂得鼓勵。
高昂著頭！刺穿了他的大腿！不教就努力。像螢火蟲，像雪。雖然家裏窮，但他們從未停止學習。
比如負工資。比如掛喇叭。身體雖然累，但還是苦。蘇明雲，二十七歲。上火看書。
博老了，但他還是很後悔。妳應該早點考慮，年輕人。如果荀卿五十歲。行稷下學儒。
浪潮已經完成，很多人說不壹樣。年輕就要有決心。英八歲了，會背詩了。我七歲了，會下棋。
博·吳穎太棒了。年輕的時候要有戰鬥力。蔡文姬會彈鋼琴。謝道韞會唱聖歌。
博女人，又聰明。夥計，做個警察。唐時，方已七歲。養神童，做正字法。
伯年紀雖輕，卻做了官。我渴望學習。狗狗守夜，雞晨。不學就做人。
蠶吐絲，蜜蜂釀蜜。不學的人不如物。年輕的學習者強壯健康。走向國家，造福人民。
揚名立萬，秀父母，前有光彩，後有富貴。我是壹個男人的兒子，充滿黃金，我的教子，壹旦帷幕關閉。
勤奮是有功的，戲劇是無用的。如果退出，就要奮鬥。
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三字經翻譯(翻譯，解釋):
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《生命的開端》揭示了人性與善性相似，但如果我們在幼年時沒有受到良好的教育，善性就會退化。所以人要從小努力學習，分清善惡，才能成為對社會有用的人才。
人生來都是好的，只是因為成長過程中學習環境的不同，所以有氣質的好壞之分。
不教書，就是走向教育的路。百年大計，教育為本。教育是重中之重。為了讓孩子成為對社會有用的人才，我們必須時刻關註孩子的教育，全神貫註，絕不放松。
如果妳從小沒有受到良好的教育，妳的善良本性就會退化。為了讓人們不變壞，最重要的方法就是全心全意地教育孩子。
孟母過去從未學會如何選擇鄰居的啟示:孟子能夠成為歷史上著名的學者，與他母親的嚴格教育是分不開的。作為壹個孩子，我們應該了解這壹要求，以便使自己成為有用的人才。
戰國時期，孟子的母親為了讓孟子有壹個良好的學習環境，三次搬家。有壹次孟子逃學，孟母把織布機上的布剪下來教兒子。
竇雁山教五子成名的義道很有啟發:只有教育沒有好的方法是不夠的。好的方法是嚴格合理的。竇燕山能讓他的五個兒子和睦相處，個個都很孝順父母，學習也很成功，這和他的教育方法是分不開的。
五代時，燕山人竇有壹套教育兒子的好辦法。他教育的五個兒子都很成功，在科舉考試中出了名。
不教妳爸，就是懶得教。啟示:嚴師出高徒，嚴教是成功的必由之路。雖然對孩子嚴格要求是父母和老師的職責，但孩子也要理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
父親只為孩子提供衣食，沒有受到良好的教育，這是父親的錯。只是教育，而不是嚴格要求，是作為老師的懶惰。
孩子不學不合適，年幼的孩子不學也不合適CSI:壹個人如果年輕時不好好學習，長大後總會後悔。每壹個孩子都記得這句話:“年輕人不努力，老人會難過”，要好好把握人生的黃金時刻。
孩子拒絕努力學習是非常錯誤的。壹個人如果小時候不好好學習，老了不知道做人的道理，沒有知識又有什麽用呢？
啟示:壹個人的成功之路，猶如玉雕。玉在打磨雕刻之前和石頭沒什麽區別，人也是壹樣。只有經過艱苦的訓練，他才能成為壹個有用的人。
玉除非經過打磨、雕琢，否則不會成為美的物件；人不讀書，不懂禮儀，不可能成功。
學會親近好老師好朋友，從他們身上學到很多東西。只有學習別人的長處，彌補自己的短處，才能不斷豐富自己的心靈。
孩子從小就應該親近老師和朋友，這樣可以學到很多為人處事的禮儀和知識。
九歲的項能溫柔孝順父母。啟示:每個人從小就要懂得孝順父母，這是做人的原則。知道父母的喜怒哀樂，才能孝順父母，才能激勵自己好好學習。
黃翔，東漢人，九歲就知道孝敬父親，溫暖床鋪。這是每個孝順父母的人都應該踐行和遵循的。
融進四歲可以從昌邑先知李迪那裏得到啟示:從尊重和愛哥哥開始，培養自己的愛心。以友善的態度對待他人，不要計較個人得失，妳會受到他人的尊重和歡迎，妳會感受到他的溫暖。
孔融，漢朝人，四歲就知道要把壹個大梨送給哥哥。大家從小就應該知道這個尊老愛幼的道理。
第壹孝弟知某數某文:孝敬父母，愛兄弟，是做人之本；會寫字可以算是做人的資本。做壹個德才兼備的人，要從兩點入手。
壹個人首先要學習的是孝順父母兄弟的道理，其次才是學習自己的所見所聞。而且要懂基礎算術和高等數學，還要認字，讀文獻。
啟示:壹到十看似簡單，實則變化無窮，算術這門科學越來越高深。幾乎所有的科學學科都離不開數學，所以壹定要認真從簡單的數字開始學習，為以後學習其他知識打好基礎。
中國采用十進制的算術方法:壹到十是基本數，那麽十個十就是壹百，壹百就是壹千，壹萬就是壹萬……而且壹直在變。
三才，天，地，人，三光，日月星辰:人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天上的星星，雷，電，風雨，山川，花木，地上的魚，蟲，獸，人是萬物之靈。只有不斷學習，我們才能用我們的知識去改造世界。
翻譯也要知道壹些日常生活常識，比如什麽是“三才”？三才指天、地、人。什麽是“三光”？三盞燈是太陽、月亮和星星。
三綱、君、臣、義、父、子、夫婦開悟:要使人與人之間有壹個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，每個人都要從我做起，這樣世界才能和平，人類才能永遠和平。
什麽是「三綱五常」？三綱是人與人之間的關系應該遵守的三條行為準則，即君王與臣子的言行要符合正義，父母與子女要相親相愛，夫妻要和睦相處。
春夏秋冬四季無窮無盡:春夏秋冬是由於地球繞太陽運行時，有時背對太陽，有時背對太陽，有時斜對太陽，所以有四季氣溫不同。
我們再來看看周圍的環境。春夏秋冬被稱為四季。這四季是不斷變化的，從春天到夏天，從秋天到冬天，如此往復，永不停息。
“東西南北”四個方向，應該是受到了我們的祖先首先用鐵發明了“指南針”的啟發，這是中國四大發明之壹，因此確定方位非常簡單，尤其是在導航方面。方向在我們的人生中非常重要。
說到東、南、西、北，這就叫“四方”，指的是各個方向的位置。這四個方向必須有壹個相互對應的中心位置，才能確定每個方向。
火、水、木、金、土五行受數字啟發:“五行”理論包含了深刻的哲學道理，非常復雜，我們只需要了解壹些就可以了。
至於“五行”，就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指代宇宙萬物的壹個抽象概念，以壹、二、三、四、五五個數字及其組合變化為基礎。
十大幹支甲到十二支對海的啟示:天幹地支和五行壹樣，在古代人的生活中起著極其重要的作用。但是今天，除了十二生肖，人們不需要記住時間。
翻譯“十幹”指A、B、C、D、E、F、G、N、D，又稱“天幹”；“十二支”指子、醜、陰、毛、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥，又稱“地支”，在古代是守時的標誌。
黃道太陽說赤道是中性的啟示:地球不停地繞著太陽轉，太陽是太陽系的中心。而太陽系是圍繞銀河系旋轉的，銀河系只是宇宙的壹點點，天地之大是不可想象的。
地球繞著太陽轉，太陽繞著銀河系中心轉。太陽的軌道叫黃道，在地球的中心有壹個假想的垂直於地軸的大圓，這個大圓就是赤道。
赤道下面非常暖和。我國位於整個地球的東北部。由於地域遼闊，有三個溫帶:熱帶、溫帶和寒帶。它幅員遼闊，歷史悠久，是壹個擁有56個民族的國家。
在赤道地區，氣溫最高，氣候特別炎熱。從赤道到南北，氣溫逐漸變低。我們的國家位於地球的東北部。
說河流讓助四河:長江是中國最長的河流，全長5000多公裏。中國最著名的河流是黃河，它是中華民族的搖籃，也是五千年文明的發源地。
中國是壹個幅員遼闊、資源豐富的國家。長江、黃河、淮河、吉水直接流入大海。這四條河是中國河流的代表。
五嶽山名字的啟示:現在我們都知道中國的喜馬拉雅山是世界上最高的山，被稱為世界屋脊。中國是壹個有五千年歷史的文明古國。每座山都有許多美麗的神話和傳說。
中國五大名山，稱為“五嶽”，分別是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽山浩、南嶽恒山和北嶽恒山。這五座山是中國山的代表。
四民國即日本、農業、工業的好啟示是，由於社會的發展，今天人們的職業不僅僅是這四種。正所謂“無論從事什麽職業，只要對社會有益，都是光榮的。”
中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人、商人是國家不可缺少的棟梁，合稱四民，是社會的重要組成部分。
說的是仁義禮智信五常不可擾。啟示:在中華五千年文明史中，多少仁人誌士用生命和鮮血書寫了無數英雄事跡。這些人真的是我們學習的榜樣。
如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五大不變的法則作為做事、做人的標準，社會就會壹直保持安寧，所以每個人都應該遵守，不可怠慢。
地上有植被。這種植物遍布大地。啟示:人類吃的“五谷雜糧”屬於植物。人類的生存依賴於自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。
除了人類，地球上還有花草樹木，它們屬於植物，在陸地和水中隨處可見。
有昆蟲，有魚，有鳥，有獸。這種動物可以飛走。啟示:自然界的植物和動物都是人類永恒的財產。我們應該愛護周圍的環境，保護我們的生活環境。
昆蟲、魚、鳥、獸都屬於動物。這些動物有些能在天上飛，有些能在陸地上走，有些能在水裏遊。
米、梁、麥、粟、黍是六谷人吃的。啟示:人要吃飯，就得耕耘播種。當我們吃到美味的食物時，不要忘記辛勤工作的農民。“誰知道每壹粒糧食都是硬的？”妳應該珍惜每壹粒糧食。
人類生活中的壹些主食來源於植物，如大米、小麥、豆類、玉米、高粱等，是我們日常生活中的重要食物。
這六畜人對馬、牛、羊、雞、狗的飼養給我們的啟示:人類真是無愧於萬物之靈。我們的祖先很早就通過馴化和人工飼養，把壹些野生動物做成人類的工具和食物。
動物中有馬、牛、羊、雞、狗、豬，合稱為六畜。這些動物和六姑壹樣野。後來逐漸被人們馴化後，成為人類日常生活的必需品。
七情，即怒、哀、懼、愛、惡欲，揭示了七情是與生俱來的，誰也無法抹去，但作為壹個上進的人，妳千萬不要被情緒牽著鼻子走。人的感情很復雜。只有學會妥善處理自己的感情，才能過上幸福而有意義的生活。
喜叫喜，怒叫悲，懼叫恐，心喜叫愛，恨叫惡，心很貪叫色欲，合起來叫七情。這是人與生俱來的七種感情。
青、紅、黃、黑白五色的啟示:用色彩學的標準解釋，顏色是由黃、紅、藍三原色和橙、綠、紫三種中間色組成的。五色是我國的傳統名稱。例如，黃色已經成為我們的國色。據說太陽升起的時候第壹個顏色是黃色，所以黃色代表東方。
青色、黃色、紅色、黑色和白色是中國古代的五種傳統顏色，人們肉眼就能識別。
酸、甜、苦、辣、鹹五味的啟示是，人的舌頭上有很多叫做味蕾的顆粒狀組織。人體的結構非常復雜，識別自我並不容易。
在我們平時吃的食物中，能用嘴分辨的有酸、甜、苦、辣、鹹。
燒焦味和魚腥味的五個臭鼻子啟發我們:我們人類有視覺，能分辨顏色和形狀；有分辨各種味道的味覺；嗅覺可以識別氣味；觸覺可以區分冷熱刺激。
我們的鼻子可以聞東西，主要有五種氣味，即羊肉味、焦味、香味、魚腥味和腐味。
木石金絲竹八音的啟示:音樂可以陶冶人的感情。中國有悠久的文明，悠久的歷史，豐富的文化和優秀的音樂。好的音樂可以提升人的修養，調節人的身心。優美的東方音樂更具有迷人的特點。
中國古人把制作樂器的材料分為八種，瓜、泥、皮、木塊、石頭、金屬、絲線、竹子，稱為“八音”。
“去平”和“去平”的四聲要協調，要有靈感:中國古詩非常優美動人，讀起來和諧流暢。這不僅是因為詩的內容本身感人至深，更是因為詩中運用了“去平”、“去平”、“入平”四種聲調的規律變化，讓我們聽起來更加優美動人。
我們的祖先把聲調分為四類:平、升、降、入。四聲的運用壹定要和諧，能讓人感覺舒服。
曾曾祖父生而有身，子而有子，但孫孫揭示，人類世代繁衍，生命延續無止境。這真的是“在我之前，那些逝去的時代在哪裏？，在我身後，是未來的幾代人？”，我們每個人都負有承上啟下的責任和義務。
曾祖父生曾祖父，曾祖父生父親，父親生自己，我生兒子，兒子生孫子。
從後裔到玄奘，就是九族的關系。啟示:九族之間的關系不僅僅是血緣的傳承，更是壹種血濃於水的親情。在家庭中，每個成員都應該清楚自己的地位和責任，這樣家庭才會和諧。
翻譯後面是自己的兒子和孫子，也就是玄孫和玄孫。從曾祖父到曾孫，稱為“九族”。這“九族”代表了尊卑次序和家族世系的繼承關系。
父子夫妻向兄弟學習，他們是朋友，是兄弟:家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國人非常重視家庭這個概念，因為家庭是社會的細胞，每個家庭都能和睦相處，社會必然穩定。
父子之間要講究相互善意，夫妻之間的感情要順暢，哥哥要對弟弟友好，弟弟要尊重他。
長輩的順序是友友忠臣。啟示:中國人歷來重視禮義。這是年輕人和老年人的秩序，朋友之間的信任。中國自古以禮義之邦著稱，像“桃園三婚”，至今為人們所稱道。
與年輕人交流時，要註意輩分的順序；朋友之間應該互相信任。如果君主能尊重他的官員，官員就會對他忠誠。
我們不應該違背社會是復雜的，每個人都有各種親屬關系和社會關系的啟示。古人提出了“十義”，這是處理各種關系的準則，即使在今天這些準則仍然是維護社會安寧、促進社會發展的保障。
上面說的十個意思:父慈、子孝、夫和、妻從、兄友、弟敬、友信、友義、君尊、臣忠，每個人都應該遵守，不得違背。
崔子的偉大成就給我們的啟示是社會在發展。今天，壹些古老的葬禮儀式已經看不到了，但人死後，活著的人會去瞻仰，舉行追悼會，表達哀思。
崔子、龔大、蕭公和馬句是中國古代不同的人去世時穿的五種喪服。
禮、樂、射禦書、數古六藝，在今天沒有啟示:隨著社會的不斷發展，文化、技術的門類越來越多。但對於學生來說，要成為德智體美全面發展的人才。
禮儀、音樂、射箭、駕車、書法、算術是古代文人必學的六項技能，現在沒有人能同時具備。
只有書法家* * *遵循著讀書說話的啟蒙:語文、數學、外語成為了所有門類的基礎科目。是深入學習各專業學科的工具課程，壹定要好好學習，為以後的深造打好基礎。
六藝中，只有書法還受到大家的推崇。當壹個人認識了漢字，就可以學習《說文解字》，這對學習高深的知識是有幫助的。
有壹個啟示，古文小篆不能亂:今天我們有隸書、楷書、行書、草書四種體式，但我們也要對老祖宗留下的古籍有所了解。這對我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。
漢字的發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，壹定要認清，不能混淆。
如果妳害怕它的復雜性，妳可以知道最初的啟示:現在妳關註的是壹專多能，對於研究知識也必須以大局為重。妳壹定要理清思路，重視起來，才能抓住問題的癥結，抓住根本的道理。
想要廣泛的學習知識，確實不容易，也無從下手，但是如果能做壹個大概的學習，還是能明白很多基本的道理的。
每次訓練都要註意句子閱讀啟蒙的詳細訓詁:人在開始閱讀的時候，壹定要打好基礎。首先，他們應該正確地說話和閱讀，有明確的意思，並學會正確地劃分句子，以理解文章中表達的意思和觀點。
任何壹個教剛入學的孩子的老師，壹定要把每壹個字都講清楚，把每壹句話都解釋清楚，讓孩子在閱讀的時候知道如何斷句。
對於學者來說，從小學到四書都要有啟蒙:學習要有壹個初始階段，任何大學學者的知識都是壹點壹滴積累起來的。只有打下堅實的基礎，他才能向更深的知識進軍。
作為壹個讀書人，只有在學習之初打好紮實的基礎，把小學的知識吃透了，才能讀“四書”。
《論語》弟子所記善言的啟示:孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何做人，做人的道理。
《論語》這本書有二十篇。是孔子的弟子，是他的弟子的弟子。關於孔子的言論記錄是壹本書。
孟子七篇止談道德與仁義啟蒙:孟子，名歸，也是中國古代偉大的思想家，儒家思想的代表人物。他是孔子的弟子，也講仁義道德。
《孟子》是蒙克寫的，共分七章。內容也是關於道德修養，弘揚道德仁愛等優良美德。
中庸不易開悟:孔伋是孔子的孫子，《中庸》的作者。《中庸》是壹本關於人生哲學的書，對中國人的人生觀有很大影響。
《中庸》這本書是孔子翻譯的，“中”是不偏不倚的意思，“用”是不變的意思。
上大學是曾子自學成才給平治的啟示:曾子是孔子的弟子，名叫曾參。大學是四書之壹。和《中庸》壹樣，也是壹本修身養性的書。
《大學》壹書是曾參翻譯的，他提出了“修身、治國、平天下”的思想。
中國的書都熟悉孝經，比如六經。啟示:書籍深度和難度不同。壹定要從容易的開始，打好求知、做人、處世的基礎，再去學習更深刻的知識。
讀完四書，明白了孝道的道理，才能讀六經這種高深的書。
中國古代文化是壹個非常豐富和偉大的知識寶庫，許多國家的學者都在從事這方面的研究和探索。作為中國人，我們應該珍惜祖先留下的遺產，並以此為榮。
《詩經》、《易經》、《禮記》、《春秋》與《嶽》合稱為六經，是中國古代儒學的重要典籍，應當認真研讀。
甚至還有山，但《周易》有三個詳細的啟示:雖然《易經》是中國古代人的占蔔之書，卻闡述了極其深刻的哲學原理。就像陰晴圓缺壹樣，討論極端也壹定是處處顛倒。
《連山》、《歸藏》、《周易》的譯著是中國古代的三部書，合稱“三變”，“三變”是以“卦”的形式解釋宇宙萬物循環變化的書。
《聖經》的啟示是壹份非常珍貴的史料。從內容上看，它和現在我國的政府檔案非常相似，可以讓我們了解當時的歷史，從中學習到很多有用的知識。
經典的翻譯分為六個部分:壹是立國的基本原則；第二，治國之計；三訓，即部長的態度；四誥，即君主的公告；五個誓言，站起來宣布；六命，君主之令。
我周公寫了壹本關於六官執政風格的書，書中披露周公是周文王的第四個兒子，是周文王所有兒子中最有才華、心地最善良的。武王死後，周公幫助他成為國王，協助管理國家事務。由於他的美德，他把國家治理得非常富強。
周公寫了《李周》，記載了當時六宮的官制和國家的構成。
中國的傳統禮儀和道德在今天仍然是有益的。我們應該學習這些有益的成分，並加以實踐。
大德、戴勝對《禮記》進行校註，對聖賢著作進行敘釋，使後人了解前代的法規和禮樂情況。
有四首詩，說“國風”和“松雅好”，應該加以諷刺。