去城裏，然後忘了操它。實現了承諾，他說:“我忘了堅持。”
取而代之的是。而反城市罷工，則無法實現。
人們說，“為什麽不試試呢？”曰:“寧可靠，不自信。”1.翻譯句子。
①鄭人有買鞋的欲望:②長子量腳:③只是坐在那裏:3。關於買鞋，鄭人告訴我們什麽？4.對課文中單詞的解釋。①坐上去()②進城去()③忘了操它()④回歸它()⑤為什麽不在王冕試試？諸暨人。
在他七八歲的時候，父親命令牛去學校，偷溜進學校，聽學生們背書；傾聽自己，從記憶中學習。黃昏歸家，忘了牛，或者帶著牛怪田，父親生氣罵。
和以前壹樣好。媽媽說:“我兒子那麽笨，做什麽都不聽？因為冠去了，就靠和尚廟過日子。
晚上我潛出去坐在佛腿上，我會用長明燈來讀。佛像滿是泥土人物，面目猙獰，令人發指；冠兒，不知道的話。
1.補充點文字說明①偷學:()②憑記憶學習()③孩子好傻()④如果沒看到田⑤爸爸的怒撻()⑤不要聽他做的事()2。翻譯句子①王冕人，諸暨人()②晚上潛出去坐佛膝，進行政策反思。()生在北方卻不知道淩的人，在南方當官，坐在桌子上舔淩，進了墻角。或者說:“淩壹定要炮轟。”
男人為了掩飾自己的缺點，說:“我不是不知道，壹起吃貝殼的原因是為了清熱解毒。”。”提問者說:“妳們北方有這個嗎？" ? "回答:“前面有山，後面有山！”傅淩生於水中，稱之為土特產，所以我不知道我自以為知道的東西。
1.解釋壹下加的詞(1)坐在桌前()(2)除熱()2。翻譯這個句子。傅淩生於水中，稱之為土特產，所以我不知道我自以為知道的東西。
()看了這篇文章，談談妳對北方人強烈無知的看法。()有些楚人在河裏蹚水，他們的劍從船上掉到水裏，說:“我的劍從船上掉下來了。”船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。
船行了，劍不行。如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？1.補充壹些文字說明。他的劍從船上掉到了水裏。既然()是我的劍掉的地方，那就是()。2.船行了，劍不行。如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？()從表達方式來說，問題的前兩句是()，最後壹句是()。
5.文中用了哪些描寫方法來描寫楚人？他有什麽突出的特點？() 6.這個寓言叫什麽？他解釋了什麽原因？鄭人想買鞋，先量好腳，讓他們坐。去城裏，然後忘了操它。
實現了承諾，他說:“我忘了堅持。”取而代之的是。
而反城市罷工，則無法實現。人們說，“為什麽不試試呢？”曰:“寧可靠，不自信。”
1.翻譯句子。①鄭人有買鞋的欲望:②長子量腳:③只是坐在那裏:3。關於買鞋，鄭人告訴我們什麽？4.對課文中單詞的解釋。
①坐上去()②進城去()③忘了操它()④回歸它()⑤為什麽不在王冕試試？諸暨人。在他七八歲的時候，父親命令牛去學校，偷溜進學校，聽學生們背書；傾聽自己，從記憶中學習。
黃昏歸家，忘了牛，或者帶著牛怪田，父親生氣罵。和以前壹樣好。
媽媽說:“我兒子那麽笨，做什麽都不聽？因為冠去了，就靠和尚廟過日子。晚上我潛出去坐在佛腿上，我會用長明燈來讀。
佛像滿是泥土人物，面目猙獰，令人發指；冠兒，不知道的話。1.補充點文字說明①偷學:()②憑記憶學習()③孩子好傻()④如果沒看到田⑤爸爸的怒撻()⑤不要聽他做的事()2。翻譯句子①王冕人，諸暨人()②晚上潛出去坐佛膝，進行政策反思。()生在北方卻不知道淩的人，在南方當官，坐在桌子上舔淩，進了墻角。
或者說:“淩壹定要炮轟。”男人為了掩飾自己的缺點，說:“我不是不知道，壹起吃貝殼的原因是為了清熱解毒。”。"
提問者說:“北方有這個嗎？”？”回答:“前面有山，後面有山！“傅淩生於水中，稱之為土特產，所以我不知道我自以為知道的東西。1.解釋壹下加的詞(1)坐在桌前()(2)除熱()2。翻譯這個句子。
傅淩生於水中，稱之為土特產，所以我不知道我自以為知道的東西。()看了這篇文章，談談妳對北方人強烈無知的看法。()有些楚人在河裏蹚水，他們的劍從船上掉到水裏，說:“我的劍從船上掉下來了。”
船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船行了，劍不行。如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？1.補充壹些文字說明。
他的劍從船上掉到了水裏。既然()是我的劍掉的地方，那就是()。2.船行了，劍不行。如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？()從表達方式來說，問題的前兩句是()，最後壹句是()。5.文中用了哪些描寫方法來描寫楚人？他有什麽突出的特點？() 6.這個寓言叫什麽？他解釋了什麽原因？1.1 ①鄭國有個人想買鞋。
②先量好自己的腳。然後把尺子放在座位上。
不要墨守成規，按教條辦事，要懂得變通，擺脫腐朽思想的束縛。4 ①代詞指統治者；(2)到...；3代詞指統治者；4代詞指統治者；⑤代詞指鞋子。
二、1 ①偷:偷偷摸摸；2嘿:就；(3)迷戀:形容對某事物極度迷戀；4嘿:淡定；⑤撻:用鞭子抽打。⑥ ⑥:同“他”，怎麽和為什麽。
王冕是諸暨縣人。(2)夜晚，王冕悄悄走出來，坐在佛的膝上，拿著壹本書，借著佛前長明燈的光看書。
3吃苦耐勞，勤奮學習。三、1 ①:吃。
2出局:開除。2淩長在水裏，他卻說產在土裏，本來不知道，卻硬說知道。
自己不知道的，不虛心求教，反而吹噓自己知道，結果成了笑話，充分體現了這個北方人的無知。(其他答案合理)四、1 ①來自:來自。
2是:這個。船前進了，劍卻不能。
像這樣尋找壹把劍是不是很愚蠢？3描述；說話。5語言描述和動作描述；更確切地說。
2.求幾篇簡短的文言文及相關習題答案(-)世上有伯樂，再有千裏馬。
千裏馬多，伯樂不多。所以雖有名馬，也只是被奴才羞辱，不叫千裏死於低谷。
千裏之行，馬到功成。吃馬人不知道自己能跋涉千裏，還能吃。
這是壹匹馬。雖然它有千裏之行的能力，但只是因為食物和體力不足才顯得漂亮，不可能和壹匹普通的馬壹起等。為什麽不要求它遠行千裏？不循其道，則不能物盡其用，而唱之則不能明其意。落實了就要面對，說“天下沒有馬！”喔！真的是無辜的嗎？我真的不了解馬。1.以下句子中所加詞語的意思和用法完全相同:()a .千裏馬總有但伯樂不壹定都是始皇帝創造的，中間道路在事業完成之前就崩塌了。b .想養馬等馬的都90歲了。他們真正的清白，是重修嶽陽樓，增加舊制度。d .他們只是被奴隸的手羞辱來執行政策。
(1)政策是不以自己的方式翻譯句子。妳不能充分利用妳吃的東西。
3.作者對揭示千裏馬被埋葬的根本原因的那句話表現出強烈的感情。4.“世間有伯樂，而後有千裏馬”這句話，強調的是作用。
今天，如果妳的天賦沒有被發現，妳可以(填入相關成語)，積極顯露妳的天賦；在職者也要正確識別、選拔、任用人才。(2) (a)始皇帝知道大臣謹小慎微，在他快要崩潰的時候派大臣去參加壹個大活動。
命我去收，我夜嘆，怕囑托不靈，傷了先帝的理解。於是，我在五月越過了瀘州，那裏壹片荒蕪。今南已定，甲足。三軍壹決，北方定中原，氣焰盡滅，漢奸盡除，漢室復興，故都復還。
這位大臣向始皇帝報告，他忠於陛下。(選自諸葛亮《甲模》)(二)受命之時，不安分，食不悅人。
如果妳想探索北方，妳應該先進入南方。所以五月過瀘河，寸草不生，天天吃(1)。
我不自憐，顧又不能偏安蜀國都城，所以鋌而走險去奉先帝遺誌，論者稱之為非計②。今賊厭西而奉東，兵法以勞為利。這也是前進的時候(3)。(摘自諸葛亮《出師表》)註:①當天吃:兩天只能吃壹天的食物。
2非計劃:不正確的計劃。③進階:快速進入部隊。
1.填空答題:這兩段都出自《三國誌·諸葛亮傳》。《三國誌》除蜀外是_ _ _ _、_ _ _ _；在本文中，“先帝”的意思是“陛下”的意思。
2.解釋課文中下列單詞的意思和功能。①夜晚的悲傷和嘆息:。
2睡不安穩，不願意吃飯:。3.兩篇課文都提出了蜀軍北伐的有利條件，並分別找出了相關句子。
乙:。4.沈、乙兩段話緊扣“諸葛亮模式”這個中心，寫的是哪兩個意思？請分層次總結回答:①。
② 。③王冕，諸暨人。
七八歲的時候，父親命令我去放牛，去學校聽學生們背書，聽方默口述。當妳黃昏回家時，妳的牛死了。
或者帶牛怪田(1)，父親生氣罵它，他還是壹如既往的好。媽媽說:“我兒子這麽笨，做什麽都不聽？”因為冠去了，就靠和尚廟過日子。
晚上潛出去，坐在佛腿上，貫徹政策(2)映長明燈(3)念它，就會壹清二楚。佛像全是土像，面目猙獰可怖，冠有孩童，④若不見。
安陽漢興(5)聞異事，錄為弟子，學為儒生(6)。性死亡，門人事冠事實上。
父親死了，母親進城他就養。過了很久，四母回到老家，買了壹頭牛開著母車，被(7)姑官隨車帶走。
村裏的孩子們爭著蓋馬路，笑了，皇冠也笑了。註:(1)途徑:踐踏。
(2)政策:傳“本”。(3)長明燈:佛像前的燈，晝夜不滅。
(4)田:心態自在。(5)朝鮮族:紹興人，大學同學。
(6)通儒:指學識淵博、通曉古今的學者。(7) be:被覆蓋。
1.以下句子中所加的詞，意思相同:()a .義僧寺因其住地，不能著書觀之。b .安陽的朝鮮人性格與眾不同，魏部長執著於此。c .當他黃昏回家時，他真的沒有馬。d .他是壹個信徒。或者說兩者有什麽區別？2.下列句子中有壹句意思不正確的是:()a .或帶牛怪田——有時帶牛怪王冕踩了他們的田。b .舉著長明燈來讀——舉著壹本書，照著佛像前的長明燈來讀c .他門下的人，重要如物——他門下的人，待王冕如奉韓性。
D.在被那輛穿著古代皇冠套裝——戴著古代的帽子，穿著古代的衣服——的汽車尾隨之後，我也跟在了那輛汽車後面。3.把這兩個帶下劃線的句子翻譯成現代漢語。
A.偷進學校聽學生的讀書翻譯:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ b .孩子這麽笨，做什麽都不聽？翻譯:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _用自己的話簡單回答壹下。回答_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
(4)壹般來說，讀壹本書之前，妳必須先熟悉它，這樣妳說的壹切都出自我口。經過深思熟慮，使它的意義發自我心，然後妳就能得到它。
.....古人雲:“讀壹千遍，熟了就知道自己的意思，不需要解釋。我說過讀書有三種方式，就是心、眼、口。
心不在這裏，眼睛就不會仔細看，眼睛也不會專壹，只會大聲讀(1)，而且壹定永遠記不住，也記不了很久。三者之中，心最急(2)。既然心臟在這裏，不是嗎？註:①沖浪:隨便。
很緊急。1.解釋添加的單詞。
①可得:②可見其意:③可知其文:2。學習的兩步是什麽？怎樣才能達到要求？請在文章原句回答。3.作者強調了“三對三”中_ _ _ _ _ _ _ _的重要性，因為(用原短句回答)。
4.作者在這篇文章中是什麽意思？請用自己的話總結壹下。答:是的。
(5)金平公爵問他的兒子師曠:“我已經七十歲了，恐怕我渴望學習。”師曠說:“為什麽不舉著蠟燭(1)？”龔平道:“安是臣，與君戲乎？”師曠說，“瞎臣②妳敢打國王嗎？我聽到了:“少而好學，如日出之日；堅強好學，如日中之光；又老又。
3.急需10短文文言文，需要翻譯，問題及問題的答案。有幾個中國古人，(* _ *)嘻嘻.....邱毅，原文，在國內也是壹個不錯的選手。
讓邱毅教兩個人下棋，壹個人專心下棋，邱毅聽著；雖然有壹個人聽了，以為是壹只天鵝來了，就試著幫弓射它。雖然跟前壹個人學棋，但是棋還是不如前壹個。
是因為他的智力不如前者嗎？不是這樣的。邱毅是國際象棋大師，如果讓他教兩個人下棋。
壹個人全神貫註，只聽邱毅。另壹個壹邊聽，壹邊在想壹只天鵝來了，他想拿起弓箭射它。
這樣，即使他和別人壹起學習，成績也肯定不如別人。是因為他沒有別人聰明嗎？自然不是這樣的。
勸誡書諸葛亮君子之行，靜以修身，儉以修身。不留園，誌不清，不靜，不遠。
如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。慢了就不能有活力，危險了就不能根治性。
歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？壹個德才兼備的人的品格，靠內心的平和與專註來陶冶身心，靠節儉的作風來陶冶品德。不看淡世俗名利，就無法明確自己的誌向，身心不安寧就無法實現自己的遠大理想。
妳必須專心學習，妳必須努力學習來增長妳的才能。如果妳不努力學習，妳就不能增加妳的智力，如果妳沒有明確的誌向，妳就不能在學習中有所成就。
追求過度的享樂和懶惰無法振奮精神，輕佻的脾氣無法培養性情。久而久之，意誌隨著時間而消磨，最後像枯枝落葉壹樣，對社會毫無用處。呆在自己狹小的世界裏傷心地嘆息有什麽用？原文中齊人在趙身上學琴，所以先調音，隨塑柱而歸。
三年不出壹首歌，人家會怪。只有當有人從趙來，問他的意思，妳才能知道別人的愚蠢。
有壹個齊國人向趙國學習彈鋼琴，趙國人首先調弦，然後(齊人)把弦粘回家。三年彈不出曲子，齊人怪趙國人。
壹個和趙國人民壹起學習的人來找他，問他為什麽抱怨，才知道前面的人好蠢。好事者[原文]公孫龍在趙國時，對弟子說:“人無才，龍不能與之同遊。”
“我會喊”壹個穿著棕色衣服拿著繩子的客人說。公孫龍對弟子說:“有人能叫我嗎？”對:“沒事。”
公孫龍說:“我跟他是徒弟。”幾天後，我去找王子。
至於河流，它在壹條支流中航行。讓擅長打電話的人打電話，會飛的人馬上就來。
公孫龍在趙國的時候，對公說:“沒有本事的人，不能跟我們出去。”。壹天，壹個穿棕色衣服的人來到門前，對他說:“我聲音很大！”於是公孫龍問他的客人:“妳們中間有大嗓門的嗎？”“下面的回答說沒有。
於是公孫龍就把這個嗓門大的人當成了客人。過了幾天，公孫龍要去遊說燕王。沒想到河這邊的岸上沒有船，他就用自己的大嗓門喊對岸有船，他就喊。有些船夫聽說船要來了，楊紫的鄰居死了。他率部，請楊子之追之。
楊紫說，“嘿！壹只羊死了，何必追著人群？”鄰居說:“有很多不同的路。”相反，他問:“妳得到羊了嗎？”說，“我死了。”
曰:“吳乎？”他說:“道中有異，不知是何，故反之。”楊紫的鄰居丟了壹只羊，所以他帶著家人，並邀請楊紫的兒子壹起去趕羊。
楊紫說:“哈哈，那只是壹只迷途的羊。為什麽要那麽多人去找？”鄰居說:“有很多岔路。”不久，他們回來了。
楊紫問:“妳找到羊了嗎？”鄰居回答:“我跑了。”楊紫說:“妳怎麽能逃脫呢？”鄰居回答:“又有壹個岔路口。我不知道羊逃到哪條路上了。”
所以我回來了。“小苗助長[原文]宋代有人稱贊他們的小苗，因為它們不夠長。
莽莽回到家，說:“我今天生病了，我來幫幼苗生長。”他兒子跟在後面，苗快死了。
宋國有壹個人，他擔心自己田裏的秧苗長不出來，就把每壹棵秧苗都拔掉。他筋疲力盡地回到家，對美女說:“今天為了幫樹苗長高，我累死了。”
他急忙跑到田裏，看到田裏所有的秧苗都已經幹枯了。何必等來年【原文】今天還有人。
叫它鄰居家的雞。或者告訴他們，“告訴他們那不是紳士的方式。”
嶽:“請損之，月忙以壹雞為來年，而後已。”如果妳知道不對，那就太晚了。為什麽要等到下壹年？現在有壹個人天天偷鄰居家的雞。
有人勸他:“這不是對的人的行為。”他說:“這樣吧，我每個月減壹點，偷壹只雞。明年才偷。”
既然知道錯了，就應該馬上改正。為什麽要等到明年？[原文]楊紫的鄰居丟了他的羊，所以他帶領他的政黨，並要求楊紫垂直追求。楊紫說，“嘿！壹只羊死了，何必追著人群？”鄰居說:“有很多不同的路。”
相反，他問:“妳得到羊了嗎？”嶽:“我死了。”曰:“吳乎？”他說:“道中有異，不知是何，故反之。”
楊紫的鄰居丟了壹只羊，所以他帶著家人，並邀請楊紫的兒子壹起去趕羊。楊紫說:“哈哈，那只是壹只迷途的羊。為什麽要那麽多人去找？”鄰居說:“有很多岔路。”
不久，他們回來了。楊紫問:“妳找到羊了嗎？”鄰居回答:“我跑了。”
楊紫說:“妳怎麽能逃脫呢？”鄰居回答:“又有壹個岔路口。我不知道羊逃到哪條路上了。”所以我回來了。"
庶人第六章【原文】用天之道，分地之利，慎用之道，收養父母。這也是庶人的孝道。自古以來，對於庶人來說，孝無始，患無終。【譯文】平民的孝道，除了要用對天時地利之外，還要保護好自己的身體，愛護自己的名譽，攢錢盡孝。
4.閱讀題《人類水資源現狀》答案為1，y m n .本文所用農業用水(或:農業用水)。2.自我調節能力差。3.人類水資源現狀。4.列出數據，進行比較(或:舉例)。5.區域分布不均(或者:水土資源不匹配。長距離調水困難(或者:可利用水資源總量不大)。③人口越來越多(或者:人均水資源越來越少。6 .不會。因為使用“只有”可以突出我國水資源的嚴重不足，去掉就沒有效果，體現了解釋語言的準確性和科學性。7.水資源供需不平衡的結果。壹是國民經濟用水擠壓生態環境用水。