誰知不去邊境的痛苦，即使被殺仍留有俠骨幽香。
(王維《青春旅行》是四首歌中的第二首)
關於“誰知邊庭不受苦，死猶香”
、馮主編《中國歷》
《壹代詩歌選》說:“是指少年深刻地知道，去邊庭受罪是不合適的，但少年的想法是，即使死在邊塞，也能永垂不朽。知，知，知。”(人民文學出版社1979版)
武漢大學中文系古典文學教研室的《唐詩三百首新選》說，“誰知屯墾戍邊之苦，戰死沙場，猶可為後人懷念。”(人民文學出版社，1980，第67頁)
沈祖芬先生的《唐詩七首略解》說:“他不僅出身名門，初入仕途時還擔任過虞令人艷羨的官職，還隨名將出征，有實戰經驗。但現在，他缺少了在邊疆戰鬥的機會。於是，他為此感到難受:誰能知道不去邊疆的痛苦？去邊疆打仗，當然會有危險，甚至丟掉性命，但為保衛祖國而犧牲是多麽光榮啊！哪怕最後只剩下壹堆骨頭，那骨頭也是俠義香香的，也就是說，為國奉獻必然萬古長青。壹般詩人常寫邊塞參軍的苦難，但王維壹個人寫不出這首詩，從而突出了為國的崇高願望、高昂鬥誌和犧牲精神，讓我們今天感到感動和鼓舞。”(上海古籍出版社，1981版，第91頁)
記者:上面引用了三種解釋，各有各的問題。《詩歌選》的問題在於，這首詩中的“誰知”不能解釋“知好”和“知好”；“不”不能翻譯成“不適合”。
《詩三百首》的問題在於，雖然“誰知不”和“誰不知”這兩個詞顛倒了，但意思卻大相徑庭，不能混為壹談。
簡單解釋的問題在於，不能把“不患朝廷”這種句式隨意解釋為“患朝廷”，因為這不符合古代漢語和古典詩詞的語言習慣。更何況最後壹句“我以驃騎之名戰漁陽”，明明告訴我們“少年”是“隨名將出征”，而不是“隨名將出征”——怎麽會因為不能上邊疆而“難受”呢？
解決問題的關鍵是疏通“誰知道”這句話！但“誰知不患側庭”這四個字，乍壹看似乎很簡單，但在全詩的任何情況下都很難說是完整的。山窮水盡，我不得不求助於其他語言。考《全唐詩》卷128和趙殿成《王右丞集註》，壹個說“苦”，壹個說“死”。由於唐代沒有王維詩歌的文字版本，所以我們無法確認原作在今天是“苦”還是“死”。但仔細壹對比，所有的疑問都因“死”而迎刃而解:壹個剛剛步入戰場的年輕士兵，必然要面對“生”與“死”的拷問。那句“誰知道”正是“少年”做出的英雄選擇:誰知道他這次會不會死在邊疆？就算妳死在邊疆，為國捐軀，也是天長地久，就算妳死得光榮！
也許有學者會質疑:這兩句話中“死”字是否應該連用，避免重復？在我看來，盛唐詩人講究意、神、勢，不斤斤計較，也不刻意回避強調文字的習慣。而且這兩句是語義相連的，開頭是“死”字，下壹句結尾是“死”字，是強調，所以重復是必要的，不足以生病。