“明末四子”和愛姬董小宛都酷愛香火,他們還壹起收集香火藥方,制作香火。“手制百粒丸,閨房不同。”董去世後,這段生活尤其讓毛祥感到留戀。他說:“多年來我壹直愛著此地,心裏壹直想著永遠和紀在壹起,倚著煙筐,解除寒爐之痛。我們就像在香珠深處。今人離香,解脫得重生,始於幽室。”(《梅穎安的回憶》)。
明清時期的香雪海文學理論也很豐富,各種書籍都經常涉及香火,其中影響最大、最突出的是周的《香城》。周是明末的壹位學者,現居江蘇揚州。《香城》是壹部內容豐富的香薰專著,收集了多種與香有關的史料,內容涵蓋廣泛,如香藥、香器、香方、香篇、軼事典故等。不幸的是,缺乏不同類型熏香的加工技巧和程序,也缺乏及時改變熏香處方。周還寫了《裝裱實錄》,這是壹部重要的書畫裝裱作品。
《普濟方》、《本草綱目》等醫書也記載了許多香藥和香品。《本草綱目》中幾乎包含了所有的香藥,也有許多以香藥為基礎的方劑,用於除穢、防疫、安神、改善睡眠、治療各種疾病。包括“燃煙”、“嗅煙”、“洗澡”、“枕頭”、“皮帶”。如:馬斯克《燃疫》;沈香、檀香“燃煙祛邪治疫瘡”;“隨身帶”、“安息香燒”可以“辟邪”;山茱萸“蒸熱枕,沐浴頭,治頭痛”;端午“艾摘,掛於門供人,可毒氣”。
明清時期有大量關於香的詩詞,風格各異,對香的評論也很多,雋永詼諧。被《人間傳奇》稱為宋後“第壹號”詩人的納蘭性德,也有不少甜言蜜語的句子,如:“香銷被寒殘燈滅,秋色猶算。靜靜數秋,思念心到最後壹季。”Xi蘭佩的另壹首詩《壽鑒齋先生》有名句:“綠衣捧硯催卷子,紅袖添香伴讀書。”“茶中添香”是至今被人們引用的詩句之壹。袁枚還寫了壹首詩《寒夜》燒香讀書。她因為熬夜被老婆訓斥,還挺有意思的:“寒夜讀書忘了睡覺,香爐無煙。美人怒奪燈問郎曰:“今日何日?”
明清時期,有許多詩歌是專門描寫某壹種香器和香的,如瞿佑的《焚香表香印》、王弼的《謝清壽寺長者香》、朱的《印香盤香印》等。