“明末四子”和愛姬董小宛都酷愛香火，他們還壹起收集香火藥方，制作香火。“手制百粒丸，閨房不同。”董去世後，這段生活尤其讓毛祥感到留戀。他說:“多年來我壹直愛著此地，心裏壹直想著永遠和紀在壹起，倚著煙筐，解除寒爐之痛。我們就像在香珠深處。今人離香，解脫得重生，始於幽室。”(《梅穎安的回憶》)。
明清時期的香雪海文學理論也很豐富，各種書籍都經常涉及香火，其中影響最大、最突出的是周的《香城》。周是明末的壹位學者，現居江蘇揚州。《香城》是壹部內容豐富的香薰專著，收集了多種與香有關的史料，內容涵蓋廣泛，如香藥、香器、香方、香篇、軼事典故等。不幸的是，缺乏不同類型熏香的加工技巧和程序，也缺乏及時改變熏香處方。周還寫了《裝裱實錄》，這是壹部重要的書畫裝裱作品。
《普濟方》、《本草綱目》等醫書也記載了許多香藥和香品。《本草綱目》中幾乎包含了所有的香藥，也有許多以香藥為基礎的方劑，用於除穢、防疫、安神、改善睡眠、治療各種疾病。包括“燃煙”、“嗅煙”、“洗澡”、“枕頭”、“皮帶”。如:馬斯克《燃疫》；沈香、檀香“燃煙祛邪治疫瘡”；“隨身帶”、“安息香燒”可以“辟邪”；山茱萸“蒸熱枕，沐浴頭，治頭痛”；端午“艾摘，掛於門供人，可毒氣”。
明清時期有大量關於香的詩詞，風格各異，對香的評論也很多，雋永詼諧。被《人間傳奇》稱為宋後“第壹號”詩人的納蘭性德，也有不少甜言蜜語的句子，如:“香銷被寒殘燈滅，秋色猶算。靜靜數秋，思念心到最後壹季。”Xi蘭佩的另壹首詩《壽鑒齋先生》有名句:“綠衣捧硯催卷子，紅袖添香伴讀書。”“茶中添香”是至今被人們引用的詩句之壹。袁枚還寫了壹首詩《寒夜》燒香讀書。她因為熬夜被老婆訓斥，還挺有意思的:“寒夜讀書忘了睡覺，香爐無煙。美人怒奪燈問郎曰:“今日何日？”
明清時期，有許多詩歌是專門描寫某壹種香器和香的，如瞿佑的《焚香表香印》、王弼的《謝清壽寺長者香》、朱的《印香盤香印》等。