青雲宮風景素描

有四柱七層三牌樓，明式九牌樓，次式七牌樓，空闕蘭琉璃瓦頂。整個結構雄偉壯麗，看上去就像壹座城門。牌坊的正面和背面分別嵌有“道法自然”、“性善如水”四個大字，彰顯出道獨特的文化精髓。九龍壁的上部是灰瓦屋頂，下部是青磚住友。這堵墻長28米，高6米。墻面采用埃及米色石材，以雲和水為背景，襯托出水天壹色的雄偉氣勢。九條飛龍高浮雕，氣勢磅礴，翺翔於壁上。影壁設計精美，迎合了九五制是帝王尊號的古老觀念，象征榮華富貴。據說當年趕考的人看到九龍都會是皇帝的學生。影壁後面有壹本“尊道重德”的書，這是道家最核心的精神命題。山門的建築形式是單檐琉璃瓦頂的券棚，在空雀欄。三門口象征“三界”，踏入山門即跳出“三界”，進入神仙洞府。再加上古代“左為文官，右為武官，中庭為皇族”，所以關內的神仙滿足了眾生的願望。大門兩側是兩只漢白玉雕刻的石獅子，左邊是壹只獅子在踩球，象征著天下壹統和至高無上的權力；右邊是壹只母獅踩著壹只幼獅，象征著後代的延續。另外，石獅是吉祥之物，起到壓制外邪的作用。在青雲宮前放壹只獅子，是為了阻止邪靈的入侵，讓寺內清凈法紀。鐘鼓樓的建築形式是重檐，倚山而立，瓦頂脊獸。兩個閣樓東西對稱，呈壹條直線，非常端莊整潔。在古代，鐘鼓樓有“黎明擊鼓催人起床，夜晚敲鐘催人休息”的制度。他們在暮年的每個早晨，聽到四件事，以振興文教，教育人民。青雲宮的印章是在壹整塊大青石的基礎上雕刻而成的。方圓身長八英尺，體重超過54000斤，相當於半個金箍棒。它金碧輝煌，去新西蘭與九龍交好，或雄偉壯觀，栩栩如生。宮印罩以銅鐘，刻有“青雲宮印”四個大字，規整壯觀。據說是源於大禹在這裏治水的時候，祭拜神浪降龍的道印。德善道德殿後面矗立著壹座德善山。又厚又高的巖石塑造了這座山的莊嚴形象。雲霧瀑布在山上流動，加上五顏六色的燈光和霧沫，每晚都像人間仙境。德善的起源與老子在歷史上記載的《道德經》密切相關。《道德經》是在遊山玩水的過程中悟出的，老子最終浮出的是臨洮的嶽麓山。故青雲宮德山壹詞，意為德行之山，既紀念聖人之功，又寄托人間綿綿思念。中國道教協會副會長黃信陽在青雲宮題寫了“德山”二字。他的書法飄逸靈動。將軍樹青雲宮幾棵粗壯的老棗樹，枝幹如雕龍雕鳳，800多年來蒼勁飄逸，最粗的棗樹胸圍有2.2米。棗樹被稱為“將軍樹”，據說名字的由來與唐朝開國大將羅成有很大關系。摸將軍樹，可以拜將軍，封侯如將軍，壹生榮華富貴。三條獨角龍，取名“三青龍”，在三青龍道德殿前的空地上護法，金碧輝煌，形象雄偉。三清龍是上清、玉清、太清三清境界的具體表現。它不僅代表了前世的後人，也是道德殿的保護者，等待了36天的頂級“大羅天”。所以拜三清龍可以許下第三生的願望。雲山詩意的風格是中國風的設計，雲山的框門，方格圖案的白墻。鏤空影壁祥雲圖案取材於元初佛頭上方的祥雲，寓意神光璀璨，吉祥如意。洞內方形影壁四周為圓形框景，洞壁上雕刻的“梅朱蘭居”圖案，體現了道觀區小院別致舒適的南山和寧靜致遠的居民君子之德。這裏稱之為“洞天福地”，象征道教體系中的“天庭三十六洞”和“七十二福地”，寓意長壽、天人合壹、幸福如東海。隱賢橋也叫幹河橋。據說重陽祖師是在陜西幹河橋受到神仙的啟發，幹河的諧音是幹河，所以道觀裏都修建了幹橋來祭拜重陽祖師。遊客路過“隱仙橋”，寓意引入仙境，吉祥如意。德音墻關公東南有壹座孤立的墻，是弧形的景觀墻，叫做德音墻。繪有《德經》，每當微風吹過，曲壁中風流斡旋，便會有天籟之音，猶如神仙輕聲吟誦《德經》，故名“德音壁”。據說遊客碰壁，念誦《德行經》，將來家庭和睦，父親孝順，兄弟賢良，家中萬事亨通。蟠桃映紅，雲壁加框窗的設計。門口的牌匾上刻著“蟠桃映紅”。墻後種桃樹，春天隔墻探桃花。蟠桃映紅於殿西，意為西王母蟠桃園。