原文
毛少機警，有權有數，而放蕩不羈，治業如此，世人並不奇怪；但是，梁國橋和南陽不壹樣。宣威對太祖說:“天下將亂，非天命之人，奈何不得。能安之者在王！”20歲時，被提升為郎，除洛陽北尉，遷遁拜郎。(《三國誌·魏徵與梁武帝》)
翻譯
魏太祖(曹操)小時候頭腦靈活，足智多謀，以抑強扶弱(喜打抱不平，見義勇為)為己任，放蕩不羈。他不從事道德或進行他的研究，所以世界上沒有人認為他不尋常。只有梁國的喬玄和南陽的何清認為他與眾不同。喬玄對魏太祖(曹操)說:“天下將亂，唯有以治國之才著稱的人，無法挽回局面！妳大概是唯壹能讓世界穩定的人了！”20歲時，連笑被推薦為郎官(統稱為“欽差侍從官”)，後被授予洛陽北尉的職位，並被晉升為敦丘縣令，後被皇帝招募為談判官。
給…作註解
1，警覺:犀利機智；機智的；迅速意識到形勢的變化。《三國誌·武帝魏徵》:“毛少機警，有權數。”聞松天相對侯碧龍《段配典史》的評價:“看來這位官員在官員中是相當機警勇敢的。”清·趙坤《小婷雜錄·李兆欣《相公》:“眾短，敏而機警。每案終身難忘，其下屬三言兩語可知其才。”茅盾《壹個女人V》:“即使他很機警，也不能馬上看出瓊花的用意何在。”
2，權重:也就是政治。漢·桓寬《鹽鐵論·非陽》:“商鞅以權脅秦國，蒙恬以千裏滅秦國。”《後漢書·魯公傳》:“祖父匡...有權數，數之謂知囊。”張松七賢《洛陽太公梁太祖優待文人舊事》:“梁祖雖起於賊，安猜之，勝於古人。至於勇敢和決心，他用權力統治事物，他成了王星的生意。”清代侯方域《論顏真卿》:“令世人刮目相看，不言而喻，惟須待之，爭甲胄之重也。”
3.任俠:壓制強者，幫助弱者是我們的職責。幫助弱者，借助權威、勇氣或財力幫助他人。《史記·呂布列傳·欒布》:“呂布也是楚。為之故，名於楚。”《漢紀·布傳》:“名為任俠。”顏師古註:“言必使之有力。俠之言也，權俠輔佐他人。”葉松少翁《四朝實錄》:光帝謀士:“周南，吳中人，商士，有時名。但相當任俠，水心先生很好。”《兒女英雄傳》第三回:“我很高興這位老人在任俠過得很好，我也挺遺憾自己沒有孩子。現在，真的是很棒的人生。”田海燕《辛亥革命前後吳同誌革命活動與暗殺事跡》:“況且，在中國歷史上，英勇的刺客壹直被奉為英雄，孫中山在革命活動中也把組織暗殺作為重要的革命手段之壹。”
4、放蕩:行為放縱；無限制。《韓棟·方碩傳》:“意為放蕩，頗為幽默。”宋蘇軾《王謝內漢奇》:“欲嬌才氣，恐放蕩。”孫情誌偉《哭吳侯莊》詩:“我也是個蕩婦，儀態不是我的長處。”陶行知老師和家長的回復:“放蕩不是自由，因為放蕩的人是自私愛好的奴隸，不能自拔。”
5、無法治愈:沒有研究。任芳，南朝梁《範尚書封吏部第壹表》:“吾努力讀書而死。”
6.業:德；進行妳的研究。《三國誌·武帝·魏徵》:“毛少機警，有權數，而荒淫不治業，故天下不驚。”金葛洪《抱樸子廣批》:“有不收種子者，但莊稼不可廢；有義者患之，業不可懶。”《南齊袁崇祖傳》:“袁崇祖勇猛魯莽，少有實業。”宋·範仲淹《答陳十條》:“與此秀才進退，多談我命，不談我業。”清代侯方域《賈生傳》:“大概，其學術業恢弘，適以實用，而不能以類推法求之。”
7.因此:所以。
8、世界:世界上的人；當時的人們。
9.不奇怪:介詞賓語句，否定句中的代詞是介詞賓語。也就是“不足為奇。”Odd:形容詞的意動用法，taking...壹樣古怪；想壹想...不尋常(不尋常)。
10，只:只。
11，喬玄(110-184):喬宣，字。睢陽縣(今河南省商丘市睢陽區)人。東漢時期的名臣。喬玄年輕時曾是綏陽縣的功曹，因堅持調查陳國祥和楊昌的惡行而聞名。後升為孝廉，歷任洛陽佐為、齊襄和上谷、漢陽太守、司徒長史，並將主將。漢桓帝末年，他當上了獨遼將軍，打敗了鮮卑、南匈奴和高句麗，保護了環境和人民。漢靈帝初年，遷河南殷、少府、大鴻臚。建寧三年(170)遷共處。第二年，多虧了斯圖亞特。廣和元年(178)，升太尉。喬玄覺得國家形勢在走下坡路，於是辭職去臺中當了醫生。廣和七年(184)，喬玄去世，享年75歲。喬宣強，不強大，謙虛節儉。雖然他多次擔任高級官員，但他不要求個人恩惠，因為他身居高位。他是壹個清官，死後連安葬的錢都沒有，所以被當時的人稱為名臣。
12，何晴(？-190):字播求，東漢末年名人，南陽湘鄉(湖北襄陽)人。第二次“黨爭之禍”爆發時，被宦官陷害，逃到汝南縣。黨禍解除後，他在中央擔任要職，多次被提拔。後來參與刺殺董卓，但是失敗了，悲憤而死。
13，不同:形容詞的意動用法，帶...壹樣不同；想壹想...不尋常(不尋常)。
14，顏:相當於“之”，代詞，他。這裏指的是魏太祖和曹操。
15，費...不...:除了...不...；除非...不...
16，天命:名在當代。常用來贊美有治國才能的人。《韓曙·楚原·王傳贊》:“若無聖人，必有人死。”唐詩《賞書記弟，送王公簾下》雲:“信知人生之奇，必大有用。”王松安石《答子姑寄南豐路》詩曰:“吾子天下人，技無窮。”清陳康琦《郎謙傳》卷九:“蓋真儒誌，命與濟，薪與火傳，源自有雲。”孫中山《建國方略》:“豪勇，若堅定，則皆天下之才，但皆為失敗而犧牲。”
17，冀:動詞，緩解；救贖；保存。
18，安:形容詞的使役用法使...穩定。
19，其:語氣副詞，表示推測語氣，大概...
20、lift:推薦；推薦。這裏是被動的。
21，孝:漢代選官兩科。孝順就是孝子。便宜，指老實人。為統治階級選拔人才的科目始於漢代，是東漢時期求官者的必經之路，往往合並為壹科。後來被推薦的也叫“孝順”。《吳晗帝姬》:“元光元年冬十壹月，命郡國賜孝。”顏師古註:“孝是指對父母行善者，誠是指清正廉明者。”金《抱樸子·神駒》:“夫若擇失於世，則牧不為其人；貢品輕於下，則孝不賢。所以，人們說:‘贈壹秀才，而不知書；查孝廉，父親分居。“《舊唐書·楊宛列傳》:“望依古制，縣令考孝廉，可知其故裏有孝、忠、廉、恥之行，遂以孝廉之名薦往州。”宋周唐《清波雜誌》卷三:“給鄉親壹份孝心。孝順，兵臨火海時，對母親再合適不過；老實人，雖窮，人或周，不受影響。”“醒世，守言，使財產立高”:“原來漢代選士的方法，並不比今天好。他不以科目取候選人，而是以州縣選舉取。雖有博學宏言、賢德方正等科目，但孝道最重要。孝順，孝順；誠實，誠實。孝是對君主的忠誠，而誠是對人民的愛。但如果給了孝心，就得做官。"清代戴名世《劉廣錄墨卷序》:"以孝為榜樣者，不可忘恩負義，不可欺。"
22、郎:官名，古“廊”字。原指宮亭，侍衛所在。郎官，即三中郎將的下屬官(《後漢書·桓帝史》註)。戰國時代開始了。對侍郎、中尉、博士等的統稱。它的職責原本是陪伴護衛，隨時出謀劃策，為顧問等隨從的任命做準備。郎官壹直用到了清朝。
23.除了:授官職。
24.洛陽北部:官方名稱。
25.調動:晉升(官職)。
26.敦丘:地名。現稱慶豐，河南濮陽壹縣，敦丘歷史悠久，文化燦爛，自漢代就設縣。
27.階:官名，郡階。
28.拜:召官。標誌:打電話。拜:按照壹定的禮儀授予官職。《三國誌·武帝魏徵》:“二十歲時，升為郎，除洛陽北都督，遷秋淩拜郎。”《周樹裴寬傳》:“武成二年，招我部大夫。”劉唐長慶《送梁閬中冀州》詩:“惟恐崇日，無奈借之！”唐涵予《韶州送別大臣君》詩:“可知當奏班，當拜之，故當侍留久唱白平。”
29.易朗:正式名稱。漢朝設定；作為光祿勛所屬的郎官之壹，負責咨詢和應對無常。韓秩為600石。招聘更多有道德的方正之學者。金以後被廢除。《韓曙關白公卿表》:“張郎守門戶，下了車，便乘車。還有郎乙、中郎將、郎中、郎中助理，都沒有工作人員，多達千人。議郎與中郎的秩比是六百石。”《晉書·單濤傳》:“皇帝除議郎，以道節而不能自養，特約與日並床褥。”張《東夷詩》第七首:“長兄居市，中兄為談判家。”