題目的邏輯似乎是:白話詩是相對於無限意義而言的？
其實不壹定。
事實上，中國古人認為簡單、樸素、少點綴是有意義的，但這是壹種技巧的表現。
而且，意義和修辭沒有必然聯系。
漢代如古詩十九首，多為白話文。
看看這些句子:
就因為我想讓妳把我變老，又壹年很快就到年底了。
天地間的生命，就像壹個過客。
人生忽如寄，人生不固。
不如喝點酒，穿上萬和蘇。
如果妳及時行樂，妳就不能留在這裏。
包括曹操的《短歌行》:當飲酒為歌，人生幾何如朝露，到了日本就苦多了。
包括曹植的《善行義舉》:前途艱難，口幹唇燥，今日應喜。
很清楚，但是有味道，對吧？
因為詩歌，其實壹開始並不太註重修飾。《詩經》裏的無邪句都是聊天，但含義很廣。
所謂精煉的詞句，真正的大師是曹植。但是他的態度是重復的。
鐘嶸認為曹植的“多工”(“高臺滿恨臺，面向日照北林”)，用詞細致精煉(《白日風吹》、《朱華勇闖青池》)，句句工整(“潛魚清浪，飛鳥高唱”)，調音聯想(“孤魂飛故城，棺材送京師”)曹植是有意識的點綴，所以鐘嶸說曹植的出現是“人情的隱喻”
但是到了後來的時代，就有點返璞歸真了，感覺陶淵明修飾的太好了。
山越來越好了，鳥也回來了。
比如清代王夫之認為曹丕的《葛炎行》從返樸歸真的角度來說是極好的，鐘嶸卻認為“率俗如偶語”，太俗了，不好了。
說以上，只是想證明:
好的詩歌，意義和修辭不壹定成正比。例如，古詩十九首，如陶淵明和曹丕的《葛炎行》，都是簡單而有意義的詩歌。所謂辭藻與意義成正比，註重采納華懋的話是鐘嶸的觀點，從此不再流行。
所以白話和寓意沒有必然的聯系。
回到題主說的幾首詩。
蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。
簡單勾畫壹下場景，妳會有畫面感、聲音感、情境感。
蘭溪三日桃花雨，子夜鯉魚來灘。
也是情景描寫，如畫。
都是簡單的，有什麽好的意義？
畫面感，通感。
移動了我另壹個問題的答案。如何寫出畫面感很強的文字？從哪些方面去鍛煉？
枯藤老樹昏鴉，小橋流水，老路瘦馬。夕陽西下，腸斷人在天涯。
——《天凈沙》馬致遠
雖然是元曲，但是很典型。像畫壹樣清晰。看的手段:沒有旁白和評論，十壹個名詞展示和勾勒。
在中國的古詩詞中，壹直有這樣的傳統:物與象的展示，畫的輪廓。王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”？只是因為他擅長寫作:
“大漠孤直，長河落日圓。”
"松樹林中的月光，小溪中的水晶石"。
沒有不必要的敘述和評論，準確描述現場。
這是中國詩歌的壹個重要技巧:
少壹些討論，少壹些抽象，多壹些具體的名詞，展示了大量可以作為符號的形象。
如果妳不相信我，看看文最著名的歌《菩薩蠻》:
山巒重疊，鬢雲欲聞頰雪。懶得畫蛾眉，來不及化妝洗漱。
花前花後照鏡子，花對花。新帖繡的是羅羅，都是金鷓鴣。
從頭到尾都是密密麻麻的圖像顯示，顏色和圖案重疊。使用形容詞時，重點放在顏色、質地等能訴諸感情的東西上。
2.有哪些關於妓院的詩詞？1.張太六，張太六，不管過去是不是綠的，就算長條看起來像舊的，也要爬過別人的手。
韓君平，唐朝人，安史之亂中與妻子劉分居。戰後，他不知道妻子是否還活著，更不知道她在哪裏，是否再婚。於是我請人帶了壹袋金子和壹頁詩集來搜尋我妻子的下落。
與丈夫分居數年的劉，剪去了頭發，出家為尼姑。抽泣過後，她用壹首《楊柳枝》回答道:“楊柳枝，方菲節，我每年都舍不得離開。壹葉忽報秋風，即使來也折不開。”
後來，張太六被比作妓女。
2.喜睡，恨雞碎愛；？
思憐不相往來，嘆馬夠狠。？
讓我擔心，因為妳吃的少；？
稍後我們將再次見面來總結梅綺。
長安名妓劉國榮，美麗聰慧，經常與詩人合唱。她和郭這位新進士親密如酒，臨別時還送了壹首短詩給她的情人。
雖然寫了告別，但這是多麽美麗的風景啊。
3.寄孕作者:唐度母
落魄江湖攜酒樓，楚細腰輕掌。
揚州的十年，仿佛壹場夢，壹覺醒來，但在青樓女子這是壹個善變的名聲。
這部作品回憶了在揚州的歲月。文宗大和七年至九年(833-835)，杜牧升任淮南刺史，居揚州。那時候他也就三十壹二歲，酒席還挺好的。從這首詩可以看出，他與揚州青樓女子交往甚多，詩酒風流，是個墮落者。所以，未來回憶，是壹場夢，是壹聲虛無的嘆息。
小杜也是唐代詩人中的浪漫主義天才。
表面上看他放蕩不羈，勝券在握，其實他的詩是憂國憂民的。
他的歌曲作者的另壹首詩:
秦淮河上的壹個停泊處
煙籠冷水月籠沙，秦淮酒樓附近夜泊。
商人不知恨國，仍隔河唱“後院花”。
4.說到後庭花，不得不說南朝陳後主貴妃張麗華，出身歌妓，頭發七尺，是個聰明人。陳後主對她壹見鐘情，據說她經常把它放在腿上處理業務。當時楊戩正在積蓄兵力，壹心要奪取天下，而陳後主卻不以為意，整日過著放蕩的生活。陳後主在照明堂前建了“林春”、“齊傑”、“王獻”三個亭子，冒充林春亭，張麗華住在齊傑亭，孔的兩個妃子住在王獻亭，整天只喝酒寫詩。
陳後主曾寫下“玉樹後花園花”:
李毓芳林上架，新衣美輪美奐；
英虎壹開始也進不去，笑著招呼。
妖姬面如花帶露，玉樹溪照後院；
花開花落時間短，地面壹片寂靜！
5.白居易的《琵琶行》也有幾句話:
十三歲就掌握了吉他，她的名字在音樂家的名單中名列第壹。
她的藝術甚至引起專家的贊賞，她的美貌引起所有主要舞蹈演員的羨慕。
武陵的貴族青年們如何慷慨地競爭，無數的紅綢被送給壹首歌。
鑲有貝殼的銀梳子被她的節奏折斷了，血染的裙子被酒弄臟了。
壹季又壹季，歡樂接踵而至，秋月和春風都沒有引起她的註意。
直到她的哥哥去打仗，然後她的姑姑死了，夜晚過去了，夜晚來了，她的美麗消失了。
冷馬在門前，所以最後她把自己的妻子給了壹個商人。
就像寫青樓女子的壹生。
6.李賀傳入的酒含有:
玻璃鐘，琥珀厚，小槽酒滴真珍珠紅。
烹龍放鞭炮鳳哭玉，羅微繡簾圍香風。
演奏龍笛和鯰魚鼓；白牙歌，腰舞。
(可以作為青樓宴的描述)
7.淫穢的陳詞濫調:
還好今天見到了嬌娥，眉眼如初月，眼神引來橫波。雪還沒有從胸口消失，而且很輕。朱含碎玉，與破字。
眼神如刀，全身如玉，風流第壹美女。及時穿衣，梳頭，華麗青春。善於辭別官商，能調絲竹，曲尖新。
手指如玉，如蔥，凍僵的身體被雪覆蓋。
壹個美麗的女人，睡在精致的水晶窗簾枕頭上，睡在上面的女人做什麽？
以上雖俗且有點俗，但可以作為妓女的描述。
以上是我平時的積累和隨便找的，希望有所幫助。。。
其實應該挺多的。可以找找經常流連於妓院的詩人和詩人的作品。
3.關於朋友的詩是1。朋友之間重要的是相知，相知者相知。(梁漱溟)
2.鵝毛千裏給，人最重要；鴨腳雖有數百只，其誠意彌足珍貴。(歐陽修)
3.談無限事，且看白髭(唐章吉)
4.夕陽西下見秋草，老年遇故人(唐李端)
5.我走的時候，妳還是未婚，但現在這些少男少女排成壹排(唐·杜甫)
6.以文為友，以仁助人。
7.在大海中認識妳自己，天堂仍是我們的鄰居(唐·王波)
8.做丈夫的要認識自己，天下之大，任重而道遠(魏)
9.人生最重要的是認識自己，四海壹家親骨肉(唐李賀)
10.願攜手者，不遠山海；循規蹈矩的人不是近在咫尺(金葛洪)
11.同時自應，同心相知(宣)
12.向朋友學習，為自己的影子打扮(蒙古語)
13.同線匯聚，千裏相隨；線不壹樣，門卻被堵住了(淮南子)
14.有多少人能認識壹輩子？(唐·白居易。
4.關於愛夜亭的詩唐代杜牧有壹首關於愛夜亭的詩。
唐代的山遊:杜牧
遠處寒山，石徑斜斜，白雲深處有人。
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
翻譯:
沿著上山的曲徑，白雲深處，有人。
我停下車，因為我喜歡楓林的深秋景色。楓葉染秋霜，比二月春花更艷。
愛晚亭是中國四大名亭之壹，位於湖南嶽麓山夏慶豐峽谷。該亭是由時任嶽麓書院院長的羅典在乾隆年間創建的。它的真名是紅葉亭，也叫艾豐亭，後來它被改為愛晚亭。它與安徽的醉翁亭、杭州的胡鑫亭、北京的陶然亭並稱為中國四大名亭。
擴展數據:
做出贊賞的評論
這是壹首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第壹句:“寒山石徑斜遠”。自下而上，寫壹條石板路，蜿蜒至滿山秋色。“寒”字指向深秋時節；“遠”字形容山路的長度；“斜”字照顧到了句首的“遠”字，寫了壹座高而緩的山。因為坡度不大，可以自駕出行。
第二句話裏的“有人”二字，會讓人想起廚房裏裊裊升起的炊煙，公雞啼叫，狗叫，讓他們覺得山裏充滿了生機，沒有死壹般的恐怖。第三句“駐足楓林坐晚”中的“坐”字，解釋為“因為”因為夕陽楓林的晚景如此迷人，詩人特意停下來觀看。這句話中的“晚”字用得很巧妙。
第四句:“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描述都是在為這句話做鋪墊。為什麽詩人用“於虹”而不用“鴻儒”？因為“紅如”就像春花壹樣，無非是修飾自然美。而《紅在》是春花比不了的。它不僅顏色更鮮艷，而且更耐寒，經得起風霜的考驗。
參考資料:
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5.壹首關於耕讀的詩《耕讀軒》
元代王冕
路遇誰家？用背牽著黃牛犢。
犁鋤在肩，角書壹堆。
好好努力，好好背誦，妳就知道妳是坐在樹蔭下了。
南山豆苗肥，高東雨新足。
寒氣彌漫郊區集市，書聲從小屋中傳出。
在古代，智者起來耕種自己。
買臣負薪歌，倪寬帶讀。
給壹個年輕的徒弟發消息，生意也會跟著做。
“耕讀詩”是
宋代向安史
當我在我的領域時，道路就像烏鴉病壹樣。
黃昏飄在我的窗簾上，風大雨密。
蓑衣如冠，雪炬如螢火桿。
田丁渴望向丁學習，他也渴望向別人學習。
糜甘Xi菜旨，陶毛Xi石人。
養送無悔，音高合適。
唐堯是我的君主，但我在欺騙伊姬。
閱讀山海經，第壹部分
南朝的陶淵明
這個季節的夏夢草木茂盛，我家周圍綠樹環繞。
鳥兒似乎對他們的食物很滿意，我愛我的茅草屋。
農活結束後，我經常回來讀我喜歡的書。
住在僻靜的村巷裏，遠離喧囂，即使是老朋友開著車往回走。
聊春酒，摘我園子裏的菜。
細雨從東方吹來，伴著清新的微風。
泛讀《紂王傳》，瀏覽山海之書。
還有什麽比這種宇宙觀更幸福的呢？
看著孩子們在村子裏的小溪上玩耍
宋代的陸路旅遊
雨後，小溪把堤岸掃平，看著村裏的孩子感謝晚晴。
竹馬奔瑙，風箏霸氣，迎風呼嘯。
第三個冬天，我臨時向儒生學習，也從父母那裏修煉。
識字大致相當於朝貢，不用為妳的官員辛苦。
“1898年惜春家庭聚會期間的秋冬季與孩子的兩首詩”
宋代的孫潔
分別半年了，分享的權利在深秋害怕。
如果他能在晚上努力工作，他的日常生活會比買田地更好。