印度瑜伽和道家神秘修行，給人提供精準的靈魂控制。是肉體和精神的不朽。蘇東坡醉心於對長生不老的追求。古人上至皇帝，下至普通百姓，都想長生不老。我覺得現在的人都知道自己不能做什麽，而不是不想做什麽。
長生不老在中國也被稱為“養生”或“煉丹”。所尋求危險既有內部的，也有外部的。“內丹”，按照道家的方法，就是練肚臍以下的部分；“外用藥”是中國煉金術士尋求的長生不老藥。
盡管蘇東坡追求、探索、著迷於瑜伽和不朽的藝術，但他知道極限。太多為時已晚。瓦伊丹最重要的成分是壹種汞合金。在這方面，它類似於歐洲的煉金術。很多人因為實驗或者誤服了錯誤的藥方而死亡。蘇東坡雖然特別感興趣，但也特別警覺。蘇東坡本人吃另外兩種食物，茯苓和芝麻。在當時，它被認為是神仙家庭的食物。我想是因為道士住在山裏，很難找到其他食物。植物長得越遠，與普通谷物的區別就越大，就越會被認為是神仙食品。蘇東坡雖然想長生不老，但並不著迷。在給李昌的壹封信中，他從自然的角度論述了節制和樸素。讓我們拋開求丹之事，忘掉無用的追求，回歸簡單節制的生活。“人們只需遵循常識”。節制是唯壹持久的方法。
瑜伽的本質是休息，這是有計劃的，妳會感到休息。瑜伽的特點是身心完全休息，然後通過各種方式控制呼吸，增加吸氧量。蘇東坡在給弟弟子遊的信中提到:從感官中解脫出來之後，對真理的真正體悟，或者說對上帝的體悟，或者說對世界靈魂的體悟，不在於看得見什麽，而在於看不見什麽。蘇東坡還賦予了瑜伽幾個中國元素。他不僅排除了特技和其他奇形怪狀的柔體動作，還加上了有規律的吐沫，完全是從道家的生理經驗中得來的。這也符合蘇東坡的脾氣性格。
本章中的蘇東坡是壹位修習瑜伽、煉丹、思瑜伽、求長生的詩人。