3月7日，胡莎路下著雨。雨具先去了，同行的都亂七八糟的，我壹個人感覺不到。天已經放晴了，就假裝這樣吧。
不要去註意那在森林裏跳動的雨聲，梅壹邊唱著長口哨，壹邊悠閑地走著。竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。
春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。回望遇見風雨的地方，回去，對我來說，沒有風雨，還是晴好天氣。
此詞作於宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州後第三年。寫的是前景，反映的是心裏的事；自然現象引發的人生哲學。屬於即興創作，不是因為情緒而創作風景。筆者就有這種感覺，有事就觸發。《東坡支林》說:“黃州東南三十裏是壹沙湖，又名螺螄鋪。在購買農田期間，我去了田翔。”途中下雨，我寫下這樣壹首詩，簡單中見深意，平凡處興風作浪。
第壹句“不要聽林中打葉聲”，光是“不要聽”這兩個字，就彰顯了妳的氣質。雨滴穿過森林擊打樹葉是客觀存在的。說“不聽”，就是外國的東西不夠用。那又怎樣？“為什麽不唱歌慢慢走”是上壹句的延伸。像往常壹樣走在雨中，呼應著小序列“同事都亂七八糟的，我也不覺得孤單”，引出下面的“誰怕”也就是不怕來。徐行和誦經是雙寫；“為什麽不”這個詞讓它變得有點好玩，增加了挑戰性。前兩句是整篇文章的主旨，後面的文字和感受由此而生。
“竹簽鞋比馬輕”。先說竹簽、鞋、馬。前者是用來散步的，屬於閑人。兩年後，作者離開黃州，遷居汝州，途經廬山。《初入廬山》中有壹句詩:“鞋裏壹根竹簽，可以遊泳；可怪在深山裏，人人知舊日。”他用的是竹簽和草鞋，也就是他所謂的“我是人間閑人”(《南歌子》)。還有馬。是官員或忙人的坐騎，也就是所謂的“人行道上忙碌的馬蹄鐵”。兩者都來源於“行”字，所以有可比性。前者比後者好在哪裏？原因，用壹個“輕”點來說，就是有嚼勁。竹簽涼鞋很輕，很輕，很輕，但是在雨中行走，遠沒有騎馬方便。那麽，“光”這個字肯定還有另外壹層意思，很明顯就是“無官為光”。
為什麽會看到？封建士大夫壹直有這樣壹個信條，就是富則濟世，貧則獨善其身。反對新法的蘇軾，在元豐二年被人從他的詩中挑出，硬說他是“謗朝及中外朝臣之政事”，在湖州被捕，送往禦史臺監獄。在被拘留了四個多月後，他幸免於死，並被任命為黃州應永的副大使，這是在這個國家。元豐到黃州三年後，回復李之儀書雲:“自得罪以來，已深與世隔絕，泛舟草廬，遊山玩水，與柴打魚混雜，常被醉人推搡責罵，而自鳴得意，漸不為人知。”被人推搡，被人罵，我不知道他是當官的，但我覺得這是喜事；“初抵廬山”這句詩，“奇怪的是大家都知道山中舊日”，從另壹方面表達了同樣的意思。這種心理很奇怪，看得出來他對當官感到厭煩和害怕。“官”的反義詞是“隱”，由此引出“我將在煙雨中過壹生”這句話，是這種思想的自然發展。
關於“煙雨壹生”有壹個通俗的解釋:“妳可以用麻纖維在風雨中過壹輩子(意思是妳能承受住艱苦的生活)。”(胡《宋詩選》)從正面認識到了言外之意，但似乎並沒有真正觸及蘇軾思想的現實。這裏的“煙雨”，我以為不是關乎未來，而是關乎內心。試想壹下，此時“雨具先行，同行亂作壹團”。怎麽能有麻纖維穿呢？《煙雨》寫的不是沙湖路上的中雨，而是江湖上煙波浩渺、風雨交加的場景。蘇軾正在考慮退隱江湖！他在三月寫了這首《丁奉》，九月寫了《臨江仙子》壹詞，並有壹句“船死從此，江海寄餘生”，令管他的徐俊友大吃壹驚，以為內奸官逃了。結合李誌毅書中關於“壹舟芳草，野山川，柴魚混雜”的回答，我感到幸福。他就是這種擔心，在黃州的前兩三年壹再表現出來。雖然術語不同，但可以互相證明。“壹生壹場煙雨”的含義也很明確。
下壹部片子到了那句“山雖斜卻迎客”，很現實。不過說“用斜照打招呼”也流露出喜悅的心情。詞序說:“已經很清楚了，就裝成這樣吧。”七個字寫的很隨便，但卻是精筆。沒有這個“天已經放晴了”，他就不用寫這個字了。寫晴天，依然抱著原來的風雨。他對沿途下雨和放晴有什麽感覺？
這是接下來的幾句話:“回望蕭瑟處，風雨無阻。”“蕭瑟，風雨聲。”“雨夜何時聽蕭瑟”是蘇軾的名句。天放晴了，回頭看看旅途中的風雨，有些感觸。自然界的陰晴圓缺早已司空見慣；仕途上風雨襲來，很難知道什麽時候事情會有所改變。雨後必然會有暴風雨嗎？在這種情況下，就像黃庭堅說的“病人多夢見醫生，犯人多夢見寬恕”(《流放黔南十首》)，飽受風雨的人要看起來陽光燦爛。蘇軾對此想得更深，他說，無風不起雨。沒有風吹雨打，就不用期待陽光明媚，幸福美滿。這才是“沒有風雨，就沒有陽光”的真諦。如何在政治上獲得“風雨無阻”的境界？是“回家”！這個詞匯取自陶淵明《歸Xi》照顧上面的“壹場煙雨壹輩子”。江湖中，即使是煙雨也比仕途的風雨好得多。
在片子上，寫壹下雨後的情況。
"不要聽穿過森林的敲打樹葉的聲音."雨滴在竹葉上發出聲響，所以不要感到失望。如果在優美的音樂面前欣賞，不妨“唱著走著慢慢來”可見“不聽”二字表明了蘇軾的心境。不要太在意客觀事物和客觀存在。不妨享受壹下。人們說生活並不缺少美，而是缺少發現。那麽如何才能善於發現呢？不妨學學蘇軾。我們大多數人都被外界的各種不愉快所困擾，整天抱怨上帝的不公。有用嗎？沒用也許當妳抱怨的時候，妳來了壹句“回望蕭瑟處，風雨無阻。”真的讓人哭笑不得。這時，人們又會說。捉弄人真的是天意嗎？是嗎？我說妳要這麽想，好像蘇軾學過。不要糾結於客觀存在。不妨學著去欣賞，大不了就像學著看壹場悲劇，其實悲劇的人生才是有價值的。
生活條件不好。“竹竿草鞋比馬輕”沒什麽好怕的。“壹場煙雨會持續壹生。”這才是心胸寬廣的方式
富則濟世，窮則獨善其身。既然朝廷同時剝奪了我幫助世界的機會。“莽謝張慶祝，懸百元遊；可怪在深山裏，人人知舊日。”(《初入廬山》詩)也畫了壹個清凈逍遙，畢竟。誰不想過無憂無慮的生活？我覺得這才是人們追求的人生終極境界。
“壹場煙雨會持續壹生。”是我最喜歡的壹句話。有這樣壹種解釋:“我在蓑衣裏生活了壹輩子的風雨，但我也很平靜(意味著我能承受生活的艱辛)。”(胡《宋詩選》)。我不這麽認為。我覺得是:我在外面什麽都沒有。下雨的時候我只需要壹根麻纖維，無論妳做什麽。燕子很輕，飛得很快。風箏飛得高很輕。人只有不厭其煩地宣示榮譽，才能明白人生的真諦。
下壹部電影正在寫，天放晴了。
"寒冷的春風喚醒了我，有點冷，但山是傾斜的."。清冷的春風喚醒了酒。有點冷。冷嗎？天氣不冷，是嗎？這壹轉就變味了:當妳被外在困難困住的時候，如果壹味抱怨，可能就把握不住好時機了。妳應該永遠記住“塞翁失馬，焉知非福”。
回望蕭瑟之地，風雨無阻。天氣放晴後，回頭看看“蕭瑟之地”。剛才雨下得很大，但現在已經放晴了。這是天性。當月亮圓了，它就不見了。缺了就有壹個圈，反復。雨過天晴，天晴後有雨。如此循環，不就是“風雨無阻”嗎？佛曰:“菩提無樹，非臺也。當妳淡定如湖，不在意外在事物的得失時，妳就能體會到“風雨無阻”的快樂
前面說過，這首詞寫於宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州後的第三年。官場是黑暗的。被降職，不知道還有沒有升職的機會。要想“風雨無阻”，就得“回家”。(照顧以上“壹生壹場煙雨”。)
主旨:
結尾“回望蕭瑟處，風雨無阻。”這是充滿人生哲理的點睛之筆，道出了詩人在大自然微妙的壹瞬間所獲得的頓悟和啟示:自然界的陰晴是普通的，沒有區別，但社會生活中的政局、榮辱又是什麽呢？句中“蕭瑟”二字，意為風雨之聲，與前作“打葉穿林”之聲相對應。“風雨”這個詞是壹語雙關，既指野外途中遇到的風雨，也指政治上的“風雨”和差點要了他命的人生險路。貫穿全詩，呈現給讀者的是壹種清醒、快樂、悲傷，勝敗皆忘的人生哲學和態度。看完全字，我們會對人生的酸甜苦辣，情感的悲歡離合有新的認識。
表達技巧:
寫壹個場景，場景包含感情。全詩所描寫的壹切事物和感情，都被詩人巧妙地放入“風雨”的環境中。風是什麽樣的風？“寒冷的春風”和“微冷”的春風。這是什麽雨？春風是溫和的，略帶涼意的沙沙雨是“煙雨”。也正是這種微風細雨，決定了雖然沒有雨具，但也不會覺得尷尬。其實從生活實用的角度來說，應該說早春的雨還是很冷的，在早春的雨中不穿雨具走路就更不合適了。詩人在這裏想表達的只是壹種經歷，壹種感受。這裏有壹個對比。詩人在序中說:“同輩皆亂，我不感孤獨。”為什麽我不覺得孤單？東坡是在感受風雨，用風雨沖刷心中的塊塊。這裏好像是在說，政治風暴都挺過來了，這點自然界的小風雨都不算什麽，更何況前面還有個“斜山觀”。應該說東坡此時的心態與剛被貶謫時大不相同，少了壹些迷茫和哀嘆，多了壹些放松和寧靜。
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東西，東西都送了。在風雨和斜照營造的環境下，“竹簽芒果鞋”和“壹場煙雨”這兩個詞頗有深意。竹簽、草鞋(草鞋)本來是農村農民用的，現在都出現在詩人身上，客觀上說明詩人早就在平民之中，穿著行為和百姓是壹樣的；主觀上也給我們傳遞了這樣壹個信息——我願意做壹個老百姓，我更愛這雙竹簽鞋。它們比肥皂靴的寶馬更輕更好。只有壹個“輕”字描繪了東坡的全身，滿滿的輕松。關於《壹場煙雨》，壹直有很多理解。從文學創作的角度來看，似乎應該算是壹種大寫意，把文字變成現實，既能讓讀者感到縹緲縹緲，又能讓讀者體驗到漁橋之上的悠然自在的生活。這個理解可能更準確。
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抒情，沖淡平和。每壹個場景都充滿了愛。所寫的風景和描述的事物服務於所表達的感情。同時，詩人通過虛詞和動詞的巧妙運用來完成這壹任務。“不聽”二字從壹開始，那些風風雨雨都放在壹邊。“為什麽不”和“徐行”這兩個字看似在勸別人，其實是在勸自己:這麽小的風雨算什麽？不值得逃避，卻能讓人好好享受。多麽不壹樣的心態和感覺啊！如果不是經歷大風大雨，怎麽會這樣？“誰怕了？”帶著反問，幹脆利落，落地。我吃過各種苦，妳怕什麽？“微寒”二字準確地傳達了詩人此時的心情——這些風暴是輕微的，不僅不可怕，反而可以欣賞。最後，全篇的情感歸結為壹句話“回家吧，沒有陰晴圓缺”。這句話是眾所周知的。詩人巧妙地運用雙關語，將“愛”與“清”諧音，將自然景物與心中的感受巧妙結合，不留痕跡。“無”字在壹句中反復使用，不僅聲韻鏗鏘，而且充分表現了詩人無憂無慮、無欲無求、沖淡平和的情懷。虛詞和動詞的巧妙結合，有效傳達了詩人內心的平和與沖淡。
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縱觀全詞，可以用壹幅圖來總結:壹位老人(實際只有45歲)，拄著竹竿，穿著草鞋，時而哼著歌，時而唱著歌，在凜冽的春風和微寒的細雨中，緩緩走在泥濘的沙湖路上！因為在他心中，這個世界沒有風雨。如果有，那他更願意躺著喝醉酒聽風雨。