雖然在我們今天看來，打麻將是壹種正常的娛樂方式，但在道光年間卻是被清政府禁止的。因為在清政府眼裏，麻將不僅浪費時間和生命，還可能讓很多人染上賭癮，危害社會。然而，盡管清政府大力打擊麻將，還是有很多人抵擋不住麻將的誘惑，自己偷偷摸摸地打起來。
當時成都人為了打麻將不被抓，和朋友們聚在壹起，在麻將桌上鋪上棉布甚至被子，防止噪音。這樣壹來，清政府就很難抓到那些偷偷摸摸打麻將的人了，於是他們改變了戰術——用宣傳來喚醒沈迷於麻將甚至賭博的成都人。
當時清政府為了宣傳，在報紙上刊登了很多打油詩，但內容都是壹樣的。比如賭場是個坑，是人生的錯誤。或者壹人染麻將全家遭殃，等等。總之，他們就是想讓人們認識到麻將的危害，不要那麽沈迷。但成都人用行動告訴清政府:妳可以不吃飯不睡覺，但不可以不打麻將。
後來清政府被逼得狗急跳墻，直接銷毀了所有的麻將，並下令凡是膽敢制造或購買麻將的，壹律重罰。這個決定讓很多成都人非常反感，但這時胡適又站了出來，提出了他的“麻將亡國論”:“麻將不僅占用了人們寶貴的業余時間，還可能使人染上賭癮，簡直是繼八股文之後的又壹大惡魔。沈迷麻將的民族是不可能崛起的，甚至可能滅亡。只有取締麻將，才能出現這種情況。”
但胡適先生的說法其實是錯誤的。畢竟麻將不等同於賭博。今天，打麻將實際上只是壹種非常普遍的娛樂形式。麻將不僅是益智，還能增進親友之間的感情。所以胡適先生的“麻將亡國論”在21世紀其實是站不住腳的。就當飯後笑柄，說說吧。