第壹，外國考古發現的歷史，中國考古證明的歷史。
近代以來，在歐洲列強向世界擴張的過程中，政治、軍事、經濟力量的背後，壹般都有國家力量支持的考古隊跟進配合。中東亞的日本也是如此，世界各地都有日本的考古隊。他們翻譯並介紹了世界各地區最新的考古成果。
這些國家在國外開展的早期考古工作，由於動機不純，對遺產所在國造成了非常負面的後果，但客觀上極大地增進了世界對全球歷史的了解，其發現和研究成果成為全人類進步的階梯。
中華文明是唯壹壹個延續了幾千年沒有中斷的文明。後人不斷記錄前人的事跡，從而留下信任的歷史，讓後人知道以前發生的事情，以便前車之鑒。在中國古代的政府部門中，有專門記錄史實的官員。他們都壹樣的固執、倔強、不畏強權和直爽。
第二，歷史文化傳統的差異
由於歷史文化傳統的差異，中國考古學與歐美考古學在理論和工作方法上存在壹些差異。現代考古學起源於歐洲，後來傳播到世界各國。但實際上，考古並不是我們國家的第壹份工作，而是在美國。
中國作為世界上文明較早的國家之壹，歷來重視對古代文物的調查和研究。自北宋以來，金石學就是中國考古學的前身，但直到20世紀20年代，中國才出現了以田野調查和發掘為基礎的現代考古學。
經過近百年的發展，中國逐步建立了以地層學和類型學為方法論的中國考古學體系，成為中國社會科學中最具國際影響力的學科。
考古學作為壹門現代科學，有壹套完整嚴謹的方法論。它包括史前考古學、歷史考古學和田野考古學，與自然科學領域的許多學科、技術科學領域以及人文社會科學領域的其他學科密切相關。
擴展數據
考古學代表了在古代遺跡(尤其是原始社會)中觀察到的* * *同構。
“考古”壹詞在漢語中出現得很早。比如北宋學者呂大臨寫了壹本書《考古圖》(1092)，但當時所謂的“考古”僅限於對壹些傳世青銅器、石刻的收集整理，與現代意義上的考古意義有很大區別。
考古學是研究如何尋找和獲得古代人類社會的實物遺存，以及如何根據這些遺存研究人類歷史的壹門學科。中國現代的“考古”壹詞可能是從西方的考古學壹詞翻譯過來的。在17和18世紀，泛指研究具有藝術價值的古物和古跡，在19世紀，泛指研究壹切古物。