“乃河”是佛教所說的地獄中的河名。《宣石誌》第四卷這樣記載:“行十余裏，達壹水，寬不幾尺，向西南而流。看著Xi，Xi說，“這個習俗中所謂的奈河起源於冥界”。妳看它，它的水是血，卻不近。”因河上有橋，故名“乃河橋”。橋又窄又平，日遊神和夜遊神日夜守護。橋下血河，蟲蛇叢生，波濤滾滾，狂風大作。惡人的鬼魂掉進了河裏，就像《西遊記》第十集裏的描述:“銅蛇鐵狗爭食，永墜乃河無路。”不禁讓人想起冥界奈河的恐怖。西遊記第11回:法官說，陛下，這叫奈何橋。往死裏走，壹定要過。民間傳說:人死後，所有的靈魂都要過奈何橋，好人會在神佛的保護下過奈何橋。
橋，惡人被趕進血泊中受苦。《杜鋒宗教習俗調查》壹書對此有詳細描述:“...橋分三層(或三層)，好人的鬼可以安全過上層橋，惡人的鬼過中橋，惡人的鬼過下層橋，多被橋下的臟浪中的鬼攔住，被銅蛇鐵狗咬。壹年壹度的香火會上，香客們爭相往池中扔紙錢或銅錢，往池中撒炒飯，以為可以給餓鬼吃。很多上了年紀的香客喜歡走在橋上，以為死後可以避免過奈何橋的痛苦。”可以看到，在建國前，壹些善良的男女到橋上燒香燒紙，布施錢物的虔誠，希望佛祖死後能保護奈何橋。
“孟婆湯”是中國的壹個古老傳說，記載在子蘭家族的壹本古籍中。在那個傳說中，人們壹代又壹代地重復著。今生的結束只是來生的開始。經歷過壹次又壹次人生的人，不可能有前世的記憶，只是因為每個人投胎前都會在乃河橋上喝孟婆湯。所以，走在奈何橋上，是壹個人最後壹次有今生的回憶。此時此刻，很多人還執著於前生未竟的心願，卻深深明白這些心願終究是無法實現的，便長嘆壹聲。這也是這座連接世代輪回的橋被命名為乃河橋的原因。-齊列
在關於鬼府和豐都的文學描述中，除了孟弼的《金瓶梅》之外，另壹個關於明代名人王世貞的故事說，陰府的茶亭王婆只給在鬼城過橋的人泡茶，而不給過橋進入鬼城的人泡茶。王世貞來到橋下，卻見橋下七色浪花，變幻莫測。他認為這可能是欲望的災難。王婆在橋下用水煮茶，讓投胎的鬼吃，會讓他失去激情和良知。...這句廢話中的“橋”，或者換壹種說法。