鐵拐李1
又名李鐵拐。李鐵怪，相傳名李寧陽，或名洪小印怪，名李孔穆。我曾經在王座上見過壹位老先生。李璇在修道的道路上非常虔誠和勤奮，但他仍然熱愛美麗。所以由於神的安排，他在流浪時沒有及時返回，身體被誤認為弟子火化，遊魂無處可歸，於是附上了壹個餓死人的屍體。
蓬頭垢面，光著肚子跛著腳，把斜靠在身上的竹竿用水噴成了鐵棍。把它安排成壹個拄著鐵拐杖的醜陋的老乞丐，就是我們後人熟知的“鐵拐李”李璇，故名“鐵拐李”。
2.韓中立
原復姓為，名全，後改稱玨，煙臺人，號，號姑子，號。正陽子。相傳，它誕生時，就像壹團火。壹位前將軍屢立戰功，但他在最後壹場戰鬥中失敗了。這也是天意的安排，他的命運終將回歸道。
因此，受鐵拐李啟蒙思想的影響，他上山學道。下山後飛劍斬虎，捐錢濟民。最後，他在同壹天和他的哥哥簡壹起升天去了呂洞賓。參見《西遊記》。
3.張
也被稱為張果。原為唐代道士，相傳隱居衡州條山，唐吳澤自稱百歲。武侯叫他出山，他就裝死。我經常倒騎著白毛驢，每天都去萬裏之行。唐玄宗年間，曾有使臣邀其赴朝，並封他為尹陸大夫、先生稱號。它的故事最早見於《明太祖雜記》。
4.呂洞賓
即顏路，字東彬，名淳子。在呂洞賓出家之前，他追求世俗的名利，以此來祭祖，但他不願意去追逐名利，這導致了他的死亡。他跳下懸崖，呆在壹個山洞裏。世界上已經幾十年了。他回到家時，妻子已經去世，兒子也到了老年。剛才我後悔人生苦短，堅定了修行的決心。
5.何仙姑
瓊是永州零陵人。十三歲那年，我進山采茶，遇到了呂洞賓。後來夢見上帝教我餌雲母粉，我就發誓不嫁，往返山谷，輕飄飄的飛。每天出門，黃昏帶著山果回來伺候媽媽。在解決了仙屍之後。
6.藍采和
唐代隱居。這個故事最早見於南唐沈粉的《神仙傳》。我經常穿壹件藍色的襯衫，壹雙靴子和壹雙鞋。夏天我穿絮，冬天我躺在雪地裏，呼吸都是熱氣。藍采荷常在城中唱乞，手持三尺多長的大響板，似醉非醉，人間可幾何。壹張美麗的臉是壹棵春天的樹，飛梭在流年裏投下，都是神仙的意義。
7.曹國九
曹，著名的人，生於徐州。是曹的弟弟，所以他被稱為國舅。因其弟靖之犯有不法殺人罪，曹靖忍辱隱退，隱居山石，身著野服，立誌修真。經過鐘離權和呂洞賓的改造，曹國九成就了真秘，實現了出家，並由鐘離權和呂洞賓介紹到仙班。
在八仙中，他的事跡最少，他的出身最晚。對人民仁慈的曹國九，為人民做了很多好事，他的命是命中註定的。
8.韓湘子
項，本名青甫，是韓愈的侄兒。相傳韓翔早年學道，跟隨呂純陽，後死於桃樹下，死於屍中。
韓愈祭奠刑部侍郎時，賓客盈門，朋友設宴祝賀。韓湘子勸韓愈棄官學道，韓愈鼓勵韓湘子棄官學道。韓湘子，壹寸葫蘆，把酒喝得客人滿身都是，酒桶無數。用盆覆土，花開兩朵，上面有壹個金色的符號:何處是秦嶺的家，雪抱青馬回。
後來韓愈迎佛骨諫，貶謫潮州，又去另壹個驛站，途經藍關，值大雪，馬疲。韓祥子在雪地裏來了。韓愈問地即藍關，感嘆韓湘子預言的靈驗。經過韓湘子的保護和恢復，他搬到了周遠，最後他的叔叔韓愈入道。