“用文言文分析總結作者的觀點和態度”是指對作者在文中或明或隱、或集中或分散的觀點和態度進行分析、推理和總結。高中文言文主要考查傳記類文章，所以要了解所寫人物的品質和功過，註意作者的簡評，如“孝”、“耿直”，註意記敘文、議論文中表達作者觀點的議論文句。
作者在文章中表達自己的觀點和態度壹般有兩種方式:間接表達——在描述人物和事件時用帶有有利或不利色彩的詞語表達作者的情感傾向，或者用文章中的壹個人物來表達自己的觀點，或者轉述別人的評論。直接表達——通過議論文中的中心論點和分論點，記敘文中的議論文式抒情句和說明文中的批判性語言。
例如,《史記》中的文章末尾，往往有“太史龔玥”等評價性語言。“用文言文分析總結作者的觀點和態度”常見的命題角度有兩個:(1)根據文章的相關材料分析作者的基本觀點和態度。
(2)分析文章的相關內容，推理並總結作者的觀點和態度。考查時往往結合“概括內容要點，概括中心意思”，以選擇題的形式進行考查。
二、答題方法做這類題壹定要整體閱讀原文，根據具體語境分析文章中心和態度。具體有以下幾種方法:1。
以“題”解“文”文言文中用來命題的句子往往是文中的重點句子，試題中分析總結的詞語壹般涉及文章的主要內容。
在整體閱讀的基礎上，以“題”來理解文章大意是壹個重要的技巧。通過“倒讀”，巧妙地找到解決問題的關鍵。2。
篩選方法。要搞清楚選項中“觀點和態度”的具體對象和句子範圍，就要看選項中所列的作者的觀點和態度是針對哪壹個人和哪壹件事，議論文的文字體現在哪裏。
然後將選項中列出的“觀點和態度”與本文選取的相應“觀點和態度”進行比較，得出正確的選項。3。
壹般評價方法。作者在本文中的觀點是通過對人物和事件的敘述和評論來表達的。因此，需要從人物言行和事件的敘述中總結評價作者的觀點和態度，將這種評價與選項中的評價進行比較分析，選出符合題目要求的選項。
4。抓住問題。
仔細考查題幹，抓住題幹中的關鍵信息，明確要求，仔細對比，綜合分析，才能找到正確答案。同步突擊1。閱讀下面的文言文，按要求答題。
王戎，這個詞？己崇，惡臨沂人也。父匈奴，涼州刺史。
容年少開明，神仙美。見太陽不刺眼，佩凱看了看，說:“眼睛亮亮的，像巖石下的電。”
六七歲看玄武場壹出戲，獸在門檻？當地震咆哮時，所有的人都跑了，但榮仍然站在那裏微笑。當魏明帝在亭子上看到它時，他很驚訝。
我也嘗過和路邊那群孩子壹起玩的滋味，我看到李殊更真實，別人也對它感興趣，但我不是壹個人。或問他為什麽，榮曰:“若路邊壹樹多子，必苦李。”
想當然。阮籍和匈奴是朋友。
榮十五年，我在郎舍。榮才二十歲，卻和他交了朋友。
每次迷茫的時候，我都會去壹會，看很久，然後出去。他說，“怎麽樣？己沖清賞，不清倫也。
* * *青巖，不如和* * *亞戎聊聊。“而匈奴死於涼州，於是吏直接賜百萬，不肯收，於是聲名大噪。
容試與阮籍飲酒，時兗州刺史劉長子坐於公榮。因酒量不足，不如常，常無恨。榮毅智天天問嵇:“他怎麽樣？”回答:“要贏得公眾的榮譽，妳必須喝酒；如果降低了公眾榮譽，就不敢喝* * *；只有男榮不能醉。
“第戎每次去竹林，第戎都經過品嘗。越吉:“庸俗的東西又回來了，讓人們失望。"
容笑道:“年紀小，耳朵容易沒了！”鐘會伐蜀，送別榮，請將軍出馬。容曰:“道人之言，難成，難保。”
並且會被打敗，討論者認為他知道他說什麽。報名當仆人。
南郡太守劉在桶中做了五十頭的細布，被糾正，但他不接受，因為他知道，所以他必須坐下來，特別是對那些討論的人。皇帝對臣子們說:“妳們既然做了自己想做的事，為什麽不私拿呢？就是不想與眾不同！”皇帝雖以文字解釋，卻為通達人所不齒，故有損其名。
雖然榮在工作上沒有什麽特長，但他會修理。後來，他轉任光祿勛和吏部尚書，因母憂而離職。
孝順，不拘小節，飲酒吃肉，或觀棋，儀容盡毀，幕僚遂起。當時也住在父親的葬禮上，以禮自養，量米吃飯，喪事不多於容。
皇帝召見劉壹，說:“何焦毀了儀式，使人們擔心。”易曰:“雖睡而食粥，生而有孝。
至於王戎，所謂死孝，陛下應該擔心。“榮賢吐病，哀增加。
皇帝送醫，給藥，斷客。永興二年，妳在賈縣，終年七十二歲。
(選自晉書？《王戎傳》)下列對原文相關內容的理解和分析不正確的是()a .王戎小時候視力極好。他看太陽的時候，眼睛沒花。裴凱看到後稱贊道:“王戎的眼睛有光，就像懸崖下的閃電。”
乙.阮籍和王渾、王戎是好朋友。
阮籍每次拜訪王渾，時間都很短，但與王戎交談的時間很長，主要是因為阮籍認為王戎比王渾更悠閑。丙.
王戎是非正式的。母親去世後，他依然喝酒吃肉，還經常下棋娛樂，以至於看上去憔悴不堪，拄著拐杖站不起來。d .
服喪期間，何誌克制自己，吃* * *。皇帝認為他太悲傷了，很擔心，但劉壹認為王戎比他更擔心。閱讀下面的文言文，按要求答題。
南方人代代相傳。秦漢以前有個洞主，叫吳，土人叫吳東。他們娶了兩個老婆，壹個老婆死了，有個女的叫葉仙，沒那麽大方。
2.對學習文言文的看法學習文言文的意義:(1)學好文言文有利於了解和學習中國博大精深的文化。
文言文是重要的文化載體，完整有序地保存了中國五千年豐富多彩、博大精深的文化。只要我們稍微回顧壹下，從《尚書》到清代的文學，就能感受到這些文言書籍中蘊含著多麽豐富的中華文化，有多少古人智慧出眾，思想博大。
弘揚傳統文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄幾千年的文化積澱。作為高中文言文教學，自然要承擔起提高學生傳統文化素養的使命。
高中階段學習文言文，為他們今後進壹步了解和熱愛祖國文化打下基礎，對他們壹生的文化素養產生深遠影響。(2)學好文言文，有利於豐富精神世界，陶冶語感。
屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢用文言文寫下的詩詞，是燦爛的“精神燈塔”，千百年來壹直閃耀著光芒，沐浴著古今。他們的靈魂在文言文中經歷了漫長的心靈之旅。今天，我們讓學生跟著古漢語的足跡，這是對學生精神的壹次重復體驗。
不斷的行走，不斷的經歷，是民族的精神積澱，精神記憶，精神傳承！也是語感的形成。作家李在20世紀40年代說過:“讀過壹點詩的人，黃鸝、燕子、鴿子、布谷鳥等鳥類所引起的情緒，自然和沒讀過詩的人完全不同。
我們通過詩歌的眼睛看萬象，通過詩人的耳朵聽萬物，仿佛增添了壹種感觀，而沒讀過詩歌的人，仿佛又瞎又聾，人生閱歷自然差了許多。“這裏的詩詞指的是古典詩詞，所以量的積累就是語感和精神氣質的形成。
這些恐怕都是單純學習白話詩無法替代的。(3)學習文言文有利於促進道德回歸。
道德作為調整人類行為的規範，既是人類發展的手段，也是人類發展的目的。對社會有積極的調節、教育和引導作用。中華民族自古以來就以文言文流傳下來許多寶貴的道德觀念和價值觀。
所以文言文有著不可估量的教育潛力，蘊含著壹個古老民族的靈魂。在重建個人責任和德性的過程中，文言文教學具有不可替代的作用和功能。
很多現代學生普遍缺乏的修養、家庭管理、親密關系、就業、交往等道理，在古代經典中發人深省。比如《中庸》中有這樣壹段關於人際交往中“誠”的表述:“誠者，天之道，誠者，人之道。”
“唯有人間至誠，才能盡其用；妳能做到最好，妳就能做到最好。如果妳能善用人性，妳就能善用事物；如果妳能做到最好，妳可以贊美天地的教育，並參與其中。”再比如節操。古人如此強調這方面，甚至把道德看得比生命還珍貴。
用孔子的話說就是“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。”“仁人誌士為仁者，不為害人而活，為仁者而殺己。”這些道德觀念雖然有壹定的階級局限性，但只要我們用歷史的眼光和辯證的方法加以合理的發掘和利用，就壹定會釋放出巨大的能量。
從短期效果看，有助於提高學生對壹個人壹件事的思想認識；從長遠效果看，有助於加強個人道德修養，增強社會責任感，有助於塑造理想人格。(4)學好文言文有利於提高寫作水平。
20世紀上半葉，中國文壇閃耀著壹批才華橫溢的巨星，如魯迅、胡適、梁實秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林語堂、張愛玲等。他們才華橫溢，才華橫溢。他們熟練地駕馭白話文，構築了白話文的多彩篇章。
與之形成鮮明對比的是，20世紀下半葉，中國文壇失去了光彩，沒有了熟練掌握白話文的“大師群體”。只有少數人被稱為“白話大師”。當然，造成這種現象的原因是多方面的，但最根本的原因是從上世紀三四十年代開始，中小學就切斷了系統的文言文教育的血脈。
這使得20世紀下半葉成為文壇主流的人們，並沒有接受過系統深入的文言文教育，難以達到文言文所表現出來的簡潔、幹凈、純凈、典雅、形象、生動的境界。因此，在青春期閱讀相當數量的壹級文言文，有利於提高白話文的寫作水平。
2001高考南靖13中學學生蔣昕捷寫下了完美作文《赤兔之死》為證。作者以大家耳熟能詳的三國故事為素材，編出了赤兔為誠而死的感人故事，立意深刻，通篇使用了精通的古白話，其悟性、文采、老練的語言技巧得到了閱卷老師的壹致贊賞。
隨後，記者對他進行了專訪，蔣昕捷告訴記者，這是因為他平時愛讀古典作品。“風之積不厚，其負舟無力。”
失去文言文接觸的人，必然會因為缺乏古文而使文章冗長直白。中國是壹個歷史悠久的文明古國，我們的祖先給我們留下了豐富的文化財富。* * *主席曾經說過，對於古代文化要采取“古為今用”的態度。
我們學習文言文，要掌握方法，繼承古代文化遺產。所以，我們不僅要學習文言文，還要學好文言文，這樣才能繼承古代文化遺產，真正做到古為今用。
3.文言文分析與綜合1。湖南卷2012考試說明“考試內容”部分“古詩詞閱讀”的考試範圍包括“分析與綜合”和“鑒賞與評價”。前者具體包括三點:(1)篩選正文中的信息；(2)總結內容要點，概括中心意思；(3)分析總結本文作者的觀點和態度。
能力水平為c級，後者包括兩點:(1)鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧；(2)評價文章的思想內容和作者的觀點、態度。
能力等級為d級二、簡要解讀1。“篩選文中信息”和“篩選文中信息”要求考生在閱讀原文的基礎上，對文章內容進行分析總結，準確把握文中的重要信息。
這些重要信息包括:壹、文章中的基本概念和新認識；二是重要概念和知識的講解和解釋；第三，最能表達作者寫作意圖的句子，即文章的主旨。還有壹些句子可以有效地表達作者的觀點，反映文章的主旨。它們也是重要的信息。
篩選文中的信息，考查的範圍壹般是人物、時間、地點、議論、事情、原因、情緒等。寫在文中，而考查的重點是對人物言行和道德形象的概括能力。二、“概括內容要點，概括中心意思”概括要點，概括中心，考察學生對全文或某個關鍵環節的理解。
這是文言文閱讀的重點，是在理解的基礎上考察學生的綜合能力，其難度高於正確把握文意。如果單純理解語言的內容，只能理解句子，而不能進壹步理解閱讀材料的主旨，更談不上欣賞和評價。
因此，在分析的基礎上綜合概括課文的意思是非常重要的。近年來，這種歸納往往是通過對文章的理解來進行的。
總結內容要點，考題的選擇往往是對原文內容的概述，或者與原文是否相符，這就需要考生準確分析文章內容，仔細理解，反復推敲，做出正確的判斷。三、“分析總結作者在文中的觀點和態度”這也是對閱讀材料理解的分析和綜合。它要求學生在描述壹個事件或解釋某個道理時，分析總結作者自己的觀點，而不是事件的具體內容或道理本身。
作者在寫文章時，可能會在選材、敘事角度、句子語氣、直接抒情討論等方面表明自己的觀點和態度。作者的觀點和態度有時顯而易見，有時又含蓄曲折，因此這類問題的難度往往也相應增加。
比如2011的湖南高考第八題，201的天津高考第12題，都是對文章要點的概括分析，以及作者的觀點和態度。三、命題導向近幾年的高考試卷都把對文意的整體把握作為文言文閱讀考試的重頭戲。壹般有兩個問題，是選擇題和主觀題。
考查的內容主要集中在以下三點:壹是對信息的篩選進行考查，最常見的方式是定向考查，即選取若幹句子，分成四組，要求找到壹組全部說明某個問題(人物的言行或道德形象等。).二是考察對文本整體意義的敘述是否符合本義的判斷能力。
三是以主觀題的形式考察信息分析和整合能力。綜合前面的分析，高考文言文閱讀“分析綜合”能力不會有大的變化，但每年還是有小的變化。考生只要理解原文，就可以同改。
四、高考文言文分析綜合題錯誤陷阱設置揭示高考文言文閱讀考試往往有壹道題是分析綜合題。這是考察考生綜合希望樓主采納！謝謝妳。
4.有誰知道如何解讀文言文閱讀題，了解不同於現代漢語的文言文句式和用法？
想征服文言文閱讀。首先，總結中心思想。
3.分析總結文章中作者的觀點和態度，要先了解再分析綜合。即先了解單詞和短語，掃清單詞的障礙，就要明確考什麽，怎麽考。
該考點考試說明的基本要求是:能夠閱讀簡單易懂的文言文。就能力層面而言，包括理解和分析綜合兩個層面。就具體內容而言，理解能力水平包括:1、虛詞、人物特征的歸納和對原文內容的分析概括。目前只考察三類:1。篩選文本中的信息。
2.總結內容的要點，進而把握全文的意思。理解並翻譯課文中的句子。這些主要是文言文閱讀中的語言要求。談談自己的看法，理解課文中常見的文言實詞的意思。
2.了解課文中常見的文言文虛詞(18字)的含義和用法，結合十幾年的高中文言文教學經驗。4.這四篇文章側重於學生對文言文的理解能力。
綜合能力水平的分析主要包括以下內容。這些主要是文言文閱讀中整體認知的要求。這三項重點考察學生分析文言文的綜合能力和整體把握，按照壹般認知規律居高臨下地閱讀文言文。
高考文言文閱讀的題目有選擇題和翻譯題，選擇題壹般是考察內容詞。如何應對文言文閱讀？