什麽是劉佳·柳丁？

六丁、六賈、四大功曹、二十八夜、三十六天將、七十二地煞，等同於道教神靈。他們經常在災難中被道士召喚，歷經風雨降伏鬼神。六鼎六甲是六鼎神和六甲神的合稱，共有十二神。根據道經記載，他們原本是真武大帝的各部。《整飭搜神記》載:元朝時，玉帝奉命發函神陣，飲玄武發足，穿金袍，用皂條條幅指揮丁甲。丁甲的名字來源於天幹地支，有六神:丁卯、丁巳、丁偉、丁酉、丁亥、丁醜。賈的六神是甲子、甲戌、沈嘉、神武、陳佳和甲寅。丁神六支為陰，蓋為女神，賈神六支為陽，蓋為男神。《續文通考》:“丁卯等六丁，於女也。甲子等六賈，楊慎也。柳丁劉佳的神像雖然很小，但在道教中卻很重要，經常被道士們使用。《後漢書·梁王祭傳奇》中記載，漢代方士早就用了服六鼎六甲，先齋戒，後稱六鼎神的方法。”妳可以把事情做得很遠，但妳知道好壞。"梁傑國王用這種方法“做夢”. "《後漢書·梁節王昌傳》:“性聰明智，而少貴驕，頗不合法。回國後做噩夢。從官員的嫉妒，我可以使柳丁，善於做夢，並計算內閣。”註:“六鼎，即六甲中的神鼎。甲子若在典中，丁卯為神；在甲寅殿，丁四是神等等。"唐涵予《調》詩曰:"仙官接六鼎，閃電帶將軍。"張萬福《教三孔經戒略》:"陰陽相隔，有二萬二千事，令人神往。主之人，劉佳也...劉佳也是萬物的紀律。“南宋王琦貞編《精靈大法》卷二:丁醜延我命，丁海拘我魂，丁酉克制我靈，丁偉不助我，丁斯助我，丁卯助我；甲子護我身，甲子護我形，沈嘉護我命，吳佳護我魂，陳佳護我靈，甲寅育我真。現在道教藏書中有靈寶柳丁秘法和祈福清第壹夫人秘法，靈寶柳丁後記秘法說柳丁可長可短，有可無。道教也有六符，用來“驅邪”。《七雲物語》卷十四曰:“若逐惡神，蜀、堅守其行，喚賈殷，鬼神皆消。“後來演變成了六鼎六甲之神。關於六個丁和六個賈的名字，清代《六賈祈福秘法》說，六個丁神的名字是:丁卯、文博、高仁、丁醜、任賢(桂)、丁亥、文清、任秀、丁偉、任公、丁斯、丁青、任靜、劉嘉。黃帝進入十八門的戰術中還有六位將軍:丁卯的孔昌阿敏將軍、丁醜的王昭阿高將軍、丁雷的何瓜阿平將軍、丁酉礦的阿申將軍、礦的阿龍將軍、丁四烈雷的許錢將軍。”太上老君說真武本傳神咒妙經》卷二十六叫:“甲子水將李，甲子程土將李宗同，金將，霍將李守佐，馮將李守進，甲寅木將李守謙。"又《清威遠降大法》卷十六稱神如下:賈雷將軍主管，賈澄收復，沈嘉將軍主管熾雷，王彥將軍主管吳佳追雷，張遠將軍主管陳佳追雷，許其昌將軍主管嘉辰雷霆，賈殷將軍主管軍區。但最籠統的說法是，六神是:司馬卿、趙子仁(玉)、張文彤、臧文公、叔同、崔氏(巨)卿、賈成。道教說，妳有六女六符，就能使家清凈，五毒不近，災禍不生，可以求仙，求官，壹切順利。道士們經常在齋戒時號召他們“祈福驅邪”。在道觀裏，它們被放在真武大帝的兩側，作為鎮守之神。