蒲松齡壹生熱衷於科舉考試，卻始終不得誌。72歲補歲貢生，所以對科舉制度的不合理深有感觸。他壹生完成了8卷491篇《聊齋誌異》，約40萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼事，將花、狐、鬼世界中的事物擬人化、社會化，充分表達了作者的愛恨情仇和美好理想。作品繼承和發展了中國文學中誌怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節奇幻，跌宕起伏，文筆凝練，敘述有序，被譽為中國古代短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說，這本書是“特藏中最著名的壹本”；郭沫若先生為溥故居題詞，盛贊溥書“寫鬼寫魔高人壹等，刺貪刺虐”；老舍也評價過蒲的“鬼狐有個性，使其笑罵成篇”。
《聊齋誌異》壹書寫成後，蒲松齡因家境貧寒無法出版，直到1766(清乾隆三十壹年)才出版。經過多次爭相轉載，國內外版本已超過30種。著名的版本有清客亭版、朱雪齋版等，已有近20個國家出版了譯本。中國有100多種《聊齋》出版物，160多部以《聊齋》故事為內容的戲劇、電影、電視劇。？
除了《聊齋誌異》之外，蒲松齡還有大量的詩歌、戲劇、民歌以及農業、醫學方面的作品。文集13卷，400余篇；詩歌6卷，1000多；字1卷，100余譚；三個劇本(考證)
九轉小販，鐘美過生日，大鬧壹場)；民歌14種(墻故事、古、慈悲歌、歌、災、豎琴樂、蓬萊宴、君爺茶、窮漢詞、醜君巴、快歌、羨咒、幸仙、補行雲歌)，還有農桑經、農桑經。
《儒林外史》作者、清代著名諷刺作家吳，少年時期在古海州贛榆縣度過了14年(詳見陳汝衡《吳傳》)。這期間，他從讀書到做學問，接觸了形形色色的文人，了解了科舉的興起、八股的危害等各種內幕信息，為他後來激烈否定科舉功名奠定了思想基礎，並開始形成他桀驁不馴、倨傲不羈的性格特征。可以認為，《儒林外史》的創作源於他在贛榆的生活經歷。吳對贛榆有著終生的情結。
少年吳隨父親吳林起身，來到贛榆縣。他曾寫過壹首詩，回憶說:“我十三歲，失去了母親。”離父十四裏，海上千裏。虛弱的父親會死去，麻煩會開始。“據《贛榆縣誌》記載，其父吳是康熙(1686)丙寅進貢，在(1714)任“贛榆縣令”。吳的人格，正如吳在《遷家賦》的《文木山居集》中所描述的那樣，是“守兒迷雲，助窮”。看起來他是壹個儒家式的清官，快樂平和，不顯名利，重節操。吳就任贛榆神諭時，年僅14歲。
少年吳，自父仕居贛榆，以讀書為主要任務。他學習態度認真勤奮，頭腦聰明。他很快就打下了堅實的學習基礎。俗話說“用功有好底子”“讀書才會背”(程錦芳《綿行堂文集》載《文木先生傳》)，足見其良好的稟賦與才華。但他從不死讀書，還時不時地瀏覽當地的山海，和父親壹起參加壹些當地名人的聚會。再加上他畢竟出身官宦之家，染上了“縱欲無度”的習氣，從而養成了放蕩豁達的態度，心胸寬廣，俗不可耐，讓人覺得他是個人才。
有壹次，他登上贛榆縣的高閣，參加縣內名流的宴會，當眾作了壹首五調《看海》，讓眾人大吃壹驚，稱贊這位青年學生的詩性思維敏捷，詩性境界寬廣。他的詩說:“浩蕩蒼穹無邊，潮起潮落。彭宇流長域，海市蜃樓作陽臺。齊魯無金泥，乾坤有玉開。少年意氣風發，高院坐杯。”他從高高的書架上仰望雄偉的景色，提筆，想象江河入海、海市蜃樓的奇景，然後發揮他放眼齊魯大地、放眼世界的奇思妙想。最後，他以青春旺盛、架子高宴、氣勢磅礴、想象豐富的豪情作結，表現了他對贛榆海上風光、意氣風發、慷慨激昂的贊美。這是他現存最早的壹首詩，也是他第壹次展現自己的文采和對甘雨的喜愛。
李汝珍，道教名松石，生於直隸大興(今屬北京)。因其弟李於乾隆四十七年調任海州，李汝珍隨弟遊歷，在板浦居住三十年。他在板浦研究經學史，花了30多年心血，寫出了壹部巨著《鏡花緣》。這部傑作別出心裁，以《山海經》為引子，通過對海外奇幻世界的浪漫描寫，體現了作者的人生理想。為了紀念李汝珍，板浦鎮在鎮中心建了壹座“李汝珍紀念館”，供人們瞻仰。紀念館為仿古建築形式，正廳有李汝珍半身像，館內陳列有相關文物、《鏡花緣》各種版本及國內外對《鏡花緣》的研究成果。竹子環繞的墻壁上鐫刻著“水月映天”四個字，讓人聯想到書中描述的場景和寓意。李汝珍紀念館建成後，每年都有許多中外學者和遊客前來參觀。
灌雲縣板浦鎮位於連雲港市和灌雲縣之間。歷史上，【李汝珍紀念館】曾是淮鹽的重要集散地。有兩位著名的文人林和徐桂林，二喬(喬少喬和喬少夫)，古典文學名著《鏡花緣》的作者李汝珍，在65，438+09歲時隨其弟李來到板浦鎮，並在此結婚生子。當時，李汝珍住處附近的壹個院落被辟為李汝珍紀念館。經過改擴建，於9月1992正式對外開放。紀念館是明末建築，清幽雅致，院內古樹名花，綠草青苔，頗有當年寫書時的韻味。
板浦鎮位於市區東南部，隸屬灌雲縣，距市區約10公裏。是江蘇文化名鎮之壹，也是中國經典《鏡花緣》的發源地。