本文主要介紹了蘇州的壹位河洛風水師丁先生，他出生在無錫農村。他當過農民和士兵，在蘇州做過工匠，後來接觸了易經文化。2000年陳賡那年，我經過反復考慮，決定是去北方學“穿越陰陽”風水，還是去廣西北海市學“河洛風水”，最後還是去了南方。有幸師從原清國師康吉田第九代傳人吳佩之先生學習河洛風水學，成為蘇州第壹位正宗的河洛風水師。之後的幾年裏，又有幾個易學家去過北海，比如淮安人，後來定居江蘇的桂先生，先生，包括今年上半年還研究過河洛風水的金先生。
風水只是壹個俗稱，它的專有名詞應該是風水或者地理。Kanyu已經進化了幾千年。起初，這只是壹種生活體驗。當初我們的祖先只是在安全的前提下建造房屋，所以選擇地勢較高、背風向陽的地方。後人逐漸將人生經驗與陰陽、五行、八卦、九星、河洛相結合，演變成壹門神秘而高深的專業知識。
在壹些地方，風水師也被稱為風水先生。陰陽五行中的土對應的是凡人，土是我們最親近和熟悉的東西，從田地和莊園，丘陵和山丘，房屋和道路，都是卑微和偉大的。如果壹個八字的氣勢在於土，但沒有轉化，不能利用，那麽就是農民最接近自然，面朝黃土背朝天，以耕作為生。如果把土壤改造再利用，那就是另壹回事了。我認識很多修行風水師，他們都有壹個特點。緣分中，月亮不是地球，就是整個八字都是土，土為喜，土為用，土為化。五行中的土在這裏可以算是風水，所以能遇到高手更是命中註定，可以在這壹行長期做下去，出人頭地。
上面文章提到的河洛派風水師丁先生，他的八字也是這樣嗎？
幹棗:？丙守備，庚子，丁司，庚子守備。
在這種命運多舛的情況下，日幹火旺，日幹火旺，遇到月、水、火、水、吉，他也是壹個人物。火土旺，庚金雙透。守土，火中有弱根，火、土、金、水還在循環。月空無木，與長輩關系單薄，不缺護衛。傷害更直接，缺乏幸福感。辯方如何好訟，很容易互相爭論。幹年暴露丙火也是浪費錢。
從五行層面分析:
金水屬陰，代表世俗物質和名利，重實，講求實際，善於名利。雖然冬月當季，可以生活，但也是土的年防造就的。火土雖然次序不對，但並不弱，可以競爭，在名利方面得到很多好處。自從我從北海留學回來後，我取得了很大的成就，獲得了名聲。我在風光了好幾年，吸引了壹些好學的人效仿。