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中國古代史論文的格式是怎樣的?

1,史料引用的規範化

如前所述,重視史料的引用是撰寫歷史論文的重要特征,也是衡量壹篇歷史學術論文質量的重要標準之壹。同時,史料的引用還存在壹個規範性問題。本規範的具體要求是:

(1)盡量用壹手資料,靠壹手資料說話,少用二手、三手資料。這個標準要求實際上是論文質量的重要保證。因為相對來說,壹手資料比二手、三手資料更真實。當然,我們也要辯證地看待這壹點。即使是第壹手資料,也是前人的研究成果,也是主觀的,所以也存在壹個分析篩選的問題。

(2)引用的材料必須詳細註明出處。引用資料包括兩種:直接引用文獻原文和報道文獻意思或他人學術觀點。無論哪種情況,都必須詳細說明來源。壹方面,文章用有出處的史料作為論據,更有說服力;另壹方面,註明出處也是對前人研究成果的尊重,屬於文學道德問題,也可以避免抄襲。不要讓整篇文章振振有詞,引用了大量前人和同時代人的觀點或具體表述,卻沒有壹個引號或出處。

2.論文表達的規範性問題。

(1)歷史語言問題。中國古代史家普遍認為,史文獻言之可達意,言之可達道,即所謂樸拙之作。重視文史之別當然是對的。歷史語言不能像文學語言那樣隨意誇張和描述,但必須尊重歷史事實。但是,對此的理解不能是絕對的。歷史敘事可以詳細描述。比如司馬遷寫《鴻門宴》的時候就用了細節描寫的手法,使得歷史文本讀起來更加生動,人們絕不會認為司馬遷是在胡編亂造。特別是寫歷史人物和具體事件,描寫壹些事件場景,刻畫人物心理等。在符合邏輯的前提下是完全可能的,增強了歷史文獻的可讀性和影響力。

(2)論文的格式。壹般來說,歷史學術論文強調對事實的考查,必須以論據、敘述、論述為基礎,即史論結合。如果壹篇文章只有論點,沒有論點,或者論點不充分,那麽它的論點就站不住腳。同樣,如果妳不能提出論點,不能有自己的觀點和想法,也就不能成為壹篇學術論文。同時,學術論文的文體是多樣的,包括壹般的研究論文、筆記、綜述、書評、動態評論等不同形式的論文,當然也有壹些具體的、不同的規範。比如讀書筆記,主要是寫自己的壹點點經歷或體會,沒有長篇大論,但言之有物;Notes類似於notes,但是更加靈活;書評是把握原著的基本精神、學術價值和地位,從而做出恰當的評價;動態復習主要是梳理壹個學術問題的發展。

(3)符號規範問題。除了基本句子符號(標點符號)的準確性,特別值得壹提的是文中數字的標註。按照現行出版標準,正文中壹般用阿拉伯數字表示年份的數字和年份;對於古代皇帝的年表,需要使用漢字的數字符號,同時要在緊接其後的括號內註明用阿拉伯數字書寫的相應編年。

(4)參考文獻描述的問題。學術期刊中的參考文獻大多以國家標準為標準,但也有期刊有自己的參考文獻,應根據投稿期刊的具體要求進行。

文章轉載自《雲》雜誌,論壇裏有關於論文格式的詳細介紹。有興趣的可以看看。