春秋時期，俞伯牙善於彈奏琴弦，鐘子期善於聽音辨義。有壹次，博雅在泰山北(今武漢漢陽龜山)遊玩時，突然遇到暴雨，不得不留在壹塊巖石下。他孤獨而悲傷，於是拿出他的古琴彈了起來。起初，他彈奏的是反映連綿大雨的鋼琴曲；然後，他像滑坡壹樣演奏音樂。就在這時，樵夫鐘子期在旁邊的壹束野菊花後忍不住喊道:“好歌！多好聽的歌啊！”原來，在山上砍柴的鐘子期也在附近躲雨。當他聽到博雅彈鋼琴時，他感到輕松愉快。他聽了很久，聽到高潮的時候，不禁發出由衷的贊賞。
俞伯牙聽到了恭維，趕緊起身向鐘子期打招呼，然後繼續打球。博雅全神貫註於高山，他的意圖也在曲調之中。鐘子期聽完頻頻點頭:“嗯，真像壹座巍峨的大山！”博雅再次思索著流水，但他隱藏的感情超越了旋律。鐘子期聽後拍手稱好:“妙極了，像壹條奔流的河！”博雅每彈奏壹首鋼琴曲，鐘子期都能完全聽出它的含義和趣味，這讓博雅非常驚訝。他放下鋼琴，嘆了口氣說:“好！很好！妳在傾聽、辨別方向和理解意思方面的技巧真的很棒。妳說的和我想的壹模壹樣。我的琴聲怎麽能逃過妳的耳朵？”
於是他們成了知心朋友，約好第二年再見面討論琴的事。但是當博雅第二年來到鐘子期時，他得知鐘子期不久前因病去世了。俞伯牙痛惜他的悲傷，難以用語言表達，所以他打破了他的古琴，從未離開他的身體，再也沒有彈弦，以感謝他難得的知音。
這個故事告訴我們，相知比相知更重要。
斷絕與某人的友誼
管寧和華歆年輕時是非常要好的朋友。他們整天形影不離，同桌吃飯，同床看書，同床睡覺，相處得非常融洽。
有壹次，他們壹起去幹活，在菜地裏除草。兩個人不停地幹活，不壹會兒就鋤了壹大片。
只見管寧舉起鋤頭，鋤頭落下，“當”的壹聲，碰到了壹個堅硬的東西。管寧好奇的翻了壹大塊自己鋤過的土。在黑暗的泥漿中，來自黃澄澄的東西在發光。管寧定睛壹看，是壹塊金子，便自言自語道:“我該拿什麽硬東西呢？原來是元寶金。”然後，他沒有理會，繼續除草。
“什麽？黃金！”不遠處的華新不禁被感動了。他趕緊扔下鋤頭跑過去，撿起金塊拿在手裏仔細研究。
管寧見此，揮動手中的鋤頭，責怪華歆說:“錢要靠努力得來。壹個有道德的人不可能貪圖自己不勞而獲的財產。”
華歆聽了說:“這個道理我懂。”手裏還拿著黃金，我左顧右盼，舍不得放下。後來他實在看膩了管寧的眼光，就忍痛離開了黃金，回去工作了。但是他心裏還在想著金子，以前沒有努力過，還在嘆氣。佑寧見他這個樣子，不再說什麽，只是默默地搖了搖頭。
還有壹次，他們兩個坐在席子上看書。我正全神貫註地看著，忽然外面沸騰了，有鼓聲和音樂聲，夾雜著開道的喊聲和看熱鬧的人的喧嘩聲。於是，管寧和華歆起身來到窗前，看看發生了什麽事。
原來是壹位權貴乘車路過。壹大群隨從，穿著武器和制服，沖向保衛車，居高臨下。再看車內裝飾，更是豪華無比:車身上雕刻著精致美麗的花紋，覆蓋在車上的窗簾是用五顏六色的綢緞做成的，四周金線環繞，車頂鑲嵌著壹大塊玉石，看起來富麗堂皇，引人註目。
管寧對此很是不屑壹顧，又回到原來的地方拿起書專心讀了起來，完全對外面的吵鬧充耳不聞，好像什麽都沒有發生過。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的`氣勢和奢華的排場吸引住了。他覺得在房間裏看不清楚，就連書都沒看，趕緊跑到街上跟著人群，小心翼翼地跟著車隊走。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住自己的嘆息和失望。華歆回來的時候，管寧拿出壹把刀，當著華歆的面把席子切成兩半，悲傷而果斷地宣布:“我們的誌向和口味太不壹樣了。從今以後，就像這個剪過的草席，我們不再是朋友了。”
真正的朋友應該是基於相同的思想基礎和目標，共同追求，共同進步。如果沒有內在精神的默契，只有表面的親密，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義。