知道完整的柳江古名謠的人

還有什麽？我不知道。詳細解釋壹下這些民謠。柳江，舊稱柳州所轄，分為六都(行政區)。今天柳江縣的拉堡、進德和部分龍城郊區屬於壹都，柳江縣屬於二都，三都還是三都，白鵬是四都，羅曼是五都，李詠、船山、羅埠屬於六都。由於每個城市的地理環境和文化習俗不同，各有特色。柳州流傳過這樣壹首民謠:“壹是米，二是女，三是富，四是平庸，五是臭狗屎，六是沒米。”據說宜都土地肥沃，地下水資源豐富，當地人擅長水稻種植，因此盛產優質大米；杜爾的女人會紡紗，會做好女工，會持家；三都大部分村莊都在官道旁邊。大多數村民兼顧農業和商業，手頭的錢比較多，生活比較寬裕，少數人還挺富裕。第四，鐵路開通前，相對封閉，但生產生活總體尚可；武都羅曼在鄉鎮集市中規模比較大，既是附近農副產品的集散地，也是柳州、宜山的商販聚集地。此外，它的街道整潔，房子更好，人們感到自豪。用柳州話來說，就是臭狗屎；六都，尤其是川陜，因為缺水，土地貧瘠，不適合種植水稻。當然，沒有米飯。相傳“壹渡米”是從廣東傳入的。乾隆年間，廣東興寧縣的曾勛、曾榮兩兄弟結婚生子，來到宜都土溝村定居。同時，他們從廣東帶來油稻種子，分發給附近農民種植。他們還教當地人用花生麩捕魚人畜糞便和草木灰烹飪作為基肥。當地優良的土質和豐富的水資源，加上曾氏兄弟帶來的先進耕作技術，使得稻谷晶瑩剔透，顆粒細小，尖尖的。煮出來的米飯香味撲鼻，入口綿軟，口感比廣東生長的原米更好。人們稱這種米為“小油粘”。小油煮出來的米粒排列整齊，像壹排小白牙。廣州人給它起了個名字，叫“尖頭飯”。由於大米的優良品質，這種大米很快在宜都和杜爾的壹些村莊推廣開來。曾勛有個兒子，叫曾廣林，很有商業頭腦。他也是農民和商人。他從宜都收購優質大米，然後雇牛車運到吉拉碼頭，再裝上船，在廣州銷售。據說，在他生意興隆的時候，幾艘船每趟裝載70-80萬斤大米。曾運糧船的到來將震動廣州的糧食市場:由於壹度米質優價廉，市民爭相購買。如果當地批發不出壹度米的米商跟他競爭不過，就只好停售觀望了。曾家的米賣完了，船隊把日常雜貨從廣州帶回柳州賣。建於柳江縣金德鄉三錢村，這座號稱“九堂十八井”的莊園式建築，曾在柳江乃至柳洲壹帶顯赫壹時，是經商發家的曾氏家族所建。由於柳江宜都產的油飯質地優良，很受廣州人的喜愛。廣州有句流傳已久的民間諺語:“梨柴，飯尖牙，糯米意為臘肉香到鍋底。”講的是用梨木煮的臘肉味米飯。很好吃，從砂鍋面到鍋底。諺語“梨柴”是柳州特產，“牙尖飯”是優質大米，“馬誌臘肉”是廣州壹位綽號“馬誌”的名師做的香腸臘肉。清朝嘉靖年間，陳凱領導的三河教眾在廣東佛山起義，圍攻廣州，反叛江西，攻占周迅(今廣西桂平)，建立大成。後來，李派平靖王去攻占柳州。當得不到糧食援助時，壹個有曾家的老大同鄉說服他們用大量的大米支持叛軍。為此，駐紮在劉清的清軍大舉圍攻曾家莊園。如今，宜都的“齒尖飯”已不再出現在市場上。