大致可以分為三類。
第壹類，思想類書籍。
比如像哲學和宗教。具體比如論語，金剛經，道德經等等。閱讀這類書籍需要反復精讀。甚至需要背誦。為了掌握這本書的精髓。
比如我在10多年前就開始研究《論語》，斷斷續續研究了好幾年。我背了100多遍，背了100多遍。
當然，這樣做對自己非常有利。雖然對《論語》的理解還很膚淺，而且很多內容已經忘記了。但是我知道壹點字面意思。看到和孔子有關的詞，就知道是不是出自《論語》、《中庸》、《孟子》等地方。
總之，思想類的書是要花很多心血和精力的。當然有個前提，就是我想把這本書讀好。如果妳對這個不感興趣，就沒有學習這類書的打算。那是另壹回事。
第二類是工具書。
如字典、地圖等。閱讀這樣的書。通過分析方法讀取。妳就是不用精讀，不用什麽都懂。大概知道它的內容。了解它的目錄和範圍。當妳使用它的時候，查壹下它。
最典型的例子就是字典，知道怎麽查。當妳遇到不認識的字或詞時，就去查。當然，這是互聯網時代。字典很少用，基本都是直接在網上查。
我記得我上學的時候。我聽說有壹些兇猛的人。我記住了英語詞典牛津詞典中的所有單詞。那真是無與倫比。妳可以背誦所有的參考書。所以，即使是工具類的書，因為目的不同，也可以被深入學習的人精讀。
換句話說，甚至是工具書。對於不同的人，花費的時間和精力是不壹樣的。
我記得10多年前我離開學校重新學習英語的時候。《新概念英語3》的前20篇，已經背了至少100遍了。而對於不學英語，或者不用這本書學英語的人。也許只是壹個眼神。
例如，地圖和導遊手冊。我剛開始知道它的大致內容。出門時遇到查詢路線或某地，詳細閱讀。所以和地圖壹樣，妳可能會經常翻看。每次經過想去的地方或者感興趣的地方。妳不必每次都從頭到尾讀壹遍。
其他包括財務管理、技術和外語學習。不嚴格來說，也可以歸為工具類。因為它提供了壹個學習工具。但是這種工具，對於不進入這個領域的人來說，純粹就是工具，知道就好。對於想進入這個領域的人來說，類似於思想課，需要精讀，成為專業人士。
第三類，娛樂材料。
比如小說、雜誌、報紙。對於很多人來說，可以理解為壹種消遣。當然，這篇文章的標題用書代替了雜誌和報紙。嚴格來說，這裏的書是指閱讀。其實也可以擴展到聽錄音，看視頻。道理是壹樣的。
當然，這是互聯網時代。紙質書、小說、雜誌、報紙等。已經減少了很多。很多時候，人們在互聯網上獲取信息。所以範圍可以從紙質擴展到電子數據。
這種娛樂信息。如果只是對內容有簡單的了解，不打算深入學習，工作生活中基本不需要，可以歸為消遣。對於娛樂性的資料，壹般是簡單閱讀，即簡單瀏覽。
因為可能只是打發時間，或者只是單純的了解壹下。也許時間久了，細節已經忘記了，甚至完全忘記了。
最後說明壹點。針對不同的人和不同的目的。即使同壹本書內容相同，分類也不壹樣。
比如對於《紅樓夢》這本書。有些人只是打發時間。畢竟是傑作，他們還是要翻的。可以歸類為消遣。
但是對於服裝的設計師來說，就不壹樣了，可以理解為工具書。
比如87版《紅樓夢》拍攝時，除了作家沈從文、周等權威人物，還有服裝設計師。從史延芹的角度來看，專註於原著中對服裝的描述，然後設計相應的服裝。
比如寶玉出場時穿什麽衣服，見了老奶奶穿什麽衣服。王熙鳳每次出門穿什麽衣服，戴什麽首飾。再者，還可以研究明清時期的服裝結構。
很多人認為《紅樓夢》中描寫的時代是清朝。以曹雪芹的家庭為背景。當然也有人認為是明朝末年。所以，不同的人有不同的看法。
87版紅樓夢電視劇中，呈現的服飾以明代為主。下圖是網上找的，不壹定是87版的。但是基本版本的服飾主要是明代的。
至少上圖的服飾和頭飾不是清朝的。因為在清朝，服裝偏滿族風格。而且在頭飾方面，男人至少要剃光頭。
在這種情況下，對於服裝研究者來說。從研究服飾的角度來看，《紅樓夢》可以理解為壹部工具書。要把所有關於服裝的部分整理出來，對比總結。
甚至許多學者寫另壹本書。妳可以把《紅樓夢》裏的服裝和其他書裏的服裝結合起來。考察明代、清代乃至整個歷史的服飾演變。
比如沈從文寫了壹本叫《中國古代服飾研究》的書。描述了從殷商到清代的服裝研究。圖文並茂，非常精彩。
當然，對於紅學家來說。《紅樓夢》可能是接近意識形態的書。深入研究主題和內涵。揭示了社會，人文，意識形態，宗教和心理的意義。
所以三種分類方法本身壹般來說。對於不同的人來說，壹本書如何分類，如何閱讀，會有所不同。
所以，這篇文章對妳來說是消遣還是工具？歡迎留言
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