蒲松齡出生在壹個破落的小地主家庭，後來父親轉儒經商，家庭情況稍好。小時候家裏沒錢請私塾老師，所以溥氏四兄弟都跟著父親讀書。蒲松齡19歲時參加科舉考試，三科第壹。之後很長壹段時間他都沒有嘗試過。直到他71歲才成為貢生。蒲松齡沒有考上秀才有兩個原因。
第壹個原因是，當年蒲松齡考秀才，主考官是史。石是當時著名的詩人，是他親自給蒲松齡下了第壹個定論。但實際上他當時給蒲松齡壹等獎是因為佩服蒲松齡優秀的文筆，但嚴格來說，蒲松齡當時寫的文章並不符合要求，至少達不到壹等獎。因為石的判斷給了蒲松齡壹種錯覺，以為他寫的是對的，所以他考舉人的時候還是這樣，所以他試了很久。
蒲松齡沒考上的第二個原因，是因為他那部為後世所稱道的奇書《聊齋誌異》。當時因為蒲松齡要寫《聊齋誌異》，大部分精力都被分流了，以至於無法準備科舉考試。當時，蒲松齡的壹個朋友寫了壹首詩勸誡他說，《聊齋誌異》不是個好主意。我希望他能專心學習，但蒲松齡仍然沒有放棄寫作。
蒲松齡的《聊齋誌異》故事有三個來源:壹是前人的故事，他曾經加工過；第二，聽聽當時人的故事；第三是豐富的想象力。
《聊齋誌異》裏有壹個關於嶗山道士的故事，其實是根據六朝小說和唐傳奇中的三個故事改編的。這三篇短篇小說分別叫做《紙月》、《取月》、《離月》。紙月就是剪壹個紙月做照明的人。要拿到月亮，另壹個人拿下來抱在懷裏，沒有月亮的時候拍照。留在月亮裏，最後壹個人把月光裝在籃子裏，天黑的時候拿出來拍照。根據這三個故事，創作了《嶗山道士》。
另外，據說蒲松齡為了有寫《聊齋誌異》的好素材，在路邊擺了壹個茶攤，凡是會講好故事的都可以免費喝茶。
蒲松齡寫的很多書都是關於文人和美女妖怪的。
這些女妖都有這樣壹個特點，她們漂亮，她們不嫌棄文人的貧窮，她們不在乎封建禮教和媒妁之言的束縛，她們願意和文人發生沒有媒介的性關系。讀書人都是這樣的。他們很有才華，很有才華，也很感性，但是卻很失意。女妖和書生在壹起，不僅處處照顧書生，為茶添香，還盡自己最大的努力實現書生的各種願望。這些願望可能是金錢，名利，等等。
書中的書生就是蒲松齡本人，所有的故事都來源於他的想象。壹個窮書生在生活悲慘的時候是怎麽想象的。
蒲松齡又慘又窮。蒲松齡也很偉大，把奇幻小說《聊齋誌異》留給了後人。如果看到這部小說在後世的流行，蒲松齡壹定很欣慰他沒有放棄《聊齋誌異》，這是壹個正確的選擇。
蒲松齡，壹個劉權俗人，他為什麽去找劉權？是因為他和所有的柳樹泉住在壹起嗎？還是因為他向往有柳樹泉的生活？其實不是的。說起劉權居士的來歷，源於壹次意外。
據說他再次參加科舉考試時，因為壹時不知道開頭怎麽寫，就潦草地寫道:自二六家泉，其實這是他在路上看到春天兩邊的兩株楊柳的時候。考官不知道，以為他寫的是典故，其實他自己也不知道，所以給了他劉權俗人的稱號。從此，劉全的便便真的成了他的名字。