孫劉婚姻背景:劉備立足荊州，兩家正處於“蜜月期”
孫夫人(孫權的妹妹，史料中並沒有記載為孫尚香，邊肖也找不到她的名字，姑且稱之為孫夫人)雖然是劉備的妻子，但畢竟最後兩人分手，也沒能成為劉備的皇後。
因此，《三國誌》、《舒舒》、《二後列傳》中沒有孫夫人的傳記(但有相關記載)。史料匱乏，只能從別人的傳記中找到壹些零散的片段。
我們可以簡單的猜測壹下劉備和孫夫人什麽時候結婚。當時“赤壁之戰”已經結束，劉備和周瑜大舉進攻，瓜分荊州其他各郡。
其中周瑜等人取南郡，劉備轉戰荊州南部(劉備曾隨周瑜進攻南郡，欲切斷曹仁後路，但無明確用兵記錄)，收復武陵、長沙、零陵、桂陽。
這四郡既有劉備的地盤，也有孫權的地盤，孫權這邊也有武陵、長沙等地的軍政活動記錄，所以“靖南四郡”不能說是劉備壹個人的地盤。
劉備又向孫權要南郡。南郡是荊州非常重要的壹個郡。從南郡出發，可以向西穿過峽谷，進入四川盆地。
劉備集團進攻南郡，盡其所能(關羽切斷了當陽、襄陽、汝南的援軍，張飛出現在正面戰場)，自然要拿下壹部分南郡，但是周瑜不肯讓劉備得到入川的機會，於是把南郡的南部讓給了劉備。劉啟病死，劉備在荊州當了道士，在南郡南部受警察統治。
這時，孫權把妹妹嫁給了劉備。劉備在建安十四年，也就是公元209年，率荊州放牧。
然後劉備去江東見孫權，周瑜也勸孫權把劉備軟禁起來。周瑜死於建安十五年，公元210年(建安三年，周瑜二十四歲；周瑜三十六歲病逝。所以孫夫人嫁給劉備的時間在建安十四年到建安十五年之間，2009年到210年之間。
周瑜對劉備采取了警惕和壓制的態度，但孫權還是用不上。周瑜死後，魯肅對劉備的態度是支持修理，反對曹操。
不僅如此，在魯肅的影響下，孫權還把至關重要的南郡借給了劉備，給了劉備進軍四川的機會，孫權也有意向南進軍膠州。此時，正處於孫劉聯盟的“蜜月期”。
孫與劉聯的婚姻破裂:劉備入川取益州，張昭截河劫。《劉章》中出現了法正、夢達、張嵩三人，策劃了歡迎劉備入川的計劃。於是在建安十六年，也就是公元211年，劉備在劉璋的邀請下進入益州。
或許是為了表示自己人畜無害，劉備入蜀時諸葛亮、關羽、張飛、趙雲都沒帶。其中趙雲受到劉備的信任，他“管好自己的事”，說白了就是照看劉備的家人，包括孫夫人。
這時，孫和劉的家庭已經停止了“蜜月”。孫權想和劉備壹起去益州，劉備不同意。他想壹個人吃飯，所以他肯定不喜歡。
所以這時候雙方的關系出現了壹些裂痕。孫權得知劉備入川，趕緊派人去接孫夫人。孫夫人想把劉禪帶回江東。諸葛亮派趙雲、張飛封鎖長江，搶劫劉禪。孫夫人回江東去了。
與劉璋決裂後，諸葛亮、趙雲、張飛也從荊州入川，幫助劉備包圍成都。很多人以為諸葛亮是在龐統死後入蜀接替龐統的工作，其實不然。得到綿竹，諸葛亮等人開始入川；又戰雒城壹年，龐死。
建安十九年，洛城於214年解決。不壹會兒，孫夫人從建安十六年回到江東，到建安十八年，也就是211到213。時間越早，可能性越大。
劉備和孫夫人的愛情生活是怎樣的？劉備和孫尚香的婚姻雖然在《三國演義》中被描繪成壹個愛英雄的美人，但實際上是壹個帶有明顯政治色彩的結合，而且雙方成家的時間都不長，而此時的劉備也不年輕了，所以他們之間真正相愛的可能性很低。這不僅僅是壹個小猜想，也是根據《三國誌》的壹些記載。
法律是幫助劉備滅劉璋的大功臣，所以自然受到很高的待遇和重視。然而，法正在個人道德方面有壹些缺點，特別是嚴肅、記仇和傲慢。
當時有人勸諸葛亮，妳要照顧好他。然而，由於法正的巨大貢獻，諸葛亮對他也采取了寬容的態度。諸葛亮這樣說:
《三國誌·舒舒·法正傳》:“主公在公安，恐北有曹公之強，東有孫權之威，近有妻生變於肘腋。”
這就是劉備當時的處境。除了北方的曹操，江東的孫權，連孫夫人都成了“肘胳肢窩變”。如果劉備和孫夫人的感情生活真的那麽好，諸葛亮怎麽會怕孫夫人呢？
根據三國故事，孫夫人個性很強，壹般會有100多個丫鬟持刀站著。“老祖宗每次進去，總是很真誠。”說明這不是壹次兩次了，不像三國演義裏。這也說明雙方距離較遠，孫夫人沒有考慮到劉備的情緒。
而且，還有壹段史料可以作為劉備與孫夫人不和的證據。阿清作家顧祖禹寫的《讀史記·湖廣四分鐘》中有壹篇《醴陵城》(醴陵城在公安以西二十五裏)，文中引用了唐代作家李繼孚寫的《元何誌》的內容。
《元·何誌》:“孫夫人之城，在醴陵城東五十裏。韓昭烈夫人，泉姐也。若疑昭烈，勿造此城而居。”
我們可以看到，從壹開始，孫夫人就拿著丫環拿刀威脅劉備；和劉備互相猜忌，於是兩地分居；劉備入蜀後，孫夫人幹脆在江東上船，帶上了劉禪。
劉備滅劉璋後，娶了劉璋的寡嫂，不顧孫女。所以劉備和孫夫人的感情真的很淡，《三國演義》裏的孫尚香不過是更好的文學過程罷了。