關鍵詞:真實性；審美標準；政治標準
浩然是中國當代文學史上壹位非常重要的作家。他以《喜鵲登枝》進入文壇，以《艷陽天》成名。* *時期以《金腰帶》《西沙兒女》《百花傳》成名。八個樣板戲，壹個編劇？壹個作家在。新時期，他又壹次憑借《壹生壹世》在文壇成名。在二十世紀末，他把？我是壹個奇跡？再招文學界討論。浩然是壹位頗有爭議的作家，他的是與非，褒貶不壹，都證明他的確是中國當代文學史上壹位重要而獨特的作家。
《金光大道》作為浩然最喜歡的作品，主要講述了上個世紀農村合作化運動過程中的人和事。浩然寫這部小說的時候醞釀了很久，雄心勃勃:想為中國人民的農村寫壹部？歷史？想給農村辦壹個？通過？；想通過它告訴後人，幾千年來，像散落的沙子壹樣，中國農民單幹了，怎麽在短短幾年內？組織？，成為集體勞動者；我要如實描述這翻天覆地的變化，我要贊美這奇跡的創造者！？但由於小說創作年代的特殊性，壹直存在爭議，爭論的焦點在？文學的真實性？走吧。有人說《金光大道》充滿了概念性的描寫，有大量的虛假的空虛和假裝的快樂，這些都是獨壹無二的東西，否則《金光大道》不可能在那個時代脫穎而出，成為經典。甚至有人說浩然是受了時間的影響？極左？思想的影響，《金光大道》是對* *時代的贊美。很多人從歷史的角度質疑金光大道的真實性。他們認為農村合作化運動中有許多假象，如高指標、瞎指揮、吹牛等等，都是不真實的、虛假的。當然，金光大道也是假的。但我認為文學的真實性取決於文學作品本身。
首先，我個人認為《金光大道》是真實的，浩然確實描述了那個時代的真實現象。我們現在說那些都是假的，都是假的，但這些錯誤和不實在當時人們的心目中並不是假的。1994年，京華出版社出版四卷本《金光大道》時，浩然沾沾自喜地說:嚴格來說，我是唯壹壹個以小說形式記錄中國農業社會變革過程的人。這是四個金光大道。我敢斷言，世界上沒有第二個我。未來壹定有人寫過這段歷史，但沒有親身經歷，寫的東西，角度，觀點不會是那個時期的吧？內幕？。他們的作品壹定和“金光大道”有很大的反差，甚至完全相反。從這個意義上說，這本書的出版不是個人的，而是屬於整個文學事業的。所以我想出版它。？(2)農業合作化運動歷史和政策的得失，不能作為我們評價金光大道的標準。人們有時習慣用現代的價值觀來評判過去。金光大道不是人們研究合作社運動的政治材料，它只是浩然寫的壹部小說，僅此而已。
浩然作為壹個？對於農民，寫農民？作為壹名作家，他對農村有著深厚的感情。他固執地按照自己的理解寫農村，甚至外界對他小說的真實性有很多懷疑。不表白？批評，但他仍然堅持認為他的工作是真實的。那麽什麽是文學的真實性呢？不同時代不同文學思潮也有不同的理解。且不說文學的真實性，我們更強調什麽？本質真相？但嚴格來說，就像沒有完全客觀的真理壹樣，也不可能是完全本質的。因為創作者的主觀性，任何作品都會帶有作者的主觀色彩。再說，？壹部真正優秀的文學作品，絕對不同於客觀記錄。除了事實本身的呈現，還必須滲透著作家深刻的思想，包括作家對生命、人性、生命事實的深刻思考，凝結著他對本質真理的深刻理解。因此，評價壹部作品的真實性，不僅要看它是否與外部現實完全相符，還要看作者對生活深層的穿透力、思考力和洞察力，以及透過生活表面揭示生活本質的能力。只有當作者的穿透力強大而深刻，揭示出隱藏在生活背後的深層次的暗流，而這些暗流又是常人所忽視或難以理解的，才會有真正的思想震撼力和高度的真實性。？(3)相對於對文學真實性的理解，從表面上看，金光大道非常符合當時的社會狀況。雖然當時的路氹金光大道沒有歷史發展的規律，雖然他的思考深度不夠，但是很明顯浩然的作品也有自己的思想感情，那就是以情感人。他對美好生活的向往和對集體主義的無私追求，足以使他的文本具有獨特的魅力。浩然在寫作之前是壹個不折不扣的農民，他對農村的未來抱有光明的希望。人們說？小說源於生活，卻又高於生活？。“金光大道”的表述其實就是浩然所想的嗎？烏托邦？文學的本質是表達自己的感情。也許《金光大道》沒能以絕對的藝術感取勝，也沒有無可比擬的思想穿透力，但我們應該尊重作者為表達自己的感情而真誠努力寫出來的作品。
我覺得金光大道的真實性是應該肯定的，它在當代文學史上的地位也值得我們思考。* *時期，金光大道作為經典小說頗有影響，但新時期，對金光大道的否定居多。80年代初，對浩然及其作品的評價基本定型。洪子澄、張中等人在《當代文學概論》中寫道。在* * * *中，浩然在創作中明顯接受了？四人幫？主張創作論。他的“金光大道”不僅有三個突出的模具印，還有以下？路線出發？現在浩然正在總結教訓，踏上征程。？很明顯，這壹時期評價金光大道的主要標準是政治標準。
人們對文學史的評價似乎壹直在走波浪式的道路。這部作品現在是經典，但幾十年後，人們對它的批判和否定很多。幾十年後，人們為這部作品平反，認為它是經典或經典。今天，我們要從審美意識的角度來評價金光大道，也必須承認浩然和他的金光大道在中國當代文學史上留下了重要的壹頁。2008年2月28日，* *時期唯壹的作家浩然在北京去世。他的去世標誌著那個時代的結束。面對風風雨雨，他始終沒有改變農民本色。
註意並釋放:
浩然:關於金光大道的幾句話，論泥窩的寫作[M]，河南大學出版社，1997五月版。
浩然:我的壹生:浩然口述自傳[M]，華誼出版社，2000年，10。
(3)何:“重新評價1950年代農業合作化題材小說的真實尺度”[J]。文學評論，2003(4)。
④張中、洪子澄等。主編:《當代文學概論》[M]，北京大學出版社，7月版，1980。