原文說:“與其住在河邊，不如回家織網。”
意思是:如果妳想得到站在水邊的魚，妳還不如回家織網。
“授人以魚不如授人以漁”，意思是說，教人知識不如教人學習知識的方法。
原因其實很簡單。魚是目的，釣魚是手段。壹條魚可以解決壹時的饑餓，卻解決不了長期的饑餓。如果妳想永遠有魚吃，妳必須學會如何捕魚。
擴展數據
《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢皇族淮南王劉安及其弟子集體撰寫的壹部哲學著作。
該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了百家學說的精華，對後世秦漢文化的研究起到了不可替代的作用。班固在《韓曙文藝誌》中將其列為“雜家”，《四庫全書總目》也列為“雜家”，隸屬於部。
本書在繼承先秦道家思想的基礎上，融合了陰陽、墨家、法家和部分儒家思想，但主旨屬於道家。“紅”是寬廣的意思，“烈”是明亮的意思。作者認為，這本書和陶壹樣，包含著博大而光明的道理。
劉安的父親常陸是漢高祖的私生子，被封為淮南王。作為長子，劉安繼承了父親的爵位，所以也被稱為淮南王。劉安《淮南子》的目的是針對漢武帝劉徹，反對他推行的政治改革。
梁啟超說:“淮南鴻烈是西漢道學的集大成者。其書博大精深，條理清晰，在漢人著述中堪稱壹流。”胡適說:“道家是古代思想的偉大成就，《淮南書》是道家的偉大成就。”劉文典寫了壹部解淮南和鴻烈的文集。
《淮南子》的記述分為二十壹篇、八篇、三十三篇，內篇道教，中篇養生，外篇雜說。
在闡述哲理時，涉及到奇事鬼神，保留了壹些神話材料，如《神女補天》、《後羿射日》、《勞動者的憤怒不能觸及周圍的山》、《嫦娥奔月》、《大禹治水》、《塞翁失馬》等古代神話，主要以此書流傳。
百度百科-淮南子說荀琳