世界上那些高度抗拒交流和超脫的人，那些捐富的，鄙視利益的，拋棄記錄的，堅決不理會的，也有。他要麽從奇言異語中致力於詩酒山水技的快感，要麽在精神上奮發圖強，感恩於氣而沈迷於愛好，靜待事勝，故能取此而後取之。而他所厭倦的，他的心態平衡了，他的內心壓抑了，他的感情隨物而動，那麽他的悲傷和辛酸也就隨之而來了。如果能捐出財富，藐視利益，拋棄記錄，終身幸福，就沒有人沾沾自喜了嗎？
夫只是道之人，真有良知，圓融清明，但輪廓同空。在虛空中，有什麽？沒有什麽可以成為虛空的障礙。我的良知是建立在智慧、謹慎、溫和、自發和堅韌的基礎上的。是在七莊文理精研的基礎上，從樸博源泉中走出來的。沒有對財富的傾慕，沒有對貧窮的擔憂，沒有對失去的喜與悲，愛與恨的抉擇。捂住我的耳朵而不是我的良心，這樣妳就聽不見了。怎麽會有於聰？眼睛而不是良心，妳看不到，又怎麽可能光明？如果心不是良知，妳就不能思考和感受，妳又怎麽會知道呢？然而，怎樣才能做到大方溫柔呢？怎樣才能做到堅強果斷？為什麽齊莊有文理緊密考？為什麽會發生在浦博園泉？
所以，所有那些對財富的艷羨，對貧窮卑微的擔憂，對喜怒哀樂的感受，對愛恨情仇等等，都足以遮蔽我聰明博學的身軀，窒息我用之不竭的深泉。如果是這樣，眼睛裏會布滿灰塵和沙子，耳朵裏會用木楔堵住。它的痛苦和抑郁會越快越好，但怎麽能壹直忍受下去呢？所以，凡是有辦法的，都是關心富貴貧窮，喜憂參半，選擇愛恨情仇。如果他們洗洗眼睛裏的灰塵，他們就會拔掉耳朵裏的楔子。它在富貴、貧賤、失落、愛恨中的價值，若隨風霜霧靄而變，便是太空，但太空之身，永遠是自然的。袁山有今天的成就幾乎是不可能的！有必要坐等事情勝利嗎？壹個熱情的人能做什麽？還有妳覺得聲音和笑容怎麽樣？袁山愛自己！袁山愛自己！
關中自古英雄輩出，忠於沈懿的品質，睿智豪邁，四面八方我都見過不少。沒有像關中那樣繁華的人。但自橫渠以來，此學未教，或與四方無異。從此關中人民異軍突起，文藝回歸道德，氣節改聖賢之學，必將從我們元朝的好時節開始。今天的回歸，那天是無意的？叫天意無心？
？元稹的病沒有簡的好，而且是同路人，學的壹樣，我也不能告訴他。明亮明亮！
？王陽明先生的這篇文章，是寫給陽明先生的學生南遠山的壹封信。南遠山是浙江紹興知府，深受陽明心學的影響。他曾說，先生的理論可以“晚奏，背誦，發自內心”。他堅信良知之學，以追求“道”為理想境界，告誡人們警惕陷入“物化”。南園山在關中全心全意傳播王陽明心學，被稱為“關中王雪之始”。但由於當時的朝廷馬屁精對王先生的理論深惡痛絕，南遠山被拖垮降職，被免去紹興知府，回到家鄉。但罷官並沒有動搖南原善對陽明心學的信心和堅持。陽明先生在這篇文章中，對他的堅持大加贊賞，師徒之情溢於言表，讓人看後嘖嘖稱贊。
讀了王先生的文章，我有如下感悟:
？置身於物質生活之外的人，世界上應該區別對待。雖然他們的外表都是“高抗超脫、捐財、輕利、棄財的人”，但有些人壹點都不開悟。他們或“勝於奇談怪論”，或“醉心於詩酒山水技之樂”，“感恩於怒”，“醉心於愛好”，真正開悟的“有道之人”，應該是能夠超脫於物，不以物喜，不以己悲，不以“富”而“憂窮”，超脫於“喜悲、愛恨”等現象。所以道是發自內心，而不是發自外表。
？“夫唯道之人，真有清靈見良知，和而明，同而太虛。在虛空中，有什麽？沒有什麽可以成為空虛的障礙。人天生純凈透明，眼明耳清。但在生活中，由於各種外界的幹擾，名利、富貴、貧窮逐漸變成了欲望的驅使，如烏雲遮太陽，失去了大智慧。”我的良心之體，聰明博學，大方溫柔，自發堅強，建立在七莊文理精考的基礎上。它來自浦博源泉。沒有對財富的傾慕，沒有對貧窮的擔憂，沒有對失去的喜悅，愛與恨的抉擇。“人性本善”，身是菩提樹，心是明鏡。“永遠抹不去，不做塵埃”，永遠洞察我們的內心，是否還有良知，如果沒有，那就保存它，尋找最真實的ID！
？我自己在從事公益事業的過程中也遇到了同樣的問題。壹種是別人的八卦，甚至是親戚朋友的不理解。我認為公益是浪費時間。自己的事業還在創業的路上，要專心事業。我怎麽會有閑功夫給他？二是成員的誤解，工作方法的差異，性格的差異，對公益和組織方向理解的偏差，即使付出很多，也面臨著質疑、誤解、否定，揮汗如雨，無數次有“打退堂鼓”的念頭；三是因為自身企業發展遇到的困難和瓶頸，在順境中時尚熱情地弘揚公益愛心，在逆境中往往感到悲觀和氣餒，甚至想放棄。以上種種，即“所以，壹切羨富、憂貧、低賤、喜悲、愛恨等等的人，都足以掩蓋我聰明博學的身體，窒息我出山時的深泉。”此人如明眸與塵埃、耳朵與楔子，修行仍不足，未能堅持良知之道，就會患得患失，結果力量就小了。他如何影響周圍的人？
？真金不怕火煉。南原善因堅持傳播陽明心學而被罷官。在給先生的信中，他從未提及被阻止的事。反而還孜孜不倦地向先生求教“良心”之道，可謂“不忘自己的主動頭腦，以達自己的最終目的”而心貴不斷！孟子雲曰:“天若欲以斯人之大任，必先苦其誌，勞其筋骨，餓其身膚，空其身，盡其所能，然後忍耐，得其所不能。”而能幹是良心之道，無論什麽挫折，什麽誘惑，都是考驗我們心智，陶冶我們心靈的機會。許多企業家，如牟、黃光裕、等人，在繁榮中得意忘形，盲目擴張，最終都是悲喜交加。身處逆境，悲觀厭世，消極被動，陷入萬劫不復的泥潭，如魏東、金立彬、張書鴻。前者不忘未來之師。只要堅持自己的良心，又何必害怕人生的大起大落。
？夜深了。今天的分享，我相信是發自內心的。每天堅持也是壹個修心的過程。我願意堅持，分享，誠心修行，知行合壹，盡我所能去影響他人！