創世大神:伏羲
女媧
燭陰(燭龍):“中山神的名字是燭陰。視為日、夜、冬、夏，不飲、不食、不息、風、千裏長、蛇面、赤色，居中山之下。”燭龍是北方的大神，他創造了北方世界。奧羅拉是他的化身，擁有控制世間壹切自然現象的力量(壹般認為他是北方民族神話中的創世神)。
五帝:
南霍德顏地
黃帝，中原大地
西部少年，以黃帝之子金聞名，愛好音樂。
北方水軍顓頊:黃帝之孫，列文氏家族，黃帝之後統治三界，確定日月星辰位置，隔絕天地，人神難通。
帝嚳:高辛，黃帝的曾孫，統治了世界70年。
(當代五帝尋神皆出自《尚書》:“淩薇楊，太昊食；紅怕了，炎帝吃；白方說白方拒絕，少昊吃了；黃閱含樞紐，黃帝食；黑說汁明，顓頊吃。”)
四方屬於諸神:
南方:火神祝融:夏之神，鳳凰的化身，野獸的臉，騎著兩條龍。壹個人說他和燭龍是同壹個人。
蓐收，金神:秋天之神，懲罰之神和掌管日落的神。少昊最小的兒子。臉虎爪，披著白發，手持大斧，騎著壹條龍。
北:水神* * *公:炎帝後裔，顓頊稱帝時造反，被朱融打敗後崩潰。
海神余強:又名魚精，字軒明，冬神，風神，人面鳥。
東方:句芒，木之神:春之神，草木之神，生命之神，日出之神。少昊之子是壹只長著人臉的鳥。
《尋神》中的人物(不完整，待補):
蚩尤
時宇妾:“時宇妾在其北(塘沽)。他是黑色的，兩手各有壹條蛇，左耳有壹條青蛇，右耳有壹條紅蛇。有壹天，在10號北，大家都是黑人，幹了壹只烏龜。”
紅松子:“那些是紅松子的，神農做雨師的時候，帶著冰玉去散，以此來教神農可以入火不燒。到昆侖山，常入西王母石室，隨風雨上下。顏地的少女追求它，但她也贏得了不朽，他們都去了。最高級別的時候，我又當了壹回雨師，環遊世界。今天的雨老師很尷尬。”——幹寶《尋神記》
興田:“興田和皇帝爭神仙，皇帝砍了他的頭。羊山葬以乳為眼，臍為口。”與天帝為神魔而戰，說自己是炎帝之部，為炎帝報仇而向黃帝宣戰。
誇父:大家都知道誇父追太陽渴死的故事。壹說他是炎帝的部將，戰敗後被應龍所殺。還有人說誇父是1巨人，這兩個誇父不是壹個人。
應龍:黃帝手下的大將，殺了蚩尤和誇父，黃帝統壹後被流放到南方，成了雨神。
西王母:“西王母似人，豹尾虎牙，善吹口哨，乃戴勝，是司之力，五士。”
少典:炎帝和黃帝的父親
石毅:“有人叫石毅，來了風就叫魏。它們位於西北角，以區分太陽和月亮的長度。”西風之神，觀象之神，是古代天文學家。
西海老祖:“西海有神，人面鳥，兩條青蛇，兩條紅蛇，名曰Mz。”西海的水神和風神
天吾:“朝陽谷神喚天吾。意思是水叔。是獸，十八尾，八首歌，人面八足。”
雷神:“雷蛇裏有雷神，龍身，頭，鼓肚。在無錫。”黃帝殺了真牛做鼓之後，又殺了雷神，用他的大腿骨做鼓槌。...
魯武:昆侖山神，黃帝宮中總管，“其神似虎身為九尾，人面為虎爪；也是個神，管著九天，管著皇帝死的時間。"
趙英:淮山山神，黃帝的園丁，“體似馬而人面，虎筆而鳥翼，風行四海，聲如榴蓮。”
王海(淩薇山土族將軍):商湯的祖先，據說是商業的祖先。
燭鼓，秦皮:“中山之神，其子名鼓，形如人面龍身。是秦皮在昆侖之陽殺了寶江，皇帝是中山之東。”
姚姬(南陽仙子的表妹，赤松子的未婚妻):巫山女神炎帝的四個女兒。
風伯雨主:他曾經是黃帝的封臣，但後來他幫助蚩尤對抗黃帝，被秀烈上擊敗。
靈山十巫:“靈山有十巫，如吳嫻、吳儀、吳攀、吳鵬、古武、吳真、李悟、吳笛、吳邪、吳洛。從此，各種藥都在這裏了。”古代醫生
冰壹:“從...> & gt
中國，山海經之名，自古就有美麗的神話傳說，強大的人物足以震撼宇宙！據說現世之初是壹個蠻荒世界，蠻荒世界由兩個巫妖家族控制，其中妖族控制天空，巫族統治大地！後巫妖時代的戰爭導致了宇宙的破裂和現在世界的形成！
盤古，天下第壹人！混沌初生，持斧開天(又名盤古斧)開天劈地！最後他死了，眼睛和左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成夜空中的星星；他的身體變成了東西南北四極和雄偉的三山五嶽；血流成河；牙齒、骨骼、骨髓都成了地下礦藏；皮膚和毛發成為地球上的植被；汗水變成了雨露。
洪鈞，盤古第壹人！混沌初開，西昆侖的壹個生物得到了壹件名為“玉死自然”的神器碎片，幻化成太乙先軫自封的洪鈞老祖。以前有句話叫“天前有大君，路雅道君猶在前頭”(這句話出自根據《封神演義》改編的評書)！但不清楚陸亞道的情況。路雅道君是北海的散仙，輩分極高，但在神仙榜中貢獻不大，所以記載不多。他是至高無上的，他是道，他不會參與世間的事情，他不會偏袒任何人。世間萬物對他來說不過是微不足道的壹片鵝毛，他真正遵循的是天道自然。只要不是毀滅者柯南對聖人的抗爭，他就不會出現。另壹方面，洪鈞是盤古帝退位後的另壹個名字。他的弟子是三清，女兒是媽祖，兒子是玄武。還有壹種說法是，洪鈞是天地之初元素的混合物，而這種混合物被蒸發成了洪鈞。自盤古創世以來，洪鈞獲得了“三千造物玉死”，成為第壹個獲得至尊混元道的聖人。後來33天後在紫霄宮傳教，建立道教。後來，洪鈞與自己聯手。洪鈞是天堂，天堂是洪鈞。
洪鈞門下有太上老君、元始天尊、田童祖師、女媧、西道、準提祖師六聖。
在《封神演義》中，洪鈞祖上傳下來的三個弟子――元始天尊、老子和田童祖師，建立了釋、仁、截三教，老子是道長。當時三教主* * *列神表，老先生主張“無為”，而原佛認為只能問是否壹心為道。田童教主提倡“有教無類”。
洪鈞的弟子女媧，本來就是妖聖！蛇頭是伏羲的妹妹。起初，人們是用泥土制成的，以創造人類社會，建立婚姻制度。然後世界塌了，於是把彩色的石頭熔化了來補天，把烏龜割了來撐天。
引道士和準提教主，洪鈞弟子，西方聖人和西方宗教，也就是佛教的創始人！道士是西方宗教的領袖，生活在西方極樂世界。這個人有六英尺高，有壹張黃色的臉。我已經很多年沒有離開過安靜的地方了。有句話叫收到報價就來佛，很多人說法不壹！也有人說，自從鴻蒙系統的介紹開始，他們開始發展精神智慧，他們兩人成為朋友。看到西部寸草不生，他們許下了“做天下第壹”的遠大願望天感其慈悲，降無量功德。兩人憑借這些功德，可以做到刀槍不入，免受紅塵之苦。可惜，後來他們背離了自己的真實意圖，企圖截留東土的命運。他們只是犯了壹次大劫，造成了無盡的因緣。
眾所周知，世界是由巫妖族統治的！先說巫術大師，也就是大名鼎鼎的十二祖！
盤古涅槃，晴空崛起，三清形成，是為太上老君，元始天尊，田童祖師；濁氣下沈，天地混沌，五行成靈。這是壹所古代女巫的學校，據說有十二個祖先化身。所以十二祖師和三清都是盤古的化身。
十二祖師，又名十二魔，天生肉身無雙，吞噬天地，操縱風水閃電，填山動海，改天換地。
帝江《山海經》卷二《西山經》雲:“天山以西三百五十裏，盛產玉、青、雄黃，英水流出，西南流入唐谷。有壹種神鳥，形似黃囊，紅如火，六足四翼。它對唱歌和跳舞壹無所知，但它只是帝江。”
句芒，呂春秋？孟春:“他的皇帝太白了，他的句子太含糊了。”高郵註:“太白高，傅，死於東，為木德皇帝，封號天下王。是高的後代，做了木德皇帝，死了當了的神。”禮記？月令:“其帝大白高，其神句芒。”鄭玄說:“高之子，是個木頭人...> & gt
據說《山海經》裏有400多種妖魔鬼怪。請用名字，外貌，能力來說明。中國古代獸類概述
白澤昆侖山上的神獸，很有名的神獸，全身都是白色，能說人話，能理解萬物之情，很少出現，除非當時有壹個統治世界的聖人，帶著壹本書來。
《軒轅編年史》講述了神獸白澤的故事:“皇(黃)巡狩，東渡大海，登桓山，得白澤之獸，口若懸河，達萬物之愛。因為問世界上的鬼神。古往今來，有壹千五百二十種人改靈，白澤說的；皇帝下令用圖畫寫出來給世人看。”
隗囂出生在東海。他形似牛，無角，體形巨大，體黑，只用壹只腳支撐，也叫獨腳魁。
隗是壹種惡獸，能發出日月之光，發出雷鳴般的叫聲。
鳳凰是壹種非常熟悉的鳥，頭如雞，顎如燕，頸如蛇，胸如虹，尾如魚。五德之鳥。
麒麟是壹種善良而強大的生物，懂得世事和天意，能聽天命。人類的世界有十二個國家，分別由十二個國王統治。國王不是由出身或功績來評判的，而是由命運來評判的。麒麟是傳達天命，為國選君的神獸。
方形凳子
本來就是壹個讓人恐懼惡心的惡人而已。據《左傳》十八年記載:“顓頊是不可教的才子。他不知道該說什麽，但說出來的時候很固執，說出來的時候很傲慢，很自大。他總是很混亂，全世界的人都這麽叫他。”這個不可救藥的反派最終在他死後演變成了古代著名的魔獸。《西大荒經》記載“西大荒中，有猛獸，似虎狗毛，長二尺，人面虎腳，豬嘴牙，尾長十尺八尺，擾亂曠野，名聞天下。”它已經是壹個怪異扭曲的形象，與其說是魔獸，不如說是生化實驗失敗和核泄漏的產物。
海泰
古代神判制度下產生的著名神獸，又稱為“法獸”。據《論衡》《淮南子》？據修武說，大如牛，小如羊，粗看似麒麟。它全身長著濃密的深色毛發，明亮的眼睛，通常額頭上還有壹只獨角獸。都說斷角者死，有的人有翅膀，但大多沒有翅膀。有很高的智慧，能聽懂人話，會用角來抵抗不誠實不忠誠的人。後人經常在寺廟裏養普通的羊來代替馬。
咆哮
形似兔子，兩只耳朵的尖端很長，只有壹尺多長。獅子怕它，它蓋了淹死就爛了。
《談顏曝》載。
重明鳥
《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積德之國，獻壹鳥，壹副清詞在望。它看起來像只雞，唱起來像只鳳凰。無毛，肉翅飛。它可以趕走野獸和狼，讓惡靈無法傷害。或者壹年來幾次，或者幾年不來。所有中國人都在掃地出門，睜大眼睛。例如，在清明鳥到來之前，中國人要麽雕刻木頭，要麽制作青銅雕像。
正因如此，鳥的形象，放在明戶之間，妖嬈之類，自然退居其次。所以現在，人們雕刻木制雕像，制作青銅雕像或繪制圖像，所以現在他們在門上畫小雞。
方化
在山海經典裏。西時三經，張鶚山中有壹鳥，形如鶴，單腳，紅條，白喙。它叫做方化。海外南經:“中華鳥在東，清水在西，只有壹只腳。”還有《淮南子》。《荀上》說，穆聖方筆。所以說方筆是木精做的，形狀是壹只腳的鳥，不吃五谷雜糧。在《文選》中，張衡[東京賦]說:“中方...老父神像鳥，兩腳壹翼，常在別人身上搗亂。””和“壹切都做錯了。《十年往事》說:“昔黃帝在西秦山野合鬼神，驅大象與龍，方筆有害。袁科說，中方是鳳凰，鳳凰是太陽鳥，所以“看到了就是錯了。”偏雅:“方筆，朝火鳥也。鳳凰是神，是災難的象征。”《淮南子本·景訊》:“姚是什麽時候...風有害，堯作矣...付風至清秋之澤。“風是大鳳。”《淮南子》和《木畢昇方》受五行影響，意思是木生火。因為方筆是火鳥，所以用方筆代替火，而不是方筆生於木。
白澤
號稱上知天文下知地理，知之甚少；通過去了解未來(笑話)。不過我會說人話，還曾經應黃帝要求做過鬼神圖(有1520種)(封神榜？)。絕對獸中第1號。
《軒轅氏傳》、《抱樸子》(極話)、《瑞英圖》均收錄其中。
蛇
水獸。壹個長著臉、翅膀和壹條蛇的人，他的聲音像咆哮。趙大水...> & gt
《山海經》裏有哪些妖怪？名字太多了。幾乎每隔幾座山就有壹個怪物。我現在給妳打壹些出來。。
相劉是* * *之臣，和* * *壹樣，蚩尤也在鬼神之中。如果要說怪物，有:
邢:它看起來像壹只白耳朵的獼猴。它經常爬行，站立和行走。人吃了會變得很好走。
魯蜀:形似馬，頭為白色，條紋如虎斑，尾為紅色，鳴聲似人鳴。吃了它有利於後代的繁衍。
龜:黑紅相間，頭似鳥，尾似毒蛇。聽起來像劈柴。吃了它可以防止耳聾和腳底長繭。
@曲:長得像牛，尾巴和翅膀像蛇的魚。羽毛生在肋骨下，聽起來像耕牛。好在冬天休眠，夏天活躍。
類:長得像貓，頭上長毛，雌雄不限。
還有鳳凰、黃鳥、黃騎、巴蜀、燭龍、九尾狐、青鳥、比翼鳥、鸞鳥、朱昱、滿滿、文雷、帝江、白鹿、鄂坤。。。。。
需要糾正樓主，《山海經》並不是壹本完整描寫妖怪的書，而是壹本蘊含神話傳說的古地理書，具有濃厚的傳奇色彩。
這個名字，徐姓，最好應該出自《詩經》、《山海經》、《道德經》、《論語》等典籍。請註明出處。70分，男孩還是女孩
胡姓，少女名，最好出自《山海經》、《詩經》等。請說明出處和意思，謝謝胡萬洋。
《詩經》裏有蔓草:壹個人身上有美，婉如年輕。
意思是:妳喜歡的美女五官端正，性格溫柔。
求山海經典1珍奇動物中怪獸的名字。
這種北方食人猛獸，形似狗，據說是海中猛獸，形似有鱗的馬，口吐烈火，兇猛異常，吃冰片。
他的理論在宋代以後更為普遍。
1/77
兩條奇異的魚
原始的山，覆蓋著水，向南流向海洋，其中黃貝①；魚，魚身鳥翅，聲如鴛鴦，見其城洪。
給…作註解
黃貝:根據古人的說法，它是壹種甲蟲，肉像蝌蚪壹樣，但它有頭和尾巴。山，蒙水發源於此山，向南流入大洋水，此處黃貝多；還有壹種鳳尾魚，
魚的身體有鳥的翅膀，聽起來像鴛鴦。哪裏出現，哪裏就有洪水。
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3窮奇，壹種動物。
在原始的山上，有壹種野獸，看起來像牛和刺猬毛。它叫窮奇，聽起來像壹只嚎叫的狗。它是食人族。
山上有壹種野生動物，外形像普通的牛，但全身都是刺猬毛。它的名字叫窮奇，它有頭發。
這聲音就像狗在叫，在吃人。
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4動物與天狗
山裏有野獸。它的形狀像浣熊，頭是白色的。叫天狗，聲如榴蓮，能抗兇。
在陰山，有壹種白色頭的野生動物，形狀像野貓。它的名字叫天狗，叫聲類似“劉瀏”
發音相似，人們可以養它辟邪。
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5珍奇動物鄭
原篇是我山，無草木，多瑤碧。妳做的事情很奇怪。有壹獸，形似紅豹，五尾壹角，聲如擊石，故稱鄭。
峨山沒有花木，到處都是瑤碧之類的美玉。山裏經常出現非常奇怪的圖像。山裏有壹種野生動物，形如紅豹，有五條尾巴，有壹只角，發出像敲門的聲音。
石頭的聲音叫鄭。可以直接在網上搜山海經。
《山海經》裏有哪些動物？求壹個名字，壹個描述，壹個功能30分，白澤
號稱上知天文下知地理，知之甚少；通過去了解未來(笑話)。不過我會說人話，還曾經應黃帝要求做過鬼神圖(有1520種)(封神榜？)。絕對獸中第1號。
《軒轅氏傳》、《抱樸子》(極話)、《瑞英圖》均收錄其中。
蛇
水獸。壹個長著臉、翅膀和壹條蛇的人，他的聲音像咆哮。打電話要水。(3-3眼中有個那樣的MM也是有可能的。)
《山海經》載。
趙英
壹張人臉(雷米·馬丁？)，帶虎紋和生鳥翼(有頭的飛馬？)，聲音像石榴。它自稱是為天帝照看花園的神，但看起來充其量也就是個神獸。
《山海經》載。
馮諼
其實是巨蜂，肚皮大如鍋，帶刺，有毒，能致人於死地。
《楚辭(招魂)》載。
黑牛
主要是因為老子的坐騎而出名。但真正的原型是千年木精(土精是玉羊)。
《高松紀》和《藝鷺傳》都有記載。
易鐵
形狀像水牛，有巨大的角，深色皮毛，以鐵為食。屎壹樣好就好(精煉？凈化？)，可以當武器用。
《神異經(中國原野經)》載。
山嫂
山神，臉猴身，壹只腳，會說人話，會變，特別喜歡吃蝦蟹。
載於《神異經》(西野經)、《國語》(魯語下)和《五夷紀》。
火鼠
也被稱為火獸。生活在火山裏(現在不是火山，是燃燒的森林)，體重100公斤(應該很大)，毛發近壹米長，細如絲，遇水必死。可以用它的毛做成“沼氣布”(如果臟了，可以用火燒幹凈)。
《奇書經(南蠻荒經)》和《十國誌》都收錄其中。
商鞅
壹條腿的鳥吸引大雨。(估計只能預測天氣)
《說苑》載。
不正確的野獸
別名生日。人長得像兔子，會說人話。喜歡撒謊，但很多話都是不真實的。它的肉很好吃，但是吃了之後就說不出真相了。(使用價值很高，呵呵)
《奇跡經典(西南荒野經典)》載。
人鳥(這是壹個詞)
嘴是紅色的，是祖母綠。能抗火。
山海經(西山經)載。
沁園
壹種形似蜜蜂的鳥，大小和鴛鴦差不多(很可能是壹只巨蜂)。被蟄的野獸死去，被蟄的樹枯萎。(馮諼升級版？)
《山海經》載。
鉤蛇
20多米長的蛇有分叉的尾巴。打獵時，把岸上的動物用尾巴鉤在水裏吃。
《水經註(若水)》載。
袁菲雞
又名明凡雞、木魚雞。紫色，翅膀下有眼睛。日出而作，日落而歸。(鴿子的異類？)
《洞中之鬼》中有記載。
腓利皮
有點像浣熊，尾巴是白色的。養它可以解除悲傷。(高級寵物？)
《山海經》(中山經)載。
竹岐
壹個豹子臉，牛耳朵，長尾巴，聲音很大的男人。走路含著尾巴，休息時卷尾巴。
《山海經》(北山經)載。
混亂
長毛四足動物，像狗壹樣，有肚子，沒有五臟。如果妳抗拒善，就依靠惡。(絕對邪靈也)
(否則，混沌神論，另有說明，不屬於這裏)
《神曲經典》(狂野西部經典)中有記載。
唯唯諾諾的人
生活在人類的腹部。主持人每發出壹個聲音，腹部就有壹個很小的音效，而且會越來越大。可以用雷丸治好。(腹語？)
《續墨人揮犀》、《隋唐嘉華》收錄其中。
慶忌
也就是所謂的離開。澤京，人形，身高十厘米左右。黃衣黃帽，騎著黃車，馳騁千裏。叫它的名字就能通知妳(據說也是抓魚)。在歷史上，還有人名叫(吳王僚，壹位勇敢的戰士)，這座塔就是為此而命名的。
《管子(水荻)》和《太平預覽》載...> & gt