八卦對應身體的五行。
壹、五行與五臟:
1，五行* * *按五行* * *:木、火、土、金、水的順序排列。
2.五臟對應五行:肝、膽、心、脾、胃、肺、大腸、腎、膀胱。
3.圖中五臟的位置與人體的解剖位置相似，屬於西醫的理論。
二、人體胸腹部八卦* * *的排列* * * *、闞、根、真、荀、理、坤、對* * * *是按照後天八卦的順序排列的，其象數與先天八卦的數* * *:見《人體五行、五臟、八卦》。
1.後天八卦在人體內是逆時針排列的:由於後天八卦的定位方向是左東、右西、上南、下北，而幹支卦位於西北，所以在人體胸腹部的排列是“從右大腿根起”西北幹支1”卦，它在關元穴穿過腹部。轉左脅腹* * *和左臂* * *為“東鎮4”占蔔，轉左肩為“東南荀5”占蔔，轉頭頸* * *和天突穴為“南李3”占蔔，轉右脅腹為* * *和右臂為* * *。
2.後天八卦* * *又叫九宮八卦，九個數字* * * *的數字順序是:劉幹宮、堪輿宮、艮巴宮、真三宮、循四宮、李九宮、坤二宮、兌宮，人體是第五宮* * *，所以“五”字在胸腹部的中央。
後天八卦的方位是左東、正西、上南、下北。
說明:從背面看，獲得的八卦方位與“人體五行、五臟、八卦對應圖”壹致。甘1爻* * *天幹六宮* * *位於人體西北* * *右下* * *，即右大腿根部。坎6卦* * *水坎宮* * *位於人體* * *下方的北方，也就是腎區。艮七卦* * *山艮八宮* * *位於人體的東北* * *左下* * *，即左大腿根部。地震4卦* * *雷震三公* *位於人體的東方* * *而左邊是東方* * *，即左胸肋骨和左臂。五爻* * *風的四宮* * *位於人體的東南方向，左* * *，即左肩之上。從3爻* * *火從九宮* * *位於人體* * *上方的南方，也就是頭頸部。坤八卦* * *地坤二宮* * *位於人體的西南方，右上* * *，即右肩處。Dui 2 Gua * * * Zedui 7宮* * *位於人體* * *之西，右為西* * *，即右胸肋骨和右臂。
3.《九宮八卦排列》中勾勒的公式:“四、兩肩、八、六足、左三右七、九上壹、中五”。“五”對應“土”，所以在脾胃或中脘穴。
三、八卦* * *幹、侃、艮、震、荀、李、坤、兌* * *頭面部排列* * *根據後天八卦排列，見《頭面部五行五臟八卦圖》* * *:
從右下頜骨開始，是“西北幹1”，經過下巴* * *和含髓穴* * *是“北坎6”，再到左下頜骨，是“東北根7”，再到左顴骨，到左太陽穴。簡而言之，八卦在頭面部的排列與胸腹部的排列是壹致的。
四、八卦* * *指先天八卦* * *對人體上圖像的數量及其所代表的天象、卦象、五行、臟腑的解讀:
1，為應用方便，先天八卦像號由* * *號讀取。也就是讀寫是1，2，3，4，5，6，7，8。
2.上述先天八卦八數依次對應的天象是“天1，澤2，火3，雷4，風5，水6，山7，地8”。
3.先天八卦八數對應的八卦是“幹1，對2，李3，真4，荀5，坎6，艮7，坤8”。
4.先天八卦的八數對應的五行屬性是“甘1金，兌換2金，離3火，撼4木，荀5木，坎6水，艮7土，坤8土”* * *單數為陽，偶數為陰:比如甘1為陽金，荀5為陽金。
5.先天八卦八數對應的主要臟腑或器官為“甘1金:大腸、頭”。交換2黃金:肺和嘴。遠離火:頭腦和眼睛。地震4木；肝和腳。荀5木:膽，大腿。水:腎、耳。Gen 7土:胃和手。坤8土:脾胃。
動詞 （verb的縮寫）臟腑虛位實位:圖中八卦及其圖像所代表的臟腑的位置是按照中醫理論排列的，與西醫的解剖位置不壹致。按九宮八卦排列在胸腹部的臟腑只有“幹1、坎6、艮7”，與實際臟腑相符合，可稱為真卦。其他的不壹致都是虛擬的，可以稱之為虛擬占蔔。
2、實際位置:幹1代表大腸，“幹”象是天、升，西北幹1正好是在右大腿根、升結腸的實際位置。“坎卦”代表腎，象是水，坎6位於腎的真實位置。“艮卦”代表胃，象是山，最後壹站停* * * *，中醫也認為“胃氣主降”，所以可以說Gen7位於左大腿根部和降結腸。
3、虛擬占蔔:地震占蔔4是肝臟的虛擬位置* * *肝臟的真實位置在右四分之壹肋區和上腹部* * *。中醫認為肝屬木，木向上長。五行屬木火，所以肝氣休克4升至左胸肋。肝膽相通，同屬木，所以卦訓5位於左肩臂，為膽之虛位。瓜瀝3是心的虛位，因為瓜瀝3是火，五行也是火，火可上至頭、口、目、舌* * *如果心經虧虛，可見口舌生瘡、心煩失眠、舌尖紅絳等。* * *，所以瓜瀝3是頭頸處的虛位。坤卦8為地上之象，五行屬土* * *陰土* * *，其臟腑為脾。中醫理論認為，脾主升清，胃氣不降。* * *根據《內經》“上者右，下者左”* * *，所以坤卦8***脾氣上升為“右上”，胃氣根7***。對卦二:象為澤，臟腑為肺，五行為金，西屬金。後天八卦的方位在左東是右和西。再加上“上身向右”，所以中醫有“左肝右肺”的理論。解剖學:胸部左右兩側都是肺，所以對卦2在右胸肋，成為肺的空位。再比如心開竅於舌，肺開竅於鼻，脾開竅於口，肝開竅於目，腎、耳、二陰，目開竅於肝三爻相連，鼻開竅於肺七爻也相連* * *因為根是山，它是凸的， 直到* * *，脾開竅於口，其花在唇，二爻開竅於肺和口——這些部位的不合時宜的開始，預示著相關臟器即將出問題，所以我認為這些臟腑的空卦，其實是相關臟器之氣最先來的地方，是相關臟器健康的雨表。
4.防治虛癥就是預防疾病:由於虛卦是相關臟腑之氣最先到達的地方，人體上臟腑的初始邪氣首先聚集在臟腑的虛位，更多的邪氣聚集後，疾病就會逐漸顯現。因此可以認為，在疾病明顯顯露之前，屬於無病階段，當邪氣聚集到壹定程度，就會反映到臟腑的真實位置，這時疾病就更嚴重了。所以治未病就是先治虛的病。所以虛擬占蔔的臟腑在防病治病方面和真實占蔔的臟腑壹樣重要。如耳聾耳鳴，尿頻可能是因為腎臟疾病。呼吸不暢，鼻塞，或者臉癢，因為肺主皮毛，有可能是肺有病。眼睛不適可能是肝臟或心臟有病，因為肝氣上沖眼睛，眼睛連著心臟。總之，人體虛位的許多疾病或病變都與五臟的邪氣相聯系，所以我們不能對人體任何地方的不適掉以輕心。如果我們防止疾病由表及裏發展為臟腑之實的疾病。
八卦五行與人體健康
五行是金、木、水、火、土，在中國的傳統觀念中是與萬物密不可分的。人的外貌、身材、性格也與五行密切相關。根據生辰對五行的分析，我們可以知道人們的身體健康狀況。
第壹，金人。金色身材的人身材較瘦，骨骼外露，關節突出。頭、肩、腹、手、腳都很小。從五官來看，方臉、膚色白皙的人更強勢、更有耐心，能果斷做出決定。但也能冷靜觀察事態的發展。金主冷酷，嚴厲，強大。所以金人有很多官員做材料。金耐寒、防火、耐溫，春天尤其要小心。
第二，木狀人。木頭人的外形為樹狀，身體筆直細長，頭小，背寬。手腳也小，面板略綠。木型人吃苦耐勞，打得狠，有壹手好行當。木喜春夏，畏秋冬。所以木狀人如果感到風邪就容易傷肝，而且多在秋冬季節。因為肝屬木，所以木型人在秋冬季節壹定要加強對肝臟的保護，註意營養，不要太勞累，以防肝病。
3.水形人適合秋冬。秋冬金水同生。春天木材漏水，幹燥。夏天，火的蒸汽幹涸了。所以，春夏季節，水形人容易生病，多屬於腰腎，壹定要預防。
第四，火形人。從體型來說，火形人的臉尖小，肩背寬，身體結實，手腳較小。火形人面色微紅。火形人性子急，不註重金錢，善變，信用差。他們能綜合考慮問題，但缺乏這樣做的勇氣，忍耐力差。火喜歡春夏，不喜歡秋冬。夏火怕冬水，壹旦秋冬感受到外邪，就容易得心臟病。有心臟病的人，秋冬季節多懶，與此有關。
五、土形人肉飽滿，四肢勻稱。土形臉，頭大而圓，膚色偏黃。土生土長的人，內心溫柔，不喜歡跟風，不玩弄權力，適合做慈善。土壤不在春夏，在秋冬。因此，當夏之時處於春季時，當地人會感染疾病，這容易損傷脾臟，導致消化和吸收方面的疾病。
八卦對應風水八卦的五行。
壹、什麽是五行風水八卦？
八卦是中國古代的壹套象征符號。用“-”代表陽，用“-”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形態，稱為八卦。萬事萬物都有陰陽之分，只有壹陰壹楊燦調和，萬事萬物才能和諧，所以我們在風水中強調陰陽。
所謂五行就是金、木、水、火、土，就像卦壹樣。相信大家經常會聽到這些話，這些字是傳統符號。不要把他們看得太重。所謂“金”不是金，“水”和杯子裏的水不壹樣。不要以為五行就是五種物質。
五行八卦中的每壹個卦都代表著某種東西。順時針方向，圖中符號為:坤* * *代表大地* * *，震* * *代表雷霆* * *，離* * *代表火* * *，逆* * *代表沼澤* * *，幹* *代表天空* * *，潯* *代表風*。八卦相互搭配得到六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。上面列為坤卦，下面列為坤卦，就叫“地下有水，為師卦”，“地上有水”就叫畢卦。
二、如何觀看五行八卦？
八卦有兩種。壹個是先天八卦:甘南坤北，東坎西，兌東南西南，震東北西北，對應天地陰陽。先天八卦數為甘南1對2從3到4，對5坎6根7坤8。第二種是後天文王八卦:地震東向西，北從南坎，西南從坤，東北到西北。
三、八卦五行怎麽放？
八卦可分為“先天”和“後天”。壹般先天八卦圖為體，後天八卦用。如天幹、地支、五行生克，都是基於以下八卦。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，用乾坤代表天地的定位，形成壹條中軸經絡。以嶺距為水火分界線，以此為橫緯度。相對於兩卦，陰陽相反，就成了錯卦。後天八卦，又稱王文八卦，是地動圖的起點，排名正東。按順時針方向，順序是海瓜，東南。偏離占蔔，正南。昆瓜，西南。與占蔔相反，正西。幹卦，西北；坎瓜，正北。東北的根瓜。作為節氣的象征，地震是春分，荀是長夏，是盛夏，坤是立秋，是秋分，乾是立冬，是立冬，艮是立春。