“蘇文？論真假分離:皇帝說:有什麽辦法可以彌補不足？齊伯日:必先從之，斬之，推之，斷之，怒之，搶之，奪之，畫其門外，合其神...
“蘇文？引痛論:寒在經脈，氣薄則脈滿，滿則痛，而不能按。寒氣停留時，脈象飽滿，血氣混亂，疼痛無法按壓。寒在胃腸之間，膜下，血不能散，小絡急痛，故按壓時血氣散，故按壓時痛止。如果冷客在俠骨嶺脈，不能深入，按也沒用。冷血客在舒背患脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛。舒是記在心裏的，所以導致痛苦。按下去，熱就來了，熱了就不疼了。
“蘇文？關於不同方法的適當處方:在中心，地面平坦而潮濕，...故其病多為痿、寒、熱，其治宜以高蹺為導。
“淩叔？九針:形數驚，筋脈不通，病生非人，治法為推拿搗藥。
至於妳說的誰適合按摩，《內經》沒有這樣的論述。唯明代張景嶽曰:“今見按摩流不知利害，用強招盡力困人，開其關節，去其元氣，莫過於此。患者對法律也是想當然，就是忍無可忍，忍痛割愛。強者弱是常事，弱者吃不起。不僅不可能得病，反而會增加危害。若用此輩，須慎之。”