有人說“人不為己,天誅地滅”是儒家的觀點,是對釋迦牟尼的贊頌。儒家講“克己復禮”、“舍己為人”,這不是自私。
“人不為己,天誅地滅”是壹句至理名言。是時候改過自新了,發人深省。
古希臘哲學家蘇格拉底在兩千多年前就告誡我們:“認識妳自己”。
三毛不解:“妳是什麽?妳是誰?妳是親生的嗎?”
1980《中國青年》第5期刊登了潘瀟的壹封信,提出“主觀是自己,客觀是他人”,引起了青年人的廣泛關註。這場被稱為中國青年思想初戀的討論,因為她誤用了“自我”這個概念而失敗。小我就是他自己,他和別人是矛盾的。如果改變自己,這句話應該是“主觀對自己,客觀對自己。”因為主觀是為了自己,客觀是為了全人類,包括我。是和諧的自己,是人物本身波瀾壯闊的愛情。
馬克思是第壹個認識自己的人,因為馬克思把全人類都當成了自己。無產階級只有解放全人類,才能最終解放自己。哲學把無產階級作為它的物質武器。同樣,無產階級也把哲學作為自己的精神武器。哲學如果不消滅無產階級,就不可能成為現實。如果無產階級不把哲學變成現實,它就不能毀滅自己。馬克思說:“歷史的結果是:最復雜的真理,所有真理的本質,(人)最終會認識自己。”馬克思說,我已經說過我拯救了我的靈魂。
人與自然之間存在著壹種社會關系。人的本質是壹切社會關系的總和,歸根結底是人物本身。人類不把自然(天地)當自己,也就是說人不愛護自然,空氣汙染,地球透支,不就是天誅地滅嗎?
列寧了解馬克思的靈魂和他自己。他說,“我們應該知道世界上所有過程中的‘自我運動’。。。。。。主要的焦點應該是理解‘自我’運動的來源。”
盡管毛澤東說,“當全人類自覺地改造自己和改造世界時,那將是世界* * *資本主義的時代。”但他不知道改造自己就是改造世界。如果把“和諧改造世界”去掉,簡化為“當世界改造自己的時候,就是* * *資本主義的時代。”
妳可以崇拜自己,但不能迷信自己,因為妳在鍛煉自己的過程中認識了自己,也認識了自己。
人生為己,人不為己,天誅地滅。