有人說“人不為己，天誅地滅”是儒家的觀點，是對釋迦牟尼的贊頌。儒家講“克己復禮”、“舍己為人”，這不是自私。
“人不為己，天誅地滅”是壹句至理名言。是時候改過自新了，發人深省。
古希臘哲學家蘇格拉底在兩千多年前就告誡我們:“認識妳自己”。
三毛不解:“妳是什麽？妳是誰？妳是親生的嗎？”
1980《中國青年》第5期刊登了潘瀟的壹封信，提出“主觀是自己，客觀是他人”，引起了青年人的廣泛關註。這場被稱為中國青年思想初戀的討論，因為她誤用了“自我”這個概念而失敗。小我就是他自己，他和別人是矛盾的。如果改變自己，這句話應該是“主觀對自己，客觀對自己。”因為主觀是為了自己，客觀是為了全人類，包括我。是和諧的自己，是人物本身波瀾壯闊的愛情。
馬克思是第壹個認識自己的人，因為馬克思把全人類都當成了自己。無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己。哲學把無產階級作為它的物質武器。同樣，無產階級也把哲學作為自己的精神武器。哲學如果不消滅無產階級，就不可能成為現實。如果無產階級不把哲學變成現實，它就不能毀滅自己。馬克思說:“歷史的結果是:最復雜的真理，所有真理的本質，(人)最終會認識自己。”馬克思說，我已經說過我拯救了我的靈魂。
人與自然之間存在著壹種社會關系。人的本質是壹切社會關系的總和，歸根結底是人物本身。人類不把自然(天地)當自己，也就是說人不愛護自然，空氣汙染，地球透支，不就是天誅地滅嗎？
列寧了解馬克思的靈魂和他自己。他說，“我們應該知道世界上所有過程中的‘自我運動’。。。。。。主要的焦點應該是理解‘自我’運動的來源。”
盡管毛澤東說，“當全人類自覺地改造自己和改造世界時，那將是世界* * *資本主義的時代。”但他不知道改造自己就是改造世界。如果把“和諧改造世界”去掉，簡化為“當世界改造自己的時候，就是* * *資本主義的時代。”
妳可以崇拜自己，但不能迷信自己，因為妳在鍛煉自己的過程中認識了自己，也認識了自己。
人生為己，人不為己，天誅地滅。