龔宇當時所說的中國地理版圖，主要包括長江中下遊、黃河中下遊以及這兩河之間的平原和山東半島，西至渭水、漢水上遊，包括山西、陜西中南部。《龔宇》全文只有1200字左右，由九州、道山、道水、五福四部分組成。九州部分根據自然條件下河流、山脈和海洋之間的自然界限，將所描述的地區劃分為河北、兗州、青海、徐、楊、荊、河南、梁、雍等九州。如山西、陜西交界的黃河以東，河南黃河以北，河北黃河以西的地區劃為冀州；把山東濟水和河北黃河之間的地區劃分為兗州；湖北荊山與河南黃河之間的地區，分為禹州等。這種區分具有明顯的地理意義，伴隨著自然區劃思想的萌發。但總的來說，由於只有少數山川標明了九州之間的界限，所以山僅限於岱臺(泰山)、華、荊、恒，水僅限於河(黃河)、冀、淮、黑水、大海。岱臺和華只起固定作用，黑水本身的位置不詳，所以九州的界限並不明確，只是提供了壹個大概的範圍。
根據俞治水的路線，描寫了各州的山川、湖泊、土壤、植被、特產、田賦、交通路線等自然條件，真實地反映了各地區的地理特點。如對冀州、兗州的描寫，指出冀州是壹片松散的白土，年收入屬於上等，有些地方比較窮，田地屬於中產，當地人都穿皮衣(皮衣可能是貢品)。在禹治理兗州之後，黃河的九條支流都匯入了自己的河流，而雷廈成了黃河和河交匯的沼澤。蠶養在這個州的桑園裏，黑色的沃土，茂盛的植被，高大的樹木，中等的田地。貢品是漆器和絲綢，貢品籃裏有各種圖案和顏色的織物。
其他州的描述也比較真實，比如從兗州南到徐州，植被已經逐漸被包裹起來。南方揚州郁郁蔥蔥，正確地反映了淮河下遊與長江三角洲之間自然景觀的變遷。
至於水系，兗州浮於羅輯，達河，即沿薊河、洛河，可入黃河；徐州浮於淮泗而達河，即從淮河下遊的徐州出發，可從淮河航行至泗水(古泗水南入淮河)，再入蓮花水(古蓮花水入泗水)。由於漯河是黃河下遊的壹條支流，兗州、徐州、冀州的水系在古代是相通的。《龔宇》也講了多條通過水路或某段海陸連接其他州和冀州的朝貢道路，如青州浮於文，達於濟；豫州浮於羅，達於江；揚州飄江海，達淮泗。這清楚地描繪了以黃河為中心，主要利用水路到達皇城的水陸交通網絡。當然，有些對朝貢道路的描述既不準確，也不實用。比如永州漂在沙礫上，至於龍門西河，會在渭河，不可能航行。
龔宇根據土壤的顏色和性質，將九州的土壤分為白土、黑墳、紅丘墳、泥繪、李青、黃泥、白墳、土丘，有壹定的分類價值。
致力於指導山川的愚公是純地理的，他們為中國樹立了不同部門研究區域地形的榜樣。領導人物被認為是治國之義，這與禹治水的歷史遺跡有關。
道山按照從北到南的順序，通過列舉山名，將中國的山系分為自西向東延伸的四列。首先把黃河北部，渭水以北，潼關以東的山脈列為壹條線，從陜西西部的漳山、岐山出發，經壺口、雷獸、霍山(太嶽)、石柱，東至吳王、太行、恒山，至渤海附近的碣石山，***12。這個第壹縱隊是冀州最長的，曲折多。第二列大部分相當於秦嶺，從青海的西青山，經過鳥鼠同穴的山，太華，熊耳，外國到桐柏，最後是伴山，***8山，至今未確定。第三縱隊從陜西漢水谷地到湖北京山、內山，最後到鄂豫交界的***4山大別山。第四縱隊由長江流域(可能在今江西省德安縣境內)的岷山、恒山、富麻原山組成。這四座山都是由西向東延伸，西部集中，東部分散，正確地反映了我國西部山區和東部平原地區的地形特征。四柱又可細分為九段，即通九三。因為當時平地被淹，要隨山而行，隨山刊木，為山川打基礎，形成九條沿山而行的大道。沿著公路，它通向京山和黃河。從雷獸湖口到太嶽；壹根柱子，解析吳王山；與太行山、恒山、碣石山壹起入海；壹個向西傾斜，朱，鳥和老鼠到太華；壹個熊耳朵，壹個洋黨，壹個柏樹陪尾；A ■葬於景山；壹個岷山到恒山；壹座內山去大別山。後來馬融把它分成了三部分，即導屍是北部分，西部分是中部分，陪葬部分是南部分。這就是反映我國古代人對山地地形認識的三線四線九三說。漢代以後，文人的三線四柱山思想均發源於龔宇。
水導部分被認為是龔宇地理學的精髓。按照從北到南、從上遊到下遊、從主流到支流的順序，記述了九州在黃河附近向帝都進貢的水道中九條河流的水源、流向、流過之處、支流和入海口，是中國水文地質學的先驅。
愚公首先談到永州的弱水和黑水。弱水是甘肅張掖西部的壹條內陸河。至於弱水，至於鶴立，後浪進入流沙，說明流入了經合北部的巴丹吉林沙漠，大致正確，也符合旱區水道的特點。然而，關於這三種危險，黑水被引入南海是不真實的。從《龔宇》原文看，黑水似乎是從永州西部往南流經涼州，流入南海，很難找到現場證據。文中提到的三座險山只是傳說中的山名。所以這段話很可能是基於謠言。然後我們談到了黃河，漢水和長江。關於河流的發源地，文章講的是導河積石，岷山導河。積石山就是青海的積石山，說明我國古人在戰國時期就知道黃河的源頭在青海。但由於對遠離積石山地區的情況缺乏了解，對黃河的認識並未達到最高源頭。至於“岷山引江”這句話，原意是俞治理長江時到達岷山，但其中含有長江發源於岷山的意思。由於金沙江歷史悠久，又被高山大水阻隔，當時人們並不了解它的情況，所以並沒有把它當作長江的主要源頭，而是把東面較遠、水量較大的岷江當作長江的正源頭。這是認識長江源頭過程中可以理解的歷史轉折。對漢水比較了解，所以寫的比較詳細。對於當時單獨入海的吉水和淮河，指出前者引水，為經濟利益東流，入河，為興溢，自北向東流。有人認為，在冀州，它是在河的援助，然後它從地下流向榮耀，然後它潛伏出陶丘北。這才是真正的水援助。龔宇對吉水與文水、淮水與泗、沂的關系作了正確的闡述。愚公最後談到了黃河的兩條支流，渭水和洛水，並準確地描述了它們的起源和它們流入黃河的支流。
五服部分體現了作者的政治統壹思想。它不受諸侯割據局面的限制，把廣大地區作為壹個整體，以帝都為中心，向外擴展。五百裏之內的地區為典伏，即王績；距外五百裏之內，為候服，即諸侯領地；再次是隋府(綏靖區，即中國文化的邊疆區)、付瑤(同盟國的外國區)、皇甫(未開化區)。這說明了壹個事實，即稅制和政治文化的影響隨著離帝都的遠近而不同。但由於所提到的範偉遠遠超出了當時對該地區的實際認識，我們只能粗略的算壹下周邊的邊緣地區，東邊逐漸向大海蔓延，西邊被流沙覆蓋，朔州南部結合。但是，我們仍然正確地指出了這樣壹個事實:中國東面是大海，西北面是沙丘移動的沙漠。這些內容充分體現了龔宇在中國地理學發展史上的重要地位。它不僅是中國最古老、最系統的地理文獻，而且它對九州區劃、山地組合、水路系統、交通網絡、土壤、物產、景物的描述都體現了明確的地理概念，因此對中國地理學的發展產生了深遠的影響。