我們現在從婺源縣紫陽鎮坐車去李坑，壹個小橋流水的景點。坐汽車大約需要十分鐘。現在我給大家簡單介紹壹下李坑村的形成過程。
李坑是李居住的村莊。北宋第三年，也就是公元1010年，壹個叫董力的人修建了這個村莊，至今已有幾千年的歷史。村原名“李田”:理之理，田之田。為什麽叫田麗？雖然村裏的老人說他們現在的姓氏是李木子，因為他們的遠祖是姚笛和任大力(負責刑法的官員)的部落首領，但他們以官職為姓氏。同時，由於遠祖在晚唐時期由北向南遷，壹度“從田占征”。董力在不忘祖先的情況下修建了這個村莊，並把它命名為“田麗”。到了近代，逐漸有姓李的住在溪兩岸。在婺源，溪又叫“坑”，俗稱李坑。
各位，這就是李坑村的“水口”。婺源人把村口叫做水口，是因為這裏的村子都依山傍水而建，水從這裏流出村子。在古代，水口常常成為壹個村莊的象征。村裏有人出遠門，他家會送他到水口，讓他含淚離開。離開多年的遊子回到家鄉，走著走著。他們壹看到水口，就會興奮起來，特別親切。
1、李故居:這座古宅建於清初，是木材商人李的住所。因為有錢，他特意用三件精美的雕刻(磚雕、石雕、木雕)來裝飾房子，讓人覺得踏進房子就像進入了壹個雕刻的藝術畫廊。房屋上翹飛檐的門套下，豎柱門檐上的磚雕十分精細，下檐上的古戲圖、人物雕刻精細，栩栩如生；懸掛式立柱下端雕有荷花，象征純潔吉祥，而這裏的荷花則有望多子多孫。女士們先生們，讓我們來看看正門兩側的石墩。現在有壹個問題，就是這兩個石墩的作用是什麽？-那是主人的下馬石。我們再來看看房子的結構。由於主人家財萬貫，左右廂房隔斷門窗上的木雕精致完美。它充分體現了婺源古代勞動人民的智慧和技能。整個房子有上下兩層，每層分為三個部分:前面的房間叫前廳，是小姐的房間。因為小姐不能隨便離開閨房，所以門窗都是鏤空雕花的，方便小姐從房間往外看。中間的兩個房間叫檁條，房子的主人就住在這裏。後面兩個房間叫天井，是兒子的房間。兒子長大了，結婚生子搬到正廳，父母搬到後廳，所以後廳也叫高廳。
2.大福地:這座“大福地”建於清朝鹹豐年間(公元1851-1861)，是五品大夫李文錦的官邸。李文錦的博士頭銜不是通過科舉考試獲得的。他原本是廣東經營茶葉的富商。太平天國起義後，清政府正規軍完全沒有作戰能力，完全依靠曾國藩的湘軍，國庫也沒有很多錢支付。當時徽州同治鼓勵商人捐錢繳納，捐多了就封。當時李文錦的官銜是捐贈的。從這個房子的外立面來看，沿襲了婺源古民居的建築特色。大門為石庫門方，水磨青磚立面，大門上方建有門套。門套貼上瓷磚和飛檐，既能擋雨，又能美化。飛檐以下，門坊上的磚雕花紋精美絕倫，極具裝飾性。石庫門的柱基上的石雕是民間常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人對生活充滿歡樂的期待。我們再仔細看看這塊石雕，上面橫刻著壹個繁體字“書”字，代表著主人的心聲:萬物皆下品，讀書卻高。房子上方有壹個天井，是徽派建築的重要組成部分。它的主要功能是照明和通風。同時，它還有壹個意義，不僅是連接人與天——“天人合壹”，也就是說，任何生物都不能脫離自然而獨立存在。同時，在徽州人眼裏，水就是財源。下雨天，水不斷從天井流向家中，四水歸堂，寓意“財源滾滾”。妳看地上的下水道孔，也是鑿成銅錢的。古代人們用什麽方法疏通下水道？妳可以猜猜。-就是把壹只千年老龜養在下水道裏。烏龜在下水道裏爬來爬去，下水道永遠暢通無阻。這家大富的名字“艾春堂”壹方面體現了家庭和睦歡樂的氛圍，另壹方面也飽含了長輩對後代的關愛。屋內的木質構件也雕刻著精美的圖案。這些木雕包括文武百官、八仙過海、琴棋書畫等。由此可以看出主人對功名的渴望，希望自己的後代依靠自己的真知識獲得功名。
女士們，先生們，房子右側的這個院子在當地被稱為“刺繡小姐樓”。妳看，樓上這座亭子式的建築，從何潔挑了許多亭子，小巧玲瓏，古樸典雅。它原本是用來觀光的，但傳說它也是小姐們拋繡球的地方。這裏有壹個古老的百葉窗，可以翻起來照明，女士翻下來可以偷看樓底過往的人群。小姐拋繡球的故事，經常被記錄在小說和戲劇情節中。因為壹些等字的小姐，或者有很多追求者，又有很多有實力的人，如何選擇進退兩難，或者因為小姐對婚姻的看法與父母意見不壹致，女兒可能有情人，所以出現了這種拋繡球選女婿的戲劇性做法。小姐會把繡球扔給誰？壹般都是有目標的，就是小姐壹般都已經選好了愛人，而不是隨便壹扔。
3.沈明館:女士們，先生們，讓我們回頭看看剛剛經過的這個展館。它是李坑村宗法制度的見證，名為“沈明亭”，建於明末。亭子的作用歷史記載得很詳細:如果村裏有人作惡，把他的惡行寫下來，貼在亭子裏，達到懲罰的效果。在古代，祠堂主要負責村落的建設和管理。因為李坑過去有很多村規民約，村民壹般都能自覺遵守。但因為規模大，人口多，難免會有糾紛，家庭糾紛。在這種情況下，祠堂會敲鑼聚人到沈明亭，村裏的每個人都可以參與議事，仲裁誰對誰錯，解決糾紛，批評和懲罰違反村規民約的人。
4.通濟橋:各位遊客，我們來看看旁邊的這兩條小溪。這是李坑往事中的“十二景”之壹，“兩江流清”。其中壹條小溪前有兩個小石墩，這條是雄龍，還有石墩作為龍角。這裏沒有石墩，而是雌龍，兩條龍在此橋匯聚成壹條小溪，構成了“雙龍戲珠”的美好寓意。按古，風水村兩相激不利，但用通濟橋鎖住，用沈明亭牽制，化解了。通濟橋跨度約5米，很難查出它建於何時，但它最後壹次維修是在250年前。這是壹座歷史悠久的古代石拱橋。
5.李樹林故居:此民居建築為“八字門”，風格獨特，面朝墻壁。照壁就是大門前的墻，也叫小強。它通常建在院子裏。但在婺源，小強建在城門外，因為當地人以天為院子，以門前的景觀為院子，所以小強建在城門處。肖強的作用壹般是辟邪，擋風，隔音。有些人家的墻上寫著‘福’字，意思是“開門見福”。這棟居民樓建於清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細。進入房屋內部後，可以發現這張長桌不同尋常，特別長，4米多長，在婺源現存的古建築中並不多見。此外，這房子有36個角和4個天井，從中可以看出主人的富有。
6.魚池屋:這是壹個不為人知的書房，村裏人都叫它魚池屋。從風格上來說，它建於明朝。壹是前殿地面用方磚鋪地，當地稱之為‘金磚鋪地’，不像清朝用青石板鋪地。二是用木柱基礎，不像後來的房子都用石頭基礎；第三，隔扇很簡單，格子的中心是壹個橫直的盒子，沒有雕刻。與之相連的是南宋狀元李誌成故居的後花園。花園裏有壹個石魚池，四周是綠色的石板，池塘周圍的小路是用石頭鋪成的。池塘裏的魚是婺源四大特產之壹的水煮紅鯉。池塘裏的水和外面的小溪相連，是流動的水。這是花壇。相傳，花壇裏的這棵紫薇樹是李誌成親手栽種的。算上樹齡，已經800多年了。當年樹幹枝繁葉茂，胸徑0.4米。雷擊過後，雖然只剩下壹半，但每年都有新枝發芽，紅花滿樹。旁邊的枯樹是桂花樹，樹幹上長滿了靈芝，讓人感覺氣場十足。
7.焦泉:各位遊客，眼前的這個泉叫焦泉。雖然這泉水流量不大，但壹年四季都不會幹涸。泉水清澈涼爽，甘甜可口。二十多年前大旱，河水斷流。蛟泉為全村供水，所以在李坑村人眼裏，那是他們救命的泉水。這泉水從石縫中流出，這裏流傳著壹個被神化的故事。傳說李坑村曾經住著壹個叫李啟福的人。這個人是張天師的徒弟，他天生聰明，但心地邪惡。據傳說，張天師養了幾條小龍，李啟福趁他不註意偷了壹條放在家裏的墨水盒裏。張天師聽到這個消息後趕緊去問。李啟福問他龍是什麽顏色的。張天師說它是黃色的。李啟福說:我這裏有壹條黑龍，沒有妳的黃龍。張天師很無奈，把龍給了他。墨水盒裏的龍越來越大，但不是辦法。李啟福想給它找個好地方住。有壹天，當他來到這裏，看到水從石墻中滲出，他拔出劍，紮了進去。突然，清澈的泉水從裂縫中流出。他壹激動，壹拳就打到了水裏，石壁上凹進了壹個洞。他趁機坐在地上，坐出了壹個大坑。水不斷流入坑中，形成了這個池子。李啟福把龍養在池子裏，長大後不斷興風作浪。當他的尾巴壹掃，他把附近這些房子的馬頭墻都鏟平了。妳看，這附近的房子都沒有馬頭墻。李啟福聽到村民們壹再抱怨，於是他把龍帶走了，最後把它放進了浙江華凱的壹條河裏。這條河至今仍叫烏龍江，蛟泉因為曾經養龍，成為古代人們求雨必拜之地。
這套房子的內部裝修在婺源府裏算是很精致的了。我們看到中間有壹個高大的馬頭鐘，左右兩邊各有壹個花瓶和壹面鏡子，寓意很深，就是“左平安右平安，壹生平安。”