《龔宇壹山》是《列子》中的壹篇寓言體散文。這個故事的發源地通常被稱為河南濟源，龔宇的故鄉。文章講述了龔宇大無畏、鍥而不舍地挖山，最後感動了天帝，把山搬走的故事。
通過愚公的執著和智者的懦弱的對比，以及“愚公”和“智”的對比，展現了中國古代勞動人民的自信和毅力，說明了克服困難需要毅力的道理。全文敘事有序，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢曉說話流利，符合個性的對話很好的推動了故事情節的發展。
戰國時期是社會大變革的時期，也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，已成為戰國諸子闡明各自政治觀點、學術思想和論點的有力武器。
《列子》就是在這樣的時代背景下創作的寓言和童話集。《列子》原著在西漢以後失傳。到了近代，多數學者認為是魏晉之人結合了秦漢經典，並加入了利舒威學說和佛經，形成了這種八股文列子。
著名評論
現代作家、翻譯家金克穆《金克穆作品》卷四:《列子》道出了自然無為、矛盾不合理的道理，因為自然不合理，努力往往徒勞，結果往往事與願違。也就是說，潛力勝過理智。著名的愚人移山的故事只是在《列子》中證明了愚人勝於智，上帝也怕人蠢到去挖山。
武力起了作用，但以壹種愚蠢的方式。結果只不過是上帝把山搬到了別的地方，堵住了別人的門。現代哲學史專家閆北鷹說:龔宇移山的初衷是為了急功近利，打破世人的眼界，要忘記像龔宇那樣搗亂，無心而為。