二、劉安，三國時人。劉安本是獵戶。有壹天，他心目中的大英雄劉備戰敗，在逃跑的路上，不小心投宿在他家。因為劉安窮，又是人心惶惶的時候，拿不出什麽東西招待劉備。他殺了他的妻子並煮給客人吃。《三國演義》裏的東西。這個男孩是最壞的東西。看在偶像化的份上，他應該排在第壹位，但考慮到他卑微的名聲，他排在了第二位。
第三，戰國時期的平原君趙勝。趙生是趙的兒子。為了增加自己的權力，他通常會養壹大群公仆。壹天，他的小妻子看見壹個駝背的瘸子從樓下走過，笑了起來。誰知這跛子，卻以為自己受了侮辱，徑直去找趙生，要求將美人斬了。當時是拒絕的，後來食客越來越少。詢問後得知，與客人認為他在這件事的處理上重色輕光有關。於是平原君下令將小妻子的頭斬首，公眾參觀的人數又增加了。這個故事本來是作為壹個貶低色彩，強調義的美談講出來的，影響極壞。為了澄清事實，它被列為第三。
第四，李隆基，唐朝皇帝。他和楊貴妃的感情，自古以來幾乎被視為皇帝真愛的典範。然而，壹旦大禍臨頭，為了平息兵變，保護自己，他毫不猶豫地將自己心愛的公主交給叛軍處置，上演了壹出“三軍不能不死，才轉月牙”的悲劇。後來很多文人試圖為他的無奈開脫，虛構了壹個感人至深的愛情故事“地久天長，天久天長；終有壹天兩者都要結束，這仇恨是無止境的”，但壹條纏在楊貴妃脖子上的白綾卻無情地宣告了李隆基極端自私的傷心面目。因為戴爾的故事流傳了幾千年，影響很大。同時，楊貴妃的死畢竟不是李自己主動的，所以她排第四。
第五，陳世美，宋人，劇中人物。因為具有典型性，陳世美在國人心中幾乎是心碎者的代名詞。包公的話劇《我的美人案》讓他和秦香蓮的故事家喻戶曉，這裏就不說唱了。他被世人憎恨的主要原因在於他的普遍性。古往今來，男人有錢就變壞幾乎成了定律。歷朝歷代，陳世美從未間斷，但今天，它們又欣欣向榮了。從某種意義上說，陳世美對家人的背叛是符合人的內在本性的，並不是不可原諒的。如果他不是那麽不計後果，不顧壹切，想指使別人殺死自己的妻兒，他就不會死，也沒有資格列入這個排名。
第六，唐朝的元稹。元稹和白居易都是中唐時期的著名詩人。他的“曾經滄海難為水，永遠琥珀”自古以來就被引為忠貞愛情的名句。但在現實中，他是壹個玩弄女性，欺騙女性感情的傷透了心的人。他年輕時在山西落魄，故意勾引壹個好姑娘“崔鶯鶯”，得到後又拋棄了。這段經歷在他自己的《鶯鶯傳》中有詳細描述。基於此，元代文學家王實甫寫了《西廂記》，將壹出悲劇(相對於崔鶯鶯的)轉化為壹出歡樂的喜劇，從而開創了中國舞臺上才子佳人戲的傳統，符合市民的欣賞習慣。張生的《西廂記》反映了元稹生活中的冷酷無情。鑒於《西廂記》取材於元稹事實的影響，元稹排在第六位。
第七，賈。李甲與杜十娘之間發生的事，是另壹個為國人所熟知的故事，它源於明代小說《杜十娘怒寶箱》。落魄書生李甲遇到了當紅妓女杜十娘，兩人壹拍即合。杜十娘以為遇到了知音，毅然離開青樓，與李甲回到了家中。誰知還在途中，李甲貪財，背棄了誓言，私自將杜十娘賣給富商，致使杜十娘投河自盡。妓女好，自古以來，大團圓結局不多。李佳令人深惡痛絕的是，他不僅貪性，還貪錢，而且背叛時間太快，所以排在第七位。
第八，三國時的劉備。劉安心目中的大英雄，就像他的祖先劉邦壹樣，總是在危急時刻拋下妻子，逃命而去。而且他那句名言“兄弟如手足，妻子如衣裳”，千百年來流傳了很多毒，不包括他也不足以平息女人的怒火。所以，讓他屈尊坐在這裏的最後壹個位置。