民國北大才女淩叔華；
淩叔華(1900-1990)，廣東省廣州市番禺縣人，作家、畫家。她就讀的燕京大學在1952中國高等學校院系調整中被取消。資產由中央人民政府接管後，文理大部分並入北大，工科並入清華，法學、社會學並入北京政法學院(更名為中國政法大學)。所以也可以歸北大。
淩叔華出生在壹個官員和書法家的家庭。淩叔華的父親淩付鵬出生於漢源。光緒十九年舉人，加入康有為為秀才。曾任清代天津知府、保定知府、直隸公使。他擅長填詞，熱愛繪畫，與齊白石、王、、、陳寅恪等著名畫家關系密切。這樣的家庭從小就對她進行了文藝的熏陶。她從小就拜慈禧太後的著名女畫家、畫家苗素雲為師，還受過文化界壹代怪傑辜鴻銘的教育。七、八歲時，師從著名山水畫家王，後又師從女畫家郝淑玉學畫，在繪畫技法上打下了堅實的基礎。她在天津織裏第壹女子師範學校讀書時，文字才華猶如第壹朵出水芙蓉，文采非凡，引人註目。她的作品經常在校刊上發表。22歲時，她被燕京大學錄取，並與謝婉瑩成為同班同學。次年，她升入本科外語系，主修英語、法語和日語。
1928淩淑華和丈夫陳西瀅(常州地區巫溪縣人)去武漢大學當教授。此時，淩叔華與蘇和袁結為好友，三人在文學創作上交相輝映，有“三傑”之譽。淩叔華才貌雙全，氣質高雅，令世人仰慕。淩叔華和別人有很強的親和力，比如胡適、徐誌摩。淩叔華以繪畫為職業。她壹生中舉辦了許多藝術展覽。大學畢業後，她的畫立即參加了國際藝術展。20世紀50年代後，她在巴黎、倫敦、波士頓和新加坡舉辦了多次藝術展。
淩叔華的性格不像林那樣虛榮任性，也不像那樣矜持理性。她溫柔隨和，卻夾雜著壹點心機和粗鄙。她的小說在20世紀20年代大放異彩，經久不衰。隨著社會的發展，讀者會與日俱增。而“巴別塔盒子”事件和日後的“妻子的客廳”事件，使淩叔華、林、三人在爭執中暴露出各自的弱點，可謂三敗俱傷，充分展示了他們爭風吃醋、心胸狹隘、名利雙收的陰暗壹面。陸小曼，另壹個真正受到傷害的才女，大方，淡定，自信，淡泊名利。
多情的徐誌摩和淩叔華也有感情糾葛。徐誌摩的《巴別塔盒子》分兩次存放在淩叔華。第壹次是1925年徐誌摩出去旅遊的時候。當時他和陸小曼的戀情引來了滿城風雨，徐誌摩打算去歐洲避風頭。走之前要把裝著日記手稿和陸小曼的兩本初戀日記的所謂“百寶箱”交給自己最信任的人保管。因為陸小曼當時的處境同樣不好，而且箱子裏有“不適合陸小曼看”的東西，所以就交給了淩叔華。據淩叔華證實，其中有許多涉及是非，包括壹些陸小曼批評林的話，以及壹些關於胡適和的流言蜚語。除了1925年徐誌摩從歐洲回國經西伯利亞鐵路途經俄羅斯時寫的兩本日記和幾篇文章外，還有徐誌摩在1925和1926之間寫的兩本日記和他兩次歐洲旅行時寫給陸小曼的大量情書——大部分是英文的。
1931119，徐誌摩墜機身亡，關於這個小盒子的秘密也公開了。徐誌摩壹生風流，很多人對他的私人日記和他與女友的書信往來充滿了極大的興趣，紛紛打起了這個“百寶箱”的主意。當然，最想要這個小盒子的兩個人是陸小曼和林。按理說，這個“百寶箱”當然是徐誌摩的遺孀陸小曼的，但“愛忠愛家勝過壹切”的虛偽的林，不知怎麽的，似乎比陸小曼更想要這個寶箱。林親自到淩叔華在胡同的寓所向淩叔華索要，但淩叔華謝絕了。我不得不求助於胡適。胡適以編委會的名義，鄭重致函淩叔華，要求淩叔華交出“百寶箱”。淩叔華不情願地把“百寶箱”交給了胡適派來的使者。但胡適從淩叔華手中接過小盒子，交給了林，而不是陸小曼。拿到“巴別塔盒子”18天後，胡適再次給淩叔華寫信，指責她將徐誌摩的兩本英文日記作為“私人珍藏”藏匿，並指出她的做法開創了藏匿徐誌摩信件的先例，會影響全集的編纂。“八寶”公案也給淩叔華與胡適、林等友人的關系蒙上了壹層陰影。淩叔華最後發現胡適把日記送給林，而不是陸小曼，覺得很對不起徐誌摩。淩叔華曾寫信給胡適說:“前天聽說這個盒子落到了林的地方，我很擔心，因為裏面有兩本陸小曼初戀的日記，涉及很多是非，就像以前拿給陸小曼看不合適壹樣。”。
陸小曼曾辛酸地說:“還有幾本別的日記，可惜不在我這裏，別人不肯拿出來。我別無選擇，否則它們可以比這些精彩得多。”“別人”是誰？陸小曼說不清楚，但也說不準，無非是林和淩叔華。然而，林否認他私下保留了壹些日記，淩叔華也否認他在“甜蜜的盒子”裏保留了任何東西。本來還是朋友的淩叔華，因為“巴別塔”事件，和林、陸小曼成了朋友，三人從此再無聯系。如今，與“八寶”有關的人都死了，這個由壹個盒子引起的謎團，也逐漸成為歷史長河中又壹個再也無法解開的謎團。
“巴別塔盒子”案，源於所有才女都想擁有編著徐誌摩全集的專利。除了陸小曼的公正和大度，林和淩叔華也幻想徐誌摩在情史上有他們的重要地位，他們都想把不該屬於他們的東西占為己有，所以名利和虛榮心真的很害人，即使是才女。
民國北大才女謝婉瑩；
謝婉瑩(1900 ─1999)，福建福州昌樂縣人，作家、詩人、兒童文學翻譯家。
《小菊燈》是冰心的作品，風格清新脫俗，被收入中學語文課本。謝婉瑩取“玉壺中有壹片冰心”之意，寫下自己的筆名“冰心”，被譽為“世紀老人”。曾任中國民主促進會中央委員會名譽主席，中國文學藝術界聯合會副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯家協會名譽理事。謝婉瑩出生於福州壹個具有愛國主義和改良主義思想的海軍軍官家庭。她的父親謝參加了1894-1895年的中日甲午戰爭，抗擊日本侵略者。後來，她在煙臺創辦了海軍學校，當上了校長。1913謝婉瑩隨父親移居北京，1918進入協和女子大學讀理科預科。
北京華北女子聯合大學是北京大學的分校。燕京大學是中國近代最著名的教會大學之壹。成立於1919。最初由北京匯文大學、通州華北聯合大學、北京華北女子聯合大學等幾所華北教會大學合並而成。由長老會、美以協會、美國婦女協會、聖會和英國倫敦協會聯合舉辦，原名“北京大學”。
隨著新文化運動的興起和五四運動的爆發，謝婉瑩被選為大學學生會的文書。在愛國學生運動的鼓動下，她在1919年8月的《晨報》上發表了她的第壹篇散文《二十壹聽證會的感想》和第壹部小說《兩個家庭》。後者首次使用筆名“冰心”。因為作品直接涉及重大社會問題，很快就有了很大的影響。後來，他寫了《當妳孤獨無助和貧窮的時候》、《去鄉下》、《秋雨》和《為人們悲傷》等“問題小說”。同時，協和女子大學並入燕京大學。謝婉瑩在1921加入了文學研究會。她的作品多圍繞母愛、童心、自然三大主題，建構冰心思想的核心——以愛為本。代表作有《超人》、《無聊》、《星星》、《泉水》等。
1923，謝婉瑩以優異的成績獲得韋爾斯利女子大學獎學金。留學前後，他開始發表《致年輕讀者》系列通訊散文，成為中國兒童文學的奠基石。65438年至0926年，謝婉瑩以文學碩士學位回國，先後任教於燕京大學、北平女子文理學院和清華大學中國文學系。1929年6月5日，謝婉瑩和從學校回來的吳文藻博士在燕京大學舉行了婚禮，司徒雷登主持了他們的婚禮。結婚後，謝婉瑩繼續創作，將母愛、童心和自然贊美得淋漓盡致。同時，他的作品也體現了他對社會不平等和不同階層生活的細致觀察，他純粹而有意味的寫作也表達了含蓄的嘲諷。小說代表作有1931的《芬》和1933的《姑娘》，散文佳作有1933的《南歸——母親在天之靈》。1932，《冰心全集》分三卷出版(小說、散文、詩歌)。
冰心、廬隱、林並稱為“福州三大才女”。其中(冰心飾)和林有壹段從世交到仇人的有趣經歷，那就是“太太的客廳”事件。
梁思成和林家搬到北總布胡同四合院後，由於他們的影響和林的風騷美貌，很快在圈內聚集了壹批文化精英，如與林曖昧的詩人徐誌摩、金、與林終身未娶的哲學家、政治學家、經濟學家、國際政治專家錢端升、物理學家周培源、社會學家陶孟河、考古學家李濟等。通常在周六下午，這些文化精英們會陸續來到梁家指點江山，共商天下。隨著時間的推移，梁的交際圈越來越有影響力，形成了30年代北平最著名的文化沙龍，被稱為“太太的客廳”。
然而，壹些精英學者，尤其是所有的女性精英，不僅忽視林，而且嘲笑她。造成這種局面的主要原因是林缺乏女性細膩的道德觀和虛榮心，而林的美貌和才華又過於誇張。沒有梁思成，林只是壹個“受過高等教育的嘩眾取寵的家庭主婦，向往資產階級自由主義的生活方式”。謝婉瑩於1933+00年6月出版了著名小說《我們妻子的客廳》，引起了全國文化界的極大關註。在作品中，無論是“我們的妻子”，還是詩人、哲學家、畫家、科學家和外國風流寡婦，都帶有明顯的虛偽、虛榮和虛幻的色彩。這種“三虛”人物的出現，是壹種頹廢的情緒，是對社會、對愛情、對自己、對人民的壹種萎縮的濁流。謝婉瑩以溫和詼諧的筆觸對此進行了深刻的諷刺和抨擊。金後來說:這部小說還有別的意思，就是說三十年代中國的富婆們在亡國危機中還熱衷於虛榮和攀比，而林把這種虛榮發揮到了極致。謝婉瑩的丈夫，著名學者吳文藻(常州江陰縣人)和梁思成都是清華1923畢業生，住在同壹個宿舍，所以是真正的同班同學。林和是福建老鄉，都是陳衡哲教授的老師。應該說，和林早年應該是兄弟。他們還留下了壹張張珍貴生活的照片。從照片上看，幾個人正在泉水邊野餐。穿著白色圍裙拿著刀切菜，林跟在冰心後面，對著鏡頭微笑。但自從的《我們老婆的客廳》出版後，林派人給送了壹壇山西老陳醋，兩人就成了仇人。
有壹次解釋說:“我們太太的客廳不是講林，而是講陸小曼，客廳裏全是她的照片”。然而，後來的學者認為謝婉瑩在《太太的客廳》中提到陸小曼是荒謬的。小說寫作的背景是北平，而陸小曼當時住在遠離上海的地方。陸小曼的客廳多為名人名流，與《客廳》對文化精英、學者的描述不符。還有，陸小曼沒有孩子，但是林有個女兒叫冰冰，小說裏的女兒叫彬彬。而且小說《我們太太的客廳》裏有這麽壹段有趣的話:“這群名士，文人，在太太的客廳裏指點江山，激其文字，放飛情懷。那個白臉薄唇高鼻的詩人壹直等到最後，渴望和我們的妻子手牽手出去看戲，但隨著妻子疲憊、無精打采、膽小的紳士歸來和妻子臨陣退縮，詩人不得不無趣地告別客廳，悄悄消失在門外引人註目的夜色中，整個妻子客廳的故事到此結束。”這種刻薄而有趣的嘲諷，明眼人壹看就知道是誰。心胸狹窄、目中無人的林當然咽不下這口氣，立即派人送了壹壇山西老陳醋給。的自尊心受到了沈重的打擊，和林再也沒有聯系過。
繼“巴別塔”事件後，“妻子的客廳”陸小曼再次受到牽連。這個客廳是陸小曼的還是林的，實在令人懷疑。因為陸小曼的前夫和林的丈夫梁思成真的屬於整天又累又弱的類型，而且他們的客廳裏都是名人，在陸小曼和離婚之前，白臉高鼻的詩人徐誌摩也在她的客廳裏等到了花雕零的夜晚。真的很亂。這是哪位女士的客廳？誰也說不準。暗中嘲諷林並栽贓陸小曼，其算計昭然若揭。而林的送醋則表現出她的任性和狹隘，而陸小曼則因為徐誌摩的死而表現出對世俗的超然態度。
民國北大才女林；
林(1904 —1955)，福建福州閩侯人，中國第壹位女建築師。
林的祖父林逍遙是清代的壹位學者，曾在浙江金華、孝豐等地為官。他的父親林長民畢業於早稻田大學，擅長詩歌和書法。曾任北洋政府首席大法官。林出生在杭州。她隨父親林長民於1912年從杭州遷居上海，1916年舉家遷居北京。1920年7月，隨父親林長民赴歐洲，遊歷了倫敦、巴黎、日內瓦、羅馬、法蘭克福、柏林、布魯塞爾等地。同年，他以優異的成績考入倫敦聖瑪麗女子學院。1921回國就讀培華女子中學。1922愛上了梁啟超的兒子梁思成。65438年6月至0923年6月赴美隨梁思成留學，入美國賓夕法尼亞大學美術學院，修讀建築學課程。1927畢業，獲美術學士學位。1928年3月在加拿大渥太華與梁思成結婚，婚後赴歐洲考察建築。65438-0929在東北大學建築系教授雕塑史。林精通英語，也教過專業英語。張學良頒獎征集東北大學校徽，林“白山黑水”設計獲獎。1949年參與中國人民國徽設計，1951年為天安門廣場人民英雄紀念碑設計裝飾圖案和浮雕圖案。除了建築論文，林還創作了的大量文學作品，包括《九十九度》。
1931，她在北平被中國建築學會錄用。次年，我為北平大學設計了地質博物館和灰樓學生宿舍。在隨後的幾年裏，她多次深入山西、河北、山東、河南、浙江等省，實地考察了數十處古建築，發表了《中國建築若幹特征》、《平角建築雜記》、《晉汾古建築考察》等論文和建築考察報告，並為梁思成署名的《壹個清代建築案例》壹書撰寫了序言。這是研究中國古代建築的重要參考書。在林的作品中，建築師的科學精神與作家的文學氣質融合得天衣無縫。她的學術論文和考察報告不僅包含嚴謹的科學內容，而且以詩意的語言描述和贊美中國古代建築在技術和藝術上的精湛成就，使文章充滿詩情畫意。在文學作品中，古建築的形象常被用作比喻。如詩《深笑》中，用古塔檐上無數風鈴旋轉的聲音比喻清脆悅耳的笑聲，恰如其分，新穎獨特。由於她精通文理，在建築和文學創作上表現出驚人的才華，所以在20世紀30年代，林、冰心、廬隱成為“福州三大才女”。
漂泊的生活和艱苦的物質條件使她肺病復發。臨終前，她通讀《二十四史》中有關建築的部分，為撰寫《中國建築史》收集資料，經常工作到深夜。在過去的幾年裏，她幫助梁思成完成了《中國建築史》初稿和英文版《中國建築史》初稿，初步實現了他們學生時代的願望。抗戰勝利後，林壹家於8月1946回到北平。1948年5月，清華大學所在的北平郊區解放。人民解放軍包圍了古都北平。林夫婦想到城中無數雕梁畫棟的宏偉古建築可能毀於戰火，憂心忡忡，坐立不安。1949年初，東北野戰軍軍部突訪，布置了壹張北平軍事地圖，要求他們用紅筆圈出所有重要文物古跡的位置，盡可能加以保護，以防軍隊被迫攻城，這使梁思成和林十分感動。應解放軍要求，他們立即編制了《全國文物古建築目錄》，後來演變為《全國文物保護目錄》。新中國各級文物保護單位的編目保護工作，是從梁思成、林開始的。
新中國成立後的五六十年代，“以梁思成、林為代表的資產階級審美復古建築思潮”和“北京古城保護規劃”多次遭到批判。在這場大批判中，意識形態是罪魁禍首，郭沫若等人是受人指使的劊子手。梁思成和林在拆除明城墻時痛哭流涕。
1950年，她被任命為北京市規劃委員會委員，對首都城市總體規劃提出了富有遠見的意見。她以極大的科學勇氣和對人民、對歷史負責的精神，反對拆除城墻、城樓和壹些重要古建築的錯誤主張，主張保護北京古城的面貌，提出了建設“城墻公園”的新主張，既能保存古代文物，又能給人們提供壹個休憩之所。1953年5月，北京開始醞釀拆除城樓和牌樓，大規模的古建築拆除開始在這座城市蔓延。時任北京市副市長的著名歷史學家吳晗承擔了拆除城墻的任務。為了挽救四朝古都唯壹完好的牌樓街不被政治因素破壞，梁思成與吳漢發生了激烈的爭論。因為吳寒的言論，梁思成氣得當場淚流滿面。此後不久，林和吳晗也發生了激烈的沖突。同濟大學教授陳從周回憶說:“她指著吳晗的鼻子大聲咆哮。雖然當時她得了嚴重的肺病，嗓子也沒了，但在表情和氛圍上，她真的很深情。”今天，牌樓已經隨著文化大災難而消失，但林的獅吼將永遠圍繞著每壹個有血性良知的中國學者。在這樣的心態下，林的病情急劇惡化，最後拒絕吃藥治療。他憤怒地吐血，死於1955。而吳晗最終因為“海瑞罷官”事件，在文革中被四人幫迫害吐血自殺。正所謂“出來混了還得還”。
作為《夫人的客廳》中的中心人物，像捧著月亮的星星壹樣被崇拜者包圍的，是她；她也是那個不顧重病，在窮鄉僻壤，在空寂無人的寺廟裏，和梁思成壹起參觀古建築的人。她早年經歷了名門望族的榮華富貴，人人敬仰。解放後，她被困在壹個農場裏，還是她親自帶著瓶子上街打醬油。是她愛虛榮，向往“資產階級自由化”的生活方式，是她在中年貧病交加時堅持留在祖國；和所有的才女嫉妒，和所有的才子風流，卻能承受學術上的冷淡和孤獨。。。這就是阿林·銀輝，沒有語言可以描述她的美麗和信仰。
在這裏說點多余的，在我心目中，完美的才女只有兩個，壹個是陸小曼，壹個是林。因為只有他們兩個能把美貌，才華，良心，實力，氣質詮釋的如此完美。陸小曼和林都不走運。前半生雖然虛榮，渴望被人追捧，後半生卻壹貧如洗。其實，只要向郭沫若、謝婉瑩等文人學習，玩弄權術，為政治服務，他們的處境馬上就可以改變。陸小曼精通英、法、德三國語言，在為顧維鈞翻譯時，陸小曼因其愛國、得體的外交風格被收入外交翻譯教材。徐誌摩去世後，陸小曼獨自編著了《徐誌摩全集》，余生在孤獨冷清的畫中度過，與前半生的浮華美好形成鮮明對比。改變壹種生活方式是如此困難，更不用說從天堂跌落到人間了。後來，陸小曼多次拒絕胡適等人的誘惑和資助，獨善其身。林更是怕權，膽小的丈夫氣得痛哭流涕，但她頂住獅吼，最終吐血而亡。可惜的是，兩位才女因為眾所周知的原因成為朋友，最終老死不相往來，實在是太可惜了。