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淺談莪術

(1)《本草經》:彭鄂榆,古之不用,今醫治積氣之要藥。配合京三靈用就好了,女藥也用。

(2)湯藥:濃氣中的血是黑色的,雖然是瀉藥,但也能益氣,所以孫勇和氣短的治療不能繼續。故常用於大小七香丸、吉祥丸散、湯中。

(3)綱目:郁金入心,專治血分病;姜黃入脾,治血中之氣;我養肝和治氣血略有不同。據王誌忠《資生經》記載,他長期心脾疼痛,吃了健脾的藥來消腫。他把自己的臉包在帳篷裏煮,用水和酒醋熬,治好了。蓋此藥亦可破氣中之血。

④本草經典:對於心腹痛患者,非氣血不能調和,即邪氣為上火所致,上火為氣機不調和,臟腑郁滯,陰陽分好,故疫癰可據。氣的氣味濃烈,能理氣清竅,而竅之利則散邪無客。排毒的意思也是壹樣的。它的主要作用是排出霍亂冷氣中的酸水,不需要吃喝,所以還有行氣的作用,所以常用來磨酒。又治婦人血氣積聚,其夫沖豚,破血入肝,行氣,故亦用醋磨。姜黃入心、肝,專司配血,散肝郁。健、三涼長於行氣破積。姜黃行氣破血,多入脾。行氣、破血、散結是其功能的強項。若婦孺氣血兩虛,脾胃虛弱而不滯,則可損傷真氣,使食量減少,脾胃虛弱,即血氣凝滯,飲食停滯,故應與增食欲、補元氣之藥同用,但不會損傷耳朵。

⑤《醫家心法》:廣為莪術。用於行氣破血、消積散結。氣血不足的人吃了就是災難。好了,顧商不能繼續用藥物治療氣短了。(《經》說氣短患者在其下,也叫此。但是,最好詳細考察壹下。)這短短的壹句話,被堆積困在胃裏,氣的緩解時間不長,所以似乎無法繼續,除非氣虛,否則無法繼續。如果太短用不上,還是不殺的好。