苗族分布很廣，包括美國加州。大部分民族原本都有自己的語言(可能是文字)，但少數民族往往被大部分民族同化，所以不會說自己的原始語言。在古代，苗族居住在漢泉地區。九黎部落首領蚩尤在涿鹿(今河北涿鹿)1被黃帝、顏地擊敗後，大部分南遷，定居長江中下遊，形成三苗聯盟。堯、舜、禹繼續進攻，苗族分為“三危逃三苗”、“崇山自樂”、“帶苗造反南”三支，形成了現在的三大方言。經過3、4、7天的“三苗三危”，我們繼續西進。宋、元、明時期，他們陸續來到鳥門、鳥樹山區，其中壹部分輾轉越南、老撾、泰國、緬甸。第二次世界大戰後，壹些人移居英國，壹些人移居澳大利亞、菲律賓、加拿大、阿根廷和法屬圭亞那。在中國，我住在貴州西部，四川西南部和雲南。《崇山玩水》3、5是戰國時期楚國的主要居民，東漢時定居武陵。現居湖南湘西、湖北宣恩、貴州秀山、酉陽、銅仁、南丹、河池、都安等地。“帶苗造反海”3、5、6、8，生活在“左洞庭，右李鵬”的江淮地區。秦國滅六國後，有人順流而下，越境到了日本。壹部分人西遷，白馬帶著幾千人經過丘陵、山地、平原、湖泊，沿沅江到通道、源口、黎平、廟嶺東端。西氏、方氏、劉氏三大家族來到附近的南沙孟定居。壹部分人南遷到廣西三江、融水。西部有人遷到其他地方，北部有人遷到九前村和七萬村。qdnyj/hmong/Article_Class？經典= 1(這是介紹苗族的網站，有大量相關資料供妳參考)。苗族是壹個少數民族，起源於中國，生活在中國、東南亞、歐洲和美洲的十幾個國家。由於其獨特的歷史淵源、社會文化及其對所在國的影響，在民族理論研究中具有典型意義。BJ3SH/BBS/100299/Messages/3105苗族是苗族的壹個分支。從18世紀初開始，為了尋求居住地逐漸南遷，分布在越南、老撾和泰國北部。苗族分為三個支系，根據女性傳統服飾的面部特征分為mé o blancs(白)、mé o big arré s(花)和mé o noirs(黑)。苗族最常用的樂器是排簫，叫做琴(根據苗族較新的書寫方式拼寫為qeej)。有六個竹制笙管，排成兩排，分別用左右手吹奏。其中壹種管短而粗，根據指孔的開放程度演奏兩種不同的音高，另壹種竹管細長彎曲，只演奏壹個音。六管可奏七音，為無半音五聲音階。不同樂器之間沒有固定的標準音高(？)，所以兩個或兩個以上的排簫手壹起演奏時，不會得到相同的聲音。再加上相當靈活的演奏速度，整體效果似乎就是所謂的“復雜音樂”polymusique，而不僅僅是簡單的“異音”hétérophonie。苗族人自己在玩的時候是如何找到壹個標準來遵循的，還是挺有意思的，值得深入研究。排簫表演時，表演者肯定是左右步錯開跳舞，產生旋轉的效果。hemiolapei.free.fr/paris/0203,苗族分為東部方言、中部方言和西部方言，這三種方言又分為勢力方言和地方方言。由於長期分裂，苗語三大方言互不對話，各大方言中的次方言也差別很大。在壹些苗族地區，由於道路屏障的長期封閉，村落裏的苗族人實際上說的是壹種當地語言，無法交流。自稱“熊”(郭熊)的湘西、鄂西苗族人，尊蚩尤這位古代勇武剛毅之人為祖先。東南苗族自稱“孟”或“孟”，尊“江洋”為祖。據說楓樹有壹只蝴蝶媽媽，蝴蝶媽媽又是姜。“萌”或“萌”的意思是“樹心”。現在，移居美國的苗族人把他們自稱的“苗族”翻譯成了壹個富有詩意的名字:夢。他們自稱“夢想家庭”。雖然地域的分隔造成了苗族文化的差異，但仍有壹些無法舍棄的相似，頑強地生長著，標記著相同的血脈。苗族兩千年的遷徙與跋涉，忠實地伴隨著壹個令牌，在苗族人民的生活中代代相傳，成為不朽的民族符號。是蘆笙。當蘆笙在後來的歷史中成為南方百越人的流行樂器時，苗族人對其仍有著獨特的感情。老苗人說:很久很久以前，祖先們在遮太陽的險峻山林中長途跋涉時，信息是在這群人和下壹群長著蘆葦的人之間傳遞的；走在前面的人演奏蘆笙，告訴後面的人有沒有野獸，有沒有危險，什麽時候過河，什麽時候* * *——然後蘆笙就可以說話了！老人們說。可惜現在的年輕人不懂！老人們很抱歉。當漫長的遷徙告壹段落，當苗族人在以他們為家的地方再次演奏蘆笙時，這種竹制樂器表現出了喜悅。在中華大地上，有苗族的地方就有蘆笙。蘆笙節是苗族人最難忘的節日。流行的蘆笙R規模宏大，場面壯觀。在黃平和凱裏溪的蘆笙俱樂部，出現了數萬人跳蘆笙舞的盛況。苗族人制作蘆笙的手藝非常好。小的可以做成尺子的長度，大的可以做成三四米高。身著便衣、樸素的苗族男子，不僅能拿起升入天空的巨型蘆笙，還能邊彈邊跳。這壹幕激動人心。據說令人嘆為觀止的蘆笙是世界上最偉大的樂器之壹！歷史上苗族吃過很多苦。但是，動亂並沒有改變苗族人真誠大方的氣質。古苗寨是為迎接貴賓而設的“攔路酒”。進了壹個村，少則三五個“擋酒”，多則十二個。最後壹個位於村口。壹副牛角酒杯高高掛在村口大門上方，身著銀飾的姑娘們手捧酒杯，歡歌舉杯。苗族銀飾也是中國特有的民族文化之壹。苗家擅長制作銀器，能設計制作具有很高藝術價值的飾品。苗族婦女的服裝必須用銀飾品裝飾——戴壹個銀發夾，壹把銀梳子，三束或五束銀桐花，幾個帶頭巾的銀花牌，兩個銀花鬢角和銀耳環。此外，還必須有銀項圈、銀手鐲、銀披肩和銀戒指。銀飾有六十多種。壹套完整的苗族銀飾需要四五斤純銀。女性活動室。銀花顫抖。像壹朵在風中遊動的花，叮當作響，讓人墜落。銀飾傳統上分布在所有苗族人中。即使在最偏遠的地區，女性結婚時也可以佩戴壹套銀飾。這個美麗純凈的形象，編織了他們活在這個世界上最向往的夢想。今天生活在加州的654.38+0.6萬苗族人，和所有在生活中被刻上遷徙足跡的中國苗族人壹樣，認為自己的家鄉是中國。自稱苗族的苗族美國人，在適應美國生活方式，以逐漸成熟的姿態與美國社會交流時，仍然頑強地保存著自己的語言、風俗和傳統習慣。他們建立了苗語電視臺，培養了從事苗族文化事業的人才。這種頑強的民族意識，令人驚嘆，令人肅然起敬！對於生活在中國大陸的苗族人民來說，20世紀是壹個民族經濟和文化快速進步和發展的世紀。在苗族聚居的湘西、黔東南、黔南、黔西南等地興起了壹批工業企業。壹個苗族文學體系也脫穎而出。顯然，在中國現代文學史上，沈從文站在了這壹體系的頂峰，其次是吳略、潘、等人。此外，在這個世紀裏，苗族的交通和通訊有了很大的改善，說不同方言的苗族人之間的交流也大大增強了。經歷了艱難曲折的歷史，這個頑強的民族開始越來越強大。我們可以看到，他們有過用文字記錄文明史的過去，他們也將有壹個用濃墨重彩記錄文明史的未來！蚩尤/page/whyz/mzxq2苗族(Hmong Meng)起源於中國南方，又稱孟，其外貌和語言與中國人相似。部落分為藍苗(或黑苗)、白苗、花苗三個分支，語言相同。我喜歡穿繡花圍裙和百褶裙。苗族的土地是休耕的，過幾年就要搬遷壹次。除農業外，苗族還從事畜牧業，養豬、牛、羊等。他們的手工藝品包括竹編、紡織和熨燙。苗族有其獨特的求愛儀式，在這壹過程中，年輕男女往往站成兩排。然後用繡花的方式互擲，也就是所謂的“丟包”來打破奇怪的僵局，很多好事也就此了結。苗族以休閑農業為主，主要農作物為高原水稻、玉米、大豆。過去他們種鴉片，但自從鴉片被禁止後，他們就不再種鴉片了。苗族婦女和其他民族的婦女壹樣，比男人更努力工作，料理家務和外國雜事，照顧孩子。好在苗族女性看起來很熱愛工作，不太在乎男女之分。webspt/Tour/Pattern _ Tour/Pattern % 20 Tour/Chinese/
苗族，(越南語:Mèo/Hm？ng；泰語:/？；Maew Mong)是中國南部和東南亞的壹個大國。也是中華人民共和國55個少數民族之壹，人口約894萬(2000年)。它是目前中國大陸的第四個民族。中國大陸苗族的分布主要集中在貴州(48
1%)，其次是湖南(21
49%)和雲南(11
67%)，但也分布在重慶(5
62%)，廣西(5
18%)，湖北(2
4%)，四川(1
65%)，海南(0
69%)等省市。此外，在泰國、老撾和越南也有分布。有許多苗族人自稱“穆”、“孟”、“毛”、“國雄”、“老戴”等。在壹些地方，苗族根據居住地和服飾的不同，冠以不同的名稱，如“長裙苗”、“短裙苗”、“長角苗”。苗族多信仰萬物有靈的原始宗教。東南亞的苗族也是越南和老撾的原始居民。在泰國北部，也有苗族人聚居在壹起。根據2004年人口統計，當地苗族人口約為654.38+0.2萬，是僅次於嘎良族的當地山地民族。他們在18世紀到19世紀從中國西南地區遷移到泰國北部。目前，年齡較大的苗族人仍會說雲南方言。緬北還有從中國遷徙過來的苗族。除了湘西的苗族自稱Xong，其他地方的苗族都自稱Hmong。？；嗯？ng).他們的意思是“苗”(；mεo；m？o)這不是他們自己的名字，實際上是對他們的貶義詞，所以他們不喜歡被叫做“苗”。大姓這裏說的苗族姓氏主要是指清朝以後的主要漢族姓氏。湘西除了吳、龍、馬、石、廖，還有伏、騰、陳、殷等眾多雜姓。黔東南苗族漢族姓氏:李、楊、潘、王、雷；廣西融水苗族漢族姓氏有賈、魏、梁；滇東北、川南苗族的漢族姓氏有熊、陶、王、馬、古等。滇東南、滇南苗族漢族姓氏為張、吳、李。這些漢族姓氏都是隨著與漢文化接觸的加強，特別是通過清朝的改革和苗族人的“補戶”“歸化”而發生變化和移植的。語言苗族的語言統稱為苗語。他們曾經有自己的文字，但是已經失傳了。新教傳教士在19年末至20世紀初在東南亞傳教時，也為他們發明了文字，但傳播區域僅限於少數地區。目前中國苗族使用的文字是中國語言單位於1956+00年6月為中國三種苗語發明的表音文字，用26個基本拉丁字母作為聲母、韻母和聲調的標記。各地苗語復雜程度不同，但簡單來說，受漢文化影響越大，語言簡化程度和漢語用字程度越高。苗語大致可分為以下三個主要分支:湘西方言、黔東方方言、川黔滇方言，其中最復雜的根據Ethnologue的記錄可分為19種不同的方言。實際上，苗語的三個分支和瑤語的另外兩個分支都包含在苗語分支中，苗語分支和瑤語分支構成苗語語系。根據關於苗族歷史的傳說，他們的起源可以追溯到炎黃時代。李金平還引用中國歷史學家範文瀾先生的考證，指出當時以蚩尤為首的九黎民族比黃帝更早進入農業社會生活。