1.蘇神人是中國東北最早有記載的居民之壹。它們生活在長白山北部和黑龍江、烏蘇裏江流域的廣大地區。他們擅長狩獵遊牧民族，在性方面也很勇敢。西周初年(公元前11世紀初)，肅慎部曾向周朝獻過“Xi雅卞氏”。《左傳》記載“肅慎、顏、伯”為周朝的“北土”。
2.戰國以後，蘇神人改名婁，種五谷，善養豬。他們可以織亞麻布和造船。南北朝、隋唐時期，蘇神、頭樓的後裔陸續以布姬、莫宏的名字出現，人口發展到幾十個部落。鈸後來發展為七部，分別是小米粉、白山、杜波、安契古、伏聶、壹號房、黑水。
3.唐代大容若(後稷郡守)以後稷為主體，在松花江上遊和長白山北麓建立了“興國”的地方政權。唐開元元年(713)，大左戎被唐朝封為“渤海郡王”，並被封為“呼韓太守”。此後，他以渤海為名。渤海的政治和軍事制度都是按照唐制建立的，文字都是用漢字書寫的。
4.遼死於渤海後，南遷渤海，黑水鈸代替渤海興起，稱為“女真人”，壹直沿用到明末。
遼代的女真可分為三部分:居住在遼東的稱為成熟女真或遼族女真；生活在松花江以北的叫“聖女真”；生活在兩者之間的女真叫回鶻(回鶻)。女真族中的完顏部在首領完顏完顏阿骨打的帶領下建立了金朝，最早與北宋聯手滅遼，不久南下，與南宋並立。
5.明代女真分為建州女真、海西女真和東海女真(通稱野蠻女真)，奴隸主和奴隸階級已經出現。福格，阿清王朝的人，在聽雨叢談時說:“滿洲有莊稼和城堡和人住在世界上。”“幾十個巨族居住在城市和鄉村，小家族也駐紮著自己的城堡，每個大臣和他的人民都有壹座城墻。土著人習慣於射擊和狩獵，他們知道他們的莊稼。”
(2)八旗軍隊是清朝政權的基石。
1.明中葉以後，女真各部互相爭奪，長期爭鬥。努爾哈赤(清太祖)，政治軍事才能出眾，用了三十多年的時間統壹了女真各部。在此期間，他創造性地改革了狩獵組織魯牛，建立了著名的八旗制度。滿清士兵幾乎參加了清朝所有的戰爭，為戰爭做出了巨大的犧牲。八旗制度作為壹種社會政治統壹和軍民團結的組織，在清朝統壹中國的過程中發揮了重要作用。
2.明朝萬歷四十四年(1616)，努爾哈赤在赫圖阿拉(今遼寧省新賓滿族自治縣)建立大金王國，自稱“英明可汗”，史稱後金。清太宗繼位，改天聰，八旗蒙古、八旗漢軍相繼形成。天聰十年(1636)，皇太極改國名為“大慶”。
3.清朝順治元年(1644)，清軍入關，逐漸統壹全國，開始滿清貴族對全國的統治。八旗士兵入關後由過去的旗地制改為旗俸制。滿漢統治階級逐漸聯合，社會經濟逐漸恢復繁榮。
4.康乾時期，中國的疆域東起庫頁島，南至曾母暗沙，西至叢嶺，西北至巴爾喀什湖，東北與興安嶺相連，疆域約654.38+02.5萬平方公裏。
5.在軍事政治上，八旗軍隊是清政權存在的基石；從民政的角度看，八旗制度是清朝分離旗民的有效手段。八旗制度將八旗人口從漢族中分離出來，在壹定程度上緩解了清初尖銳的民族矛盾。清中葉以後，八旗人口被阻止融進陽之海。而壹個民族的人民都是軍人，不允許他們在農業、工業、商業上謀生，最終成為束縛發展的枷鎖。
1911辛亥革命，清廷覆滅，旗營解散，八旗制度徹底崩潰，滿族人從靠工資為生轉向了靠吃飯為生。
(3)滿族宴席薩其馬薩滿
1，滿族是壹個善於吸收外來文化、融合創新的民族，在歷史發展中形成了具有民族特色的風俗文化。
2.據史料記載，滿族姓氏有600多個，在中國各民族中僅次於漢族。滿族人把自己的姓叫做哈拉。最初，阿哈拉是壹個木坤(家族)，後來隨著人口倍增，家族分支，被派駐外地，分化出幾個新的木坤。宋元以後，受蒙古人影響，女真以名代姓。
3.清朝入關後，很多滿族旗人受漢族文化習俗的影響，以漢字為姓氏。如瓜爾加用音譯改稱關氏，牛克祿用意譯改稱郎(狼)，伊爾根覺羅也叫敏覺羅，韓改稱趙。也有以滿語音譯首字為姓的，如佟家氏簡稱童，馬家簡稱馬，還有塗、德、達、寶、胡、阿、趙、、蔔等姓。大多是用漢字來縮寫原來的滿族姓氏。
對此，清朝統治者非常不滿，多次禁止，但沒有太大效果。辛亥革命後，大部分滿族人普遍使用漢姓，或者改漢姓，以至於別人都不知道自己是滿族，以至於今天很多滿族人都不再知道自己的舊姓。
4.滿族先民長期生活在山區，崇尚騎射。嬰兒出生時，在門前懸掛弓箭，象征著他將來會成為壹名優秀的射手。男孩六七歲時，練習用木制弓箭射鱖魚。再大壹點的時候，他騎著馬，帶著箭在山間疾馳。女人和男人壹樣鞭打。女孩子出嫁，弓箭和鹿皮衣服是必須的。他們結婚的時候，天地桌上要插弓箭。車壹進來，新郎就射三箭。
1616年，愛新覺羅努爾哈赤著手統壹女真各部落，建立了壹個叫可汗的王朝，姓金，後被稱為金，定都在赫圖阿拉(後改名興靖，在中國遼寧省新賓縣)。
1635年，皇太極廢除“女真”氏族名稱，改稱“滿洲”，將建州女真、海西女真、野人女真、蒙古、朝鮮、呼爾哈、索倫等居住在中國東北的幾個民族納入八旗之下，滿族的雛形形成。
1635年，皇太極廢除“女真”氏族名稱，改稱“滿洲”，將居住在中國東北地區的各民族納入八旗之下，從而形成了現代滿族的雛形。
值得壹提的是，當時遼東有相當數量的漢人和蒙古人最初被編入八旗，少數朝鮮人甚至部分俄羅斯族在八旗內部的長期融合中完全融入了滿族。建州的女真人稱為“佛滿洲”(舊滿洲)，其他人稱為“車易滿洲”(新滿洲)。
1636年，皇太極改國號為“清”，也改國號為“崇德”。1644年，李自成入關被滅，明朝滅亡，建立了覆蓋明朝東北、關內、西北疆域的清朝。
擴展數據
滿族是壹個非常重視文化和教育的民族。
自清代以來，滿清教育的普及程度和類型都創下了歷史紀錄。有隸屬國子監的八旗官學，有宗仁府轉來的宗教學校和覺羅學校。在都城區域之外，八旗駐防地和發源地東北地區廣泛建立官學。
10歲以上的普通旗手進入參賽旗所屬的八旗義勇軍學校，學習滿語、滿語、騎射，成績存檔。後期學習內容多轉向漢族傳統文化。清初專門設置了八旗考試，還設置了滿文翻譯考試。最初科舉分為旗考和國考，後來逐漸融合考試。
清代在國家的幫助下，編纂了大量的書籍，如康熙時期的《古今圖書總集》、乾隆時期的《四庫全書》，為中國文化留下了寶貴的財富。
滿文本身就有相當數量的傳世作品。康熙編修的《數理精要》、《歷像考》、《故宮全景圖》等書籍，具有較高的科學價值。在西醫的膏藥和繃帶普及之前，滿族的外科醫療正骨(八旗稱之為“踹動”)在北京壹直占主導地位。
早期的滿文著作，如《滿文舊檔》、《太祖實錄》和圖力陳撰寫的《外國實錄》等，都是膾炙人口的作品。大多數中國名著都被翻譯成滿語，民間故事如《三國演義》、《西廂記》、《紅樓夢》、《金瓶梅》、《聊齋誌異》都有滿語翻譯。
我們還熟悉著名的滿族京劇藝術家程、滿族作家老舍、滿族語言學家羅昌培和相聲藝術家侯。
參考資料:
百度百科-滿族歷史
人民網-來自“白山黑水”的滿族