明武宗朱非常喜歡踢足球。當時文安縣的賊張茂，因為在宮中是張忠的鄰居而成為兄弟，經常出入宮中侍奉武宗帝蹴鞠。
還有壹首明代詩人王玉長的詩《崇禎宮詞》，描寫了壹個宮女陪著皇帝寵妃玩蹴鞠的場景。詩雲:
錦緞鋪紫庭，裙衫婀娜，天邊自結，壹簇彩雲停。
此外，明代的宮廷蹴鞠活動也見於當時的繪畫中。在明代匿名繪制的長卷《明宣宗戲樂》中，朱元璋的曾孫，即後來的明宣宗朱瞻基，被描繪為觀看朝臣蹴鞠。可見當時宮廷蹴鞠活動還是比較流行的。
明代著名畫家杜謹的《貴婦圖》中還有壹幅貴婦蹴鞠圖，反映了明代蹴鞠沿襲了唐代的習俗，主要由普通家庭無償演奏。
但與前代相比，明代蹴鞠的社會性逐漸降低，但在文物和史書中仍有不少記載。
明代著名畫家王琦所畫的“三會”中也有關於蹴鞠場面的描寫。此外，明代的“黑漆色珍珠母仕女娛圖屏”中也提到了蹴鞠，它是由壹個12的明代巨木胎屏組成的。
畫面上方的園中仕女圖還描繪了壹群貴族婦女正在園中進行蹴鞠等娛樂活動，可以說是當時上流社會婦女的真實寫照。
後來在北京昌平的明定陵裏，出土了壹件明代孝敬皇後的女襖。這件衣服上畫有白子戲曲的圖案，包括蹴鞠，繡在上衣的胸前和袖子上。
在蹴鞠圖案中，有三個少年在玩蹴鞠遊戲，其中壹個少年在用腳踢球，兩邊的夥伴都在專註地盯著踢過來的球。畫面生動有趣。
定陵的這些資料生動地說明，在明代，蹴鞠仍然在婦女和兒童中廣泛流行，這壹時期也作為日用品的裝飾。