莊子是我國著名的思想家、哲學家、文學家，道家學派的代表人物，老子哲學的繼承者和發展者。妳知道莊子的範文是什麽嗎？接下來我整理了壹篇莊子讀書心得的範文，供大家閱讀！
莊子讀書心得:範文1
莊子是公元前369年至公元前286年戰國中期的壹位哲學家。他叫周，字子左，漢族，宋河南商丘人。我在宋代做過地方漆園官。莊子是先秦戰國時期偉大的思想家、哲學家和文學家。他
莊子是我國著名的思想家、哲學家、文學家，道家學派的代表人物，老子哲學的繼承者和發展者。妳知道莊子的範文是什麽嗎？接下來我整理了壹篇莊子讀書心得的範文，供大家閱讀！
莊子讀書心得:範文1
莊子是公元前369年至公元前286年戰國中期的壹位哲學家。他叫周，字子左，漢族，宋河南商丘人。我在宋代做過地方漆園官。莊子是先秦戰國時期偉大的思想家、哲學家和文學家。他原籍楚國，是的後裔，後因戰亂遷居宋。他是道教的主要創始人。他們和道家始祖老子壹起被稱為“老莊”，他們的哲學思想被思想界和學術界尊為“老莊哲學”，但他們的文采卻比老子更勝壹籌。
他的代表作《莊子》分為內篇、外篇和雜篇。最初的五十二條，是戰國中後期逐漸流傳、揉合、受益，西漢初初具雛形。不過當時流傳的版本已經失傳了。目前郭襄整理的文章有33篇，標題和篇章也與漢代不同。內篇大體上可以代表戰國時期莊子思想的核心，而外篇和雜篇發展了壹百多年，黃老和莊子後學形成了壹個復雜的體系。司馬遷認為莊子思想“屬於老子”。但就《莊子》書中的寓言、學說、天下篇對老子思想的關註而言，老莊思想框架不同，所謂“道”的思想體系與《莊子》書中不同。
經過長時間的交融和激蕩，是漢代學者在整理相關資料後編纂而成的。《莊子》也被稱為中國南方經典。莊子的生活和著作莊子主張“天人合壹”和“無為而治”。
莊子的本質是逍遙遊，其逍遙遊壹開始就指出了“逍遙遊”和“徘徊”的狀態。鵬城萬裏，扶搖直上，看似無憂無慮，其實是“等”而不自足。壹旦時間不等人，妳就不可能成功。怎麽才能超脫？莊子提出“取天地之義，抗六氣之變，遊無止境”。換句話說，心順應天地大道，跳出萬物的束縛，無有、無我、無功、無名，與天地精神相聯系，自在。而塑造的境界永遠是無國界的。天地大道自然，莊子在空寂中炫耀自己的生日，在哲理中顯出壹點狡黠。讓我們用壹生的體溫溫暖智慧之名，漸行漸遠，跟隨莊子“乘物而行”，“獨通天地之靈”。
莊子雖然壹生清貧，卻住在壹條陋巷裏，靠編草鞋為生。有時他甚至沒有米做飯，所以他不得不從別人那裏借食物。但他可以為所欲為，自得其樂。生不逢時，我們能怎麽辦？難就難在解決，那怎麽辦呢？學學莊子！順其自然有時候對解決事情有壹定的作用！
莊子讀書心得，範文二
《莊子·秋水》中，秋水來時，河伯“喜而自得，以天下之美為己有”。往東順流而下，若遇到北海，河伯望著海洋感嘆“子不在家門口我就危險了”，自己的渺小也暴露無遺。
虧損滿滿，收益不大。不要因為自己的長處而比別人矮，也不要因為自己的短處而嫉妒別人的能力。要知道五嶽之外還有其他的山，對學習要保持謙虛謹慎的態度，只有這樣，人生的旅途才能受益無窮。
充滿失落和驕傲的人永遠不會成功。在有限的環境中，河伯認為“世界的美好全在自己”。主觀片面的認識讓河伯過於自負，這是膚淺的知識。如果河伯不改變他的驕傲，他將永遠看不到大海，永遠不知道自己的渺小。那該有多難過。在學習中，我們不能因自己的壹點點成績而沾沾自喜。我們要跳出自己主觀的狹小圈子，開闊視野。只有不斷學習專業課，多讀壹些有意義的書，多參加壹些社會活動，才能認識到自己的不足。
至於北海，河伯感嘆自己的渺小。人只有有自知之明，才能清醒地學習和工作。在生活中，我們要時刻反省自己，不要因為自己知識有限而沾沾自喜。在知識的海洋中，我們要時刻保持“三人行，壹為師”的學習態度。追求真知，追求更積極的人生，讓人生更有意義。
謙虛有益，謙虛使人進步。“舟車相連，食而生，人不知所措。”與宇宙萬物相比，人是非常渺小的。世界之大，個人所為之小。人生有限，學海有限。壹個人再高深，也只是滄海壹粟。只有保持謙虛的學習態度和“三人行，必有我師”的學習生活，才能實現人生理想。
富蘭克林曾經說過:缺乏謙虛就是缺乏知識。牛頓說，“我不知道人們是怎麽看我的，但在我自己看來，我就像壹個在海灘上的孩子，偶爾會撿起更光滑的巨石，但我還沒有找到真理之海。”這種謙虛的心態不正是牛頓不朽成就的基礎嗎？
在當今這個科技是第壹生產力的時代，認識到自己的局限性，更加謙虛勤奮地學習顯得尤為重要。進了大學並不代表前途壹片光明。人才成就未來，社會需要人才，但不需要庸才。做壹個對社會有用的人，需要每天的堅持和進步，用知識充實自己，提高個人修養。
禮義廉恥是國家的四個維度。壹個自滿的人不會懂得禮義。只有懂得謙虛，才能懂得禮義廉恥。
莊子讀書心得，範文3
“人為什麽有自由？因為人家不在乎。人的壹生，只能被妳真正在乎的東西所束縛。如果妳不在乎，那還有什麽能束縛妳？得到壹本好書就像找到了壹個好朋友，會讓妳終身受益。讀壹本好書，就像品壹杯香茶，余味縈繞心頭，永不消失。壹本《莊子心得》也讓我對人生有了新的理解和認識。這個世界的道理永遠是簡單的，就像太陽每天從東方升起，就像春天播種，秋天收獲。
於丹教授緊扣21世紀人類面臨的精神困惑，結合自己深厚的古典修養，以獨特的視角，用樸實的語言和故事，將國學經典之作《莊子》鐫刻在我們的心中。細細品味書中的每壹句話，都是壹種享受。它告訴我如何以壹種心態面對這個復雜的世界，告訴我如何做壹個快樂的人，告訴我們如何培養道德品質，升華情感智慧。
有人說年輕人看了《於丹與莊子心得》這本書後會受到不上進的影響，但在我看來，那是壹個遙遠而又親近的世界；那是壹種不可理解的豁達。他包容壹切，把壹切化為烏有。於丹在他的第三本書《感覺與超越》中提到了名利這個詞，並講了三個故事。第壹，據說清朝乾隆皇帝下江南的時候，問當時的和尚法磐:“長江裏船只來來往往，壹天要穿越多少條船？”法磐答道:“只有兩條船。”甘龍問:“為什麽只有兩條船？”法磐曰:“壹為名，二為利。整個長江也無非這兩條船。”其次，司馬遷在《史記》中說:“天下熙熙皆為利來，天下熙熙皆為利來。”第三，引用了“姚讓天下任”的故事。這三個故事都符合“冷漠”這個主題。其實很多時候，我們也會這樣發呆。所以人需要看清自己的目標，自己的方向，眼前的取舍。詩人紀伯倫曾感嘆:“我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麽出發。”於丹還教導我們要看到偉大的境界，這在於我們是否有壹個安靜的頭腦和智慧的眼睛。只要我們能靜下心來，真正有壹個空靈的境界，就能真正看到自己的內心。壹個人應該在自己的身體之外保留壹雙心靈的眼睛。
只要妳心中有壹個大境界，妳就能看到言行之外真正的內在質感。也就是說，這種心中的真大道、大洞察、大仁、大誠、大勇，不是顯露出來，而是保存在心中而不張揚。
臺灣著名教授傅佩榮在研究了《莊子》之後，得出了壹個結論。他說:如果妳真的懂莊子，妳就會明白，世界上總有壹條路要走。
人活在這個世界上是壹個過程，而不是壹個終點或終點。人在不斷的經歷很多過程，從長期的磨礪中活出了輝煌的今天。在生活中，人們可能會遇到很多痛苦、煩惱、悲傷、無助等負面情緒，但這些其實只是磨練我們成長的過程。於丹告訴我們，用平和的心態和積極的努力去對待生活中的缺點和苦難，讓我們體會到這樣壹種大智慧，壹種正確對待自己得失的態度，壹種理性看待身邊朋友的心態，壹種融入當下社會的理性道德，讓我們在霍然開朗，讓我們從容微笑，讓我們隱藏自己的思想。
人能活壹輩子草能活壹個秋，能過上幸福美滿的生活，是每個人的夢想。雨果說:“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”但如果我們的內心總是被自私、貪婪、卑鄙和懶惰所籠罩，無論我們是世界上最富有的，還是極端至高無上的；快樂是不可能的。但如果我們的心能得到善良、堅韌、頑強、勤勞、樸實之泉的源源不斷的灌溉，無論我們多麽貧窮，多麽卑微，我們也能每天都得到快樂！在現實社會中，所謂的孔孟、老莊離人們越來越遠，聖賢、經典逐漸模糊。紛繁世界的庸俗與復雜，思想的高尚與純潔，似乎缺少壹些必然的聯系。於丹教授以白話文解讀經典，經典中的智慧，生活中的人性，以人性沈澱人心，實現經典的普遍智慧，以壹個現代人對社會、人生、生命的感悟，演繹兩千多年前的思想，催生出壹種純粹的積極態度，壹種品德和情感智慧的升華。
曾經看過壹句話，說的是“用佛法的理論修心，讓自己善良溫順，善待身邊所有的人和事。當壹塊石頭扔進妳的心裏，只會引起壹點點漣漪。用道家的東西來修身養性，註意自己的正常呼吸，用儒家的理論來做人，用儒家的思想來約束自己的行為。”我讀過於丹的