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封建時代“賤籍”是什麽意思?

分類:社會/文化> & gt歷史話題

分析:

簡單摘錄,引自:

lianzai.book.qq/book/4533/0037

清清白白謙虛,做個好住戶。

雍正帝提倡節儉,推崇儒家思想,向民眾大力宣傳“廣教聖諭”,鼓勵民眾行善,興辦福利事業,踐行道德教育。這在壹定程度上改善了社會風氣,使壹些官僚、地主、大商人能夠把剝削人民的錢拿出壹小部分來解決少數人的糧食問題和其他問題,緩和了貧富、農民和封建上層階級的對立;民間也有不接路的典型。啟蒙民眾,把雍正王朝的政治講清楚。

清清白白謙虛,做個好住戶。

在清朝康熙朝以前統治的家族中,存在著不同種類的“賤民”,他們分布在全國各地,從事著被人們所不齒的職業。“賤民”形成於明朝或更早,從古至今沒有改變。在雍正帝執政期間,與壹些“賤民”脫離,使他們變成普通人,具有劃時代的意義。

“賤民”主要分為四類。第壹類是奴婢,數量相當多。清兵入關時,滿清社會有200萬甚至更多的奴隸。康熙帝對壯丁進行“開帳”和“舉旗為民”,免除了部分奴隸,但並沒有徹底進行,奴隸的數量還是很大的。第二類是佃仆,即家仆和受雇於地主、富戶、官僚等家庭的契約仆役。她們的地位比奴婢略高,但個人關系也部分從屬於主人,也是“賤民”。第三類是社會上不被認可的普通人,包括音樂家,乞丐,懶人,還有?(dɑn蛋)住戶,傭人,侍從等等。第四類是員工。這四類人屬於“賤民”階層,沒有社會地位,受到人身歧視。但是,這四類“賤民”的等級不同。奴婢的社會地位最低。他們是最底層的賤民。他們不能嫁給“良民”,子女也是“賤民”;房客和主人也有人身從屬關系。他們不能參加科舉考試,甚至不能穿著符合“良民”的服裝。他們不得不穿標有“不可接觸者”的衣服和鞋子。她們與婢女不同:佃仆對主人的服務是有條文規定的,而婢女是無條件的。佃仆只是部分地從屬於他的主人,他有自己的家庭和生活。音樂家,乞丐,懶人,?住戶雖然沒有固定的主人,但其法律地位基本上與租戶相同。在合同規定的期限內,雇員與業主有私人關系。當合同終止時,與原所有者的從屬關系也終止。確切的說,員工應該屬於介於良民和賤民之間的壹個層次。在雍正帝執政期間,被解放的賤民基本上是第二類和第三類,即佃農、樂師和乞丐。

雍正帝以仁義治國,但賤民政策恰恰與仁義不符,而這壹政策也是造成社會不穩定的因素之壹,所以雍正帝決定消滅它。雍正元年(1723)三月,時宇年喜監上書,要求取消陜西、陜西樂師的基籍。山西陜西樂師的祖上是明朝永樂奪天下時堅決擁護建文帝的官員。永樂皇帝登基後,不僅害了這些政敵自己,還把他們的妻女罰為官妓,代代相傳,長期學廉價工作。他們想擺脫卑微的境遇,卻因為受困於音樂,* * *不被允許,地方士紳惡霸也把他們作為謾罵的對象,不準他們跳出火坑。年羹堯的兒子年Xi在他的朗誦中說,他們是忠臣的後代,他們沒有理由重新做人。他要求雍正帝清理他們的基本賬目,允許他們改變職業。

看了奏折後,雍正帝非常贊同,所以他提出有必要討論壹下。王遵旨曰:“欺君之恥,前朝政不善。在我國,教化民眾,把禮義廉恥放在第壹位,似乎是不道德的東西,急需廢除。”雍正帝批鄯善、鄯善樂師為賢,並於元年(1723)四月頒布了“除小人為賢”的第壹誡。雍正帝下令清除樂師的基礎會員資格,同時下令各省進行檢查。如果發現當地有音樂家之類的賤民,也允許他們從良。

元年七月,、浙江(浙東、浙西的統稱,即今浙江省)上書請求除掉浙江紹興的乞丐(懶人,不是乞丐,乞丐是因為破產、饑荒而不得不討飯的好人,當然乞丐中也有懶人,是宋朝罪犯的後代,有幾百年的歷史)。閑人地位極低,不應該列在四民即學者、農民、商人、市民之列,甚至不應該穿四民的衣服。他們只能從事被學者、農民、商人所不屑的服務業。男人只會抓青蛙,追鬼,賣蛋糕。女人們要麽可以媒妁之言,要麽跟著壹個好人家嫁人,梳頭發,戴珍珠花,要麽走街串巷,做妓女。可見,懶人和音樂家壹樣,沒有政治權利和人格尊嚴,是被侮辱被壓迫的人。

在奏章中,蓋爾泰要求懶惰的人開始新的生活,雍正帝命令禮部討論此事。禮部的壹些大臣認為抓青蛙、賣蛋糕、做媒等等是懶人養家糊口的職業。如果他們取消了國籍,就不允許他們再做這些事情了。反而沒有生活,不同意消除國籍。出於政治原因,雍正帝認為取消會員制是件好事,可以恢復懶人的地位和尊嚴。他以情入理地分析了當時的形勢,這些王公大臣也不再反對。然後雍正帝讓懶惰的人永遠扔掉他們的書。

雍正帝在他執政期間獲得了解放?家用的。?那戶人家也叫吳嗎?胡、龍胡、獺胡等。,他們主要集中在廣東沿海和沿江地區,常年在船上生活,以捕魚和水運為生。?住戶地位卑微,無法上岸居住。?戶不敢與平民爭,畏而忍之,舟中失足,終身漂泊。第七年(1729)五月,雍正帝得知這壹情況後,給兩廣總督發了壹道聖旨,上書:“聽說粵東有個家喻戶曉的?戶,以船為家,以漁為業,省內所有河流道路?船。廣東人民電視臺?戶是低賤的人,不允許上岸居住。戶也不敢與平民爭利,畏而忍之,終身不得安寧。深表遺憾。? "家裏人都是良民,沒什麽可鄙視和拋棄的。況且他上過魚課,和老百姓融為壹體,讓他在當地也能學習他們,讓他們與眾不同,這就讓他們飄然了!"