中國自古以來就流傳著神仙的傳說。白日飛升，成仙，化身千億，與天地同生，壹直是凡人對永生的無限向往。隨著科技的不斷發展，無數傳說中的“奇跡”被科學論證，神仙鬼怪的傳說也逐漸淡出了普通人的腦海。公元2305年，壹位中國地質學家在苗疆發現了壹處古文明遺址，這個意外的發現改變了地球的命運...
人們驚奇地發現，每到月圓之夜，殘破的祭壇就會釋放出驚人的能量撕裂時空，打開另壹個世界的大門。科學家發現異世界的壹切都和壹本奇形怪狀的古書《山海經》驚人的相似。全世界都轟動了！壹個新的問題擺在了人類面前。《山海經》的作者是誰？
千百年來，人們已經習慣了以輕松的心情閱讀這部“荒誕”的山海經典。現在當這些奇形怪狀的生物和景色壹壹呈現在人們面前時，毫無疑問，《山海經》的作者身份引起了人類的極大興趣。有人推測是史前文明的遺跡，有人說是外星人的實驗場所，甚至有人直接指出這裏是神仙居住的地方！
眾說紛紜。2307年，全人類舉行公投，超過60%的人類認為這個“山海世界”是神仙居住的地方。2310年，經過三年的籌備，“山海經典世界”正式對外開放。當時，無數對神仙生活懷有無限向往的凡人踏入了這個世界，開始了尋找神仙的旅程...
幹寶與尋找神靈
幹寶:東晉初新蔡(今河南新蔡)人。《晉書·列傳》:“家若貧，求補山令，遷安泰守。”許多記載認為，余寶遷居嘉興。清·周仲甫《唐錚閱秘書？《搜神記》載:《搜神記》共二十卷，舊書名為鮑所作。鮑，字正升，新蔡人，又是嘉興人，名喚作文豪。“對浙江省著作的考證，也認為甘寶《新蔡圖入嘉興》。《甘寶傳》後，海寧圖書館海昌館所載地方誌:“甘寶，字升，初遷新蔡，後遷。其居住地在黃山東半部，名菩提山。據著名景點誌雲:相傳，金代甘堡之宅名為博代基。"
《搜神記》壹書最早發表在海鹽胡振亨編撰的秘籍《匯款》中。
清代海寧的吳倩寫過壹首《湯怡雜詠》:“古寺寒玉魚，魂歸帝子久。老和尚愛講往事，對《揉神》記憶猶新。”打賭:海寧長安黃廟後面有個“三女墓”，據說是第三個女墓。裴松之註《三國誌》曾引用“搜姬神”的傳說。《蘇姬神》中的許多故事都發生在江南。
從上面可以看出，甘寶後期曾經在嘉興生活過。《尋神》是中國最早的筆記小說中最成功的壹部，成為中國小說的源頭。其反思內容深刻廣泛，思想意義豐富，成功文章眾多，對後世影響很大。
後來，中國人熟悉了《西遊記》、《神雕俠侶》等名著，可見他們受蘇姬神的影響很大。
在中國古代歷史上，最輝煌的不是唐朝，也不是宋朝，更不是明朝。而是史前文明。
金代幹寶《尋神記》脫胎於古代文明，最終化為壹部波瀾壯闊的巨著。
今天，信手拿起《搜姬神》，從第壹章開始仔細閱讀最後壹章，又翻看了許多前人為《搜姬神》補的圖。仔細整理了壹下腦子裏現有的知識，我真的驚出壹身冷汗。
在這本書裏，20%的猛獸很容易從現代物種中找到，比如白猿、鹿、犀牛、大象美人魚(大鯢)、熊等等。
如果現代人的知識面更廣，也能發現壹些看似荒誕的猛獸也存在於現實生活中或者能找到壹些蛛絲馬跡。例如:
烏龜:這是壹種怪物，看起來像烏龜，但有鷹頭和毒蛇尾巴。好像是三種動物結合在壹起。其實在現代，真的有壹種動物叫“小龜鱉”，也是國家的保護動物。它的尾巴很細，就像壹條毒蛇的尾巴。
博(傳統馬+李)馬:書中所描述的非牛非馬的壹種獸，有壹只角、馬身、牛尾，體白。這和西方地下城和龍文化中最常見的“獨角獸”有什麽區別？而且幾個古人編的圖，和獨角獸幾乎壹模壹樣。
人臉貓頭鷹:長得像貓頭鷹，有壹張人臉。現代物種中確實有貓頭鷹，它的臉和人的臉很像。
小羊國:小羊國的每個人都有長長的嘴唇，黑色的身體，毛茸茸的腳——這個怪物和我們今天看到的大猩猩有什麽區別？這個國家是大猩猩做的嗎？還是智力高度發達的類人猿？
.....這樣的例子，數不勝數，大概占了剩下80%的50%以上，如果這些都是真的，那我們怎麽理解哪些動物有九個頭，三體人？這壹切有可能是真的嗎？
連可能被砍頭的興田都是真的？有沒有可能三個腦袋的三面男也是真的？
這就是尋找上帝，在20世紀我們無法相信卻又無法相信。
網絡遊戲《尋神》就是在這樣的背景下誕生的――我們應該有理由相信，在這樣壹個瑰麗的文化中，會有壹個燦爛的遊戲世界。