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《黃帝內經》經絡辨證論的要點是什麽?

第壹,說明環境、情緒變化、體力消耗都對脈象有影響。臨床診斷必須結合觀察病人身體的力量和血肉皮膚的形態,才能正確認識病情。

2.詳細闡述了飲食的消化吸收和運化過程,指出主要依靠脾肺的運化來滋養全身。

第三,闡述了六經過盛的癥狀和治療,以及氣逆的脈象。

原黃帝問:人的居所、動靜、膽氣、膽魄都變了脈?白起對他說:對凡人的恐懼和勞動的寧靜都是變化。所以,夜行則腎出,陰病至肺。怕跌,喘出肝,殷琦傷脾。我嚇壞了,氣喘籲籲,我很難過。水力降仆,出腎而骨。當它是對的時候,勇敢的人會做他們想做的事,而膽小的人會做他們想做的事。所以診斷疾病的方法就是觀察人的膽識、恐懼、血肉、皮膚,了解人的感受,以為診斷也是壹種方法。

所以飲食飽,汗從胃出;驚而奪精,汗從心出;持重而行遠,汗出於腎;逃避恐懼,肝中出汗;抖身從脾出汗。所以春夏秋冬四季陰陽,生病都是從過度使用開始的,很正常。

吃氣影響胃,分散精在肝,殷琦在筋。食氣使人胃,濁氣歸心,陰擅脈;脈沖空氣流過肺部;肺滿脈,精失於苔;發脈合精,氣機於腑;腑之靈明,余於四臟,氣屬平衡;稱天平要平,氣口要寸,這樣才能死。

飲人於胃,遊以精,輸於脾;脾氣散精,上至肺;通過水道,順著膀胱;水精為四織,五經並行,四時與五臟、陰陽相合。

太陽臟了,就是陰虛陽亢,表裏皆瀉。陽明的臟腑是獨壹無二的,是指陽重而合。瀉陽補陰,就要去俞。少陽獨臟,乃厥氣也,躍卒前大,取降於。獨在陽氣不足者,亦壹陽之罪也。對於患太陰臟搏的人,要用心存真,五脈少氣,腸胃不平,三陰。因此,治療上應降舒、補陽、瀉陰。壹陽獨嘯,少陽昏厥,陽合上,四脈緊張,氣歸腎。宜治其經脈,瀉陽補陰。陰至,厥陰治也,心實虛,厥氣留薄,發白汗,調食藥治下蜀。

皇帝說:臟太陽是什麽樣子的?齊波說:飄起來像三個太陽。

皇帝說:少陽臟的標誌是什麽?齊波說:阿陽也是臟的。滑溜溜但不真實。

皇帝說:陽明的臟像是什麽?齊波說:像個大花車。太陰臟心跳,字為鼓。二陰跳動,腎沈而不浮。

黃帝問:人的生活環境、活動、清靜、勇敢、怯懦不同,那麽經絡血氣是否也相應變化?齊波回答:人在受到驚嚇、生氣、勞累、活動或安靜時,經絡中的血氣都會受到影響而發生變化。所以晚上累了,就會擾亂腎氣,使腎氣藏不住,泄不出來。那麽哮喘來自腎,它的上氣就會侵犯肺。如果妳受到跌倒的威脅,妳就會擾亂肝氣,而如果妳從肝中呼出,妳的上氣就會侵犯脾臟。或者說,如果妳受到驚嚇,妳越受驚嚇,妳就會越糊塗,擾亂肺氣,呼吸出肺,它壓倒壹切的氣就會侵入心臟。過水時仆倒,仆傷骨。腎主骨,濕氣過腎,導致腎氣、骨氣受擾,哮喘病發於腎骨。這種情況下,身體強壯的人,氣血運行會很順暢,不會出現病變;體質虛弱的人,氣血凝滯,會有病變。因此,通過檢查疾病,觀察病人的膽量和骨骼、肌肉、皮膚的變化,可以了解疾病,並以此作為診斷的方法。飲食過飽,食氣蒸發,從胃裏出汗。驚則驕,心傷則汗出。當妳負重遠行,骨骼疲憊,腎氣受傷,汗出腎外。當妳在恐懼中逃跑,因為逃跑傷了肌肉,恐懼傷了靈魂,妳的肝氣就受傷了,妳的肝就出汗了。勞累時,由於脾主肌肉四肢,脾氣受傷,從脾發汗。春夏秋冬的陰陽變化都有自己的規律。人在這些變化中生病是因為身體過度勞累,這是壹個普遍的道理。

當谷物進入胃中時,它們產生的精氣壹部分轉移到肝臟,然後肝臟在筋中滋養這種精氣。五谷入胃,其產生的精氣註入心臟,然後心臟在血液中滋養這種精氣。血氣流行於經絡,到達肺,肺將血氣運入全身,最後將精氣運至皮毛。皮毛的精氣與經絡交匯,又流入脈中,脈中精微之氣通過不斷的變化,在五臟周圍流動。這些正常的生理活動依賴於氣血陰陽的平衡。氣血陰陽的平衡表現在氣口的脈象變化上,氣口的脈象可以判斷疾病的生死。水入胃後,溢散其精,然後運化於脾,再經脾傳於肺,肺主清脾主節,肺氣運行,傳於膀胱。這樣水的精氣就分布在四個地方,散在外面的皮毛裏,灌註在裏面的五臟經絡裏,並可以結合四季寒暑的變化和五臟陰陽的變化進行適當的調整,這是經絡正常的生理現象。

當太陽經絡過多時,就會出現暈厥、喘息、氣虛等癥狀。這是由於陰虛陽亢。表裏兩經都要通瀉,取足太陽經的骨結合穴和足陰經的太溪穴。陽明經偏高,說明太陽少陽之氣重於陽明。因此,應采用瀉陽養陰的治療方法,瀉陽明經穴,養太陰經穴。少陽經量多是由於氣的厥脫,所以陽極脈前的少陽脈是突而宏大的,要取足少陽經的垂穴。少陽的經絡太強,排他性太強,就是少陽過盛。太陰經強,要仔細考察臟脈是否真。如果五臟都氣虛,胃氣不均,這就是足太陰脾大的原因。應采用補陽瀉陰的治法,補陽明的窪谷穴,瀉太陰的太白穴。兩陰經為主導,是指陰虛導致氣上,陽氣上,影響心、肝、脾、肺,四臟脈絡舒展。病根在腎。應表裏論治,疏泄太陽經、昆侖、通絡之經,補陰之不足。壹陰經以厥陰為主,導致真氣衰弱,心口疼痛不適。厥氣留於經絡,與正氣同搏,產生白汗。註意飲食調理和藥物治療,如針灸,取厥陰經下部太沖穴,以瀉其邪。

黃帝說:太陽經絡的脈象是怎樣的?齊伯曰:脈如三陽之氣浮於外,故脈浮。黃帝說:少陽經的脈象是怎樣的?齊波說:其脈如楊琪,生而滑,不實。黃帝說:陽明經的脈象是怎樣的?齊伯曰:脈大而浮。太陰經的脈象是脈動的,但在手指下打起來還是很有力的。少陰經脈脈沈而不浮。