？七個兒子？《典論》這個名字是從曹丕的書開始的。論文:？今天的文人，陸有孔居，廣陵陳張，王燦，北海徐幹偉昌，汝南楊穎德聯，東平劉真公幹。那些是七子的，學業無所剩，文字無所剩，千裏鹹記。？，這七人壹般代表建安時期除曹石父子之外的優秀作者，那麽？七個兒子？說，被後人廣泛認可。除孔融與曹操政見不合外，其余六族經歷各異，但都遭遇了漢末之亂。後來投奔曹操，地位發生了變化，過上了安定富足的生活。他們視曹操為心腹，想靠他做點事。因此，他們的詩歌與曹石父子有許多相似之處。因為建安的七個兒子曾經壹起住在魏國的首都中野，叫什麽來著？中野的七個兒子？。
？七個兒子？，大家都已經說了壹遍。曹植，王燦，劉真？王草？、?曹流？。蕭綱與南朝湘東王的書:？央媽和王草遠，潘璐和謝衍近。？鐘嶸的詩:？過去曹流文章的賢者。？王戎和劉真也被稱為？劉王？。胡戚穎，“詩？裏面:？劉王投降了，敷衍了事。？
首先，人物的側面
孔融(153 ~ 208)
其實孔融是有家族史的。他是孔子的第二十世孫，魯曲阜人，後為曹操所用。他年輕的時候把壹個大梨給了哥哥，自己拿了壹個小梨，所以他是神仙。這就是“孔融給梨”的故事。靈帝時，任司徒楊次福為帝。鐘平(185)初升至最高位，任謀士，與中丞格格不入，因病辭官。之後，司空夫成為部下，拜中國軍，轉任武士中郎將。狄鹹初平元年(190)，董卓成為談判代表，出征黃巾軍最興盛的青州北海郡。興平二年(195)，劉備推薦他為青州刺史。建安元年(196)，袁紹之子袁譚攻打青州，孔融孤軍奮戰，妻子被俘。曹操遷都許昌，招孔融為主公，遷少府。在許昌，由於不滿曹對的欺騙，許多人都順從了，並被罷官。後來拜見了太中大夫，退居閑崗，待客如賓，座無虛席，聲譽頗高。最後被曹操所忌，徒然構成犯罪，入獄棄城。建安長子孔融很有才華。現存的作品只有散文和詩歌。散文如《褒米衡表》、《與曹公論盛孝章》等，辭藻華麗，富於情侶味；《與曹操談禁酒令》幽默。他的第二首詩《雜詩》，深入淺出地描繪了喪親之痛，悲涼動人。
陳琳(？~217)
字孔璋，生於廣陵(今江蘇江都)，建安七子之壹。他本命年沒考，只知道他是什麽。建安七子？我年紀大，和孔融差不多。漢靈帝末年，任大將軍何進主簿。刀鋒被召集到首都洛陽，懲罰太監。陳林試圖勸阻他們，但何進拒絕接受他們。最後被打敗，被殺。董卓虐洛陽，陳琳投靠冀州，入袁紹帳下。袁紹做了很多文章和軍事文獻。最著名的是《為袁紹拔周宇文》，記敘曹操的罪行，痛斥他的父親和祖先。它非常具有煽動性。建安五年(200)，袁紹壹戰大敗，陳琳被曹軍俘虜，曹操愛才不怪。他給司空的軍事顧問做了壹個祭酒，讓他和阮瑀壹起掌管檔案室。後來，他轉行做了首相的監工。建安二十二年(217)，劉真、楊穎、徐幹死於疫病。擅長打秘書。《長城洞飲馬》是他的詩歌代表作。以秦築長城的故事為借口，揭露重徭役給百姓帶來的苦難，尤為深刻。
王燦(177 ~ 217)
字鐘鉉，楊珊高陽(今山東鄒縣)人，建安七子之壹。王燦年輕的時候去見左中郎將蔡邕，蔡邕見到他很驚訝。王燦死記硬背知識，擅長算術寫作；壹次和壹個朋友，讀壹個路邊的石碑，看壹遍，壹字不漏的背下來。又壹次看人家下圍棋，情況很亂。王可以重新設置它，並沒有錯過它。後來在荊州依附劉表，劉表以此為上賓。劉表死後，王燦勸說劉表的次子劉聰投降曹操。曹操到了荊州，王燦被封為關內侯。太廟建於魏國，王參、何洽、、杜拜中學。* * *提出尊曹操為“王維”；後來荀攸被刺史勒令停止諫議後又擔心自己的死，於是決定停止。在七個兒子中，他的成績是最高的。他的《七傷詩》和《樓頌》最能代表建安文學的精神。《七傷詩》之壹(《西京之亂不算什麽》)描寫了為躲避荊州之亂，餓死婦女在前往長安途中拋棄孩子的情景，深刻揭示了漢末軍閥混戰造成的可怕景象和人民的深重災難，令人目瞪口呆。《樓頌》是我在荊州麥城城頭的時候寫的。它主要表達了思鄉之情和未能滿足我的才華的悲傷。它充滿了感人的力量，是壹首著名的抒情詩。
徐淦(171 ~ 217)
韋昌，北海(今山東省濰坊市)人，建安七子之壹。少年刻苦讀書，專心讀經典。漢靈帝末年，宗室子弟組成黨權門閥，爭奪功名。徐幹被關在門外，住的地方很窮，不入俗。建安初年，曹操拜會司空軍師，獻酒祭祀，轉向文學。幾年後，他因病辭官，曹操專門表彰他。此後，他被授予上述艾暢，但他也生病了。建安二十二年(217)二月，壹場瘟疫流行，他病死了。曹丕稱贊的主要作品是《中倫》？成家之言，雍容華貴，流芳百世。？(《與吳質書》)他的情詩《房思》也是寫得激情四射。
阮瑀(？~212)
字禹，陳留偉(今河南開封)人，建安七子之壹。章表書記很優秀，代表作是《為曹公和孫權寫作》。《驅離北國》這首詩，描寫的是孤兒被繼母虐待的痛苦，更為生動。他年輕時在蔡邕讀書。蔡勇打電話給他？巫師。章桌的秘書非常出色。當時，軍事書籍的寫作主要是由阮瑀和陳琳完成的。後來，他遷屬倉為丞相。詩歌的語言樸實，往往能反映壹般的社會問題。《駛出北門》這首詩描寫了孤兒被繼母虐待的痛苦。阮瑀的音樂修養相當高，他的兒子阮籍和孫子阮賢都是當時的名士，位列其中？竹林七賢？，比旋律好。明朝編阮袁宇。
楊穎(？~217)
字德廉，生於汝南(今河南汝南縣東南)，建安七子之壹。他擅長創作賦，代表作有《張五感詩》。當初，他被任命為曹家的宰相，後來又變成了平原侯的兒子舒。曹丕任五感司令時，為將軍府文學(負責校經、奉文)寫了幾十篇文章。詩歌也不錯。
劉震(？~217)
字商，東平(今山東省東平縣)人，建安七子之壹。用文學看妳的價值。建安年間，劉真被曹操稱為丞相下屬。我和曹丕兄弟關系挺好的。後來曹丕之妻甄氏，因不敬罪服苦役，後免部為胥吏。建安二十二年(217)，陳琳、余旭、楊穎三人死於疫病。他的文學成就主要表現在詩歌方面，尤其是五言詩的創作。今有詩十五首，其中三首為代表作，言簡意賅，通俗易懂，善於對比和比較。
第二，文學成就
詩意
七個兒子？主要寫五言詩。五言詩是東漢末年才興起的壹種新詩體。古詩詞？“五言詩”的出現標誌著五言詩已經初步成熟。然後呢。七個兒子？他的優秀五言詩充滿了情感和變化，使五言詩在藝術上更加精致，如許幹的《房間的思念》，比《青青河邊的草》或《冉冉的孤竹》更細膩深刻。但陳琳的《長城洞飲馬》和阮瑀的《驅出北門》都是漢末戰前的作品，寫作時間不壹定具有可比性。古詩詞？後來，它們在五言詩發展史上的重要性更值得關註。
像賦這樣的文學形式
？七個兒子？他們書寫了大量的付曉，在張衡、蔡邕成就的基礎上，為付曉的進壹步繁榮做出了貢獻。？七個兒子？有三點值得關註:①取材範圍更加擴大，題材的通俗化和日常化進壹步淡化了過去大富的貴族性質；②反映社會現實的功能加強，直接描寫政治事件的作品增多；③抒情色彩越來越濃。為了什麽？七個兒子？傅，曹丕在典論？在報紙上，它受到高度贊揚。劉勰在《文心雕龍》中寫到？釋傅也表達了同樣的意見，特別是認為王燦和徐幹屬於曹魏？福壽？，說他們可以和宋玉、司馬相如、左思、潘嶽等並列。
文章
孔融的張表，陳琳、阮籍的秘書，徐幹、王燦的雜文，在當時都是獨樹壹幟的。他們的‘同* * *優點’是曹丕說的嗎？文學是以氣為基礎嗎？(“典論？論文)，著眼於作者獨特的氣質。？七個兒子？散文名篇有孔融《薦秘恒書》、《與曹公論盛孝章》、《陳琳遷禹州》、《為曹洪、魏王撰》、《阮瑀為曹公、孫權撰》、《王參《出差記》、《荊州文學正史》等。？七個兒子？散文在形式上傾向於駢文，尤其是孔融和陳琳。他們的壹些作品對仗整理，經常使用典故，成為漢末西晉散文駢化過程中不可忽視的壹環。
作品
？七個兒子？所有的書籍和原版收藏都已丟失，只剩下徐幹的政治倫理專著《論中國》。明代張騫編纂了《孔夫子少府集》、《王石忠集》、《陳濟世集》、《阮集》、《公劉□集》、《英德蓮秀蓮集》，收入漢魏六朝藏書壹百零三部。清代楊編撰了《建安七章》。
第三，歷史評價
？七個兒子？人生基本可以分為兩個時期。在漢末社會大戰爭前期，雖然兩人的社會地位和生活經歷不同，但都逃脫不了患難與共的命運。後期都是依附於曹操，孔融在少府擔任高官，王燦擔任仆從，其余也都是曹實父子的親信大臣。但孔融後來與曹操發生沖突，被殺。因為這七人加入曹操的時間不同，所以他們的前後期並沒有統壹的界限。孔融在建安元年(196)，徐幹、阮籍在建安初，陳琳在建安五年，王燦在建安十三年，劉振、楊穎在建安十三年。對應他們的人生軌跡，七子？總的來說，他的創作也可以分為兩個階段。早期作品多反映社會動蕩的現實，表達憂國憂民的情懷。主要作品有王燦的《七傷詩》、《樓頌》、陳琳的《長城洞飲馬》、阮籍的《駛出北國門》、劉真的《贈我兄弟》等。，都具有現實意義和壹定的思想深度；但是有些作品太過深沈感傷，比如阮籍的七傷詩，劉真的《失題》？天地無盡？等等。後期作品多反映其對曹石政權的支持和建立自己政績的野心，內容多為宴請、給予解答等。但有些對曹石父子的贊美卻伴隨著跟屁蟲，表現出庸俗的態度。然而，無論前前後後，七子？所有作品都是積極健康的，內容占主導地位。
？七個兒子？他的每壹部作品都有自己的個性和獨特的風格。孔融擅長朗誦散文，作品充滿朝氣。王燦的詩，散文，所謂？好嗎？他的作品是抒情的。劉真擅長詩歌，風格蒼涼。以章士表著稱的陳琳和阮籍，在當時的詩歌創作上也有壹定成就。他們風格上的區別是陳琳更雄渾，阮籍更自然流暢。徐幹詩文兼備，文筆細膩，身體舒緩。連贏還會寫詩詞歌賦，作品和諧文藝。？七個兒子？他的寫作風格也有壹些相似之處，是建安文學的時代風格。這種時代風格的具體內容和形成原因是劉勰的《文心雕龍》？時間序列:？看寫時，典雅大方，好物散於世，風淡俗，誌深筆長，所以輪廓豐潤，生氣勃勃。？
？七個兒子？它在中國文學史上占有重要的地位。他們是壹起的嗎？三草？共同構成了建安作家的主力軍。他們都為詩歌、散文、散文的發展做出了貢獻。
第四，建安文學
建安九年(204)，曹操占領鄴城後，在中國北方創造了以鄴城為中心的相對穩定的政治局面。曹操主張？還是犯罪名？,?尚通拓？，而善屬文，愛文士。飽受戰亂之苦後，許多文士趕到鄴城，加入到曹石身邊。形成於此。三草？作為領導，要？七個兒子？以葉為代表的壹大幫人。他們大多在戰爭時期參軍，回國讀書寫詩，討論文學，歌頌，抒發情懷，寫戰爭的苦難，談社會的混亂，互相批判協商，提高寫作水平，發展繁榮建安文學，留給後人？建安風格？這份寶貴的精神財富。建安文學在中國文學發展史上占有非常重要的地位。
？建安是東漢末年劉勰、狄鹹的壹個國號。東漢末年，董卓叛亂後，軍閥割據，戰亂頻仍。長安、洛陽被毀。狄鹹從長安到洛陽，被曹操迎接到許昌。這壹年(196)改為興平為建安元年。
220年，曹操病逝，狄鹹禪位於曹丕。建安文學通常是指從漢末到魏初的文學，但不僅限於這25年。
建安時期是中國文學史上的輝煌時期。人才輩出，作家輩出？各種文體的發展是中國文學史上的黃金時代。東漢處於大分裂、大動亂、軍閥混戰之中，卻在文學上放射出燦爛的光輝。這與當時的各種社會因素有關。