隨著吃火草煙的男女交往習俗的消失，以及其他文化娛樂形式的引入，海菜腔的唱腔逐漸衰落。現在很少有“曲子師”和“曲子老板”能唱完整套海彩腔(兩者都是對著名歌手的尊稱)，年輕壹代中也很少有海彩腔的粉絲。它的傳承正面臨著嚴重的危機，急需保護。
國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日，彜族海苔腔被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。文化是壹個民族、壹個國家存在和發展的基礎之壹。增強綜合國力呼喚文化的繁榮發展，建設和諧文化是構建和諧社會的精神保障。因為海彩強的娛樂性和群眾參與性，歌手們曾多次進京，在中南海懷仁堂為中央領導人演出。他們高亢委婉的曲調得到了國內外專家的壹致好評。
弘揚民族文化事業需要文化視角。文化的最高價值不是同壹性，而是獨特性。中國著名舞蹈藝術家楊麗萍的《雲南映象》和大型音樂繪畫《花腰唱戲》都有壹定比例的海藻腔。海采強走出大山和雲南，在國外演出時被稱為“天籟之音”。現在越來越少人知道怎麽唱海彩腔了。想領略海彩強的魅力，可以看《雲南映象》，每晚20: 00在雲南藝術劇院演出。《雲南映象》中的彜族海彩腔，取材於雲南省石屏縣的花瑤彜族。演員都是村裏的，唱跳都很地道。雲南人用他們甜美的歌聲唱響了自己的家鄉，同時也向世界證明了雲南是歌的天堂，是我們民族音樂的瑰寶之壹。因此，在當今世界日益全球化的生態環境中，人們通過堅持文化的獨特性來堅持自己的民族精神，以承擔文化傳承的歷史使命。
魯迅先生曾經說過:“只有民族的才是世界的。”為了讓世界了解紅河的民族文化，紅河人壹直致力於民族文化的挖掘和發展。海彩腔作為民族文化中的“美聲”唱法，既是彜族的絕唱，也是原生態歌舞的傳承。如今，石屏縣異龍湖的異龍鎮、龍鵬鎮的所有農村文化站都有海菜腔演唱組，縣裏每年還舉辦民族民間的“海菜腔煙盒舞”比賽，大大提高了對這壹非物質文化遺產的保護。人們已經意識到當地民族文化的寶貴價值，因此保護和發揚傳承成為首要任務。
“五步三秀才，兩翰林過門，舉人走滿街，秀才遍地。”這是明清時期石屏縣文人的真實寫照。豐富的文化遺產，美麗的自然風光，獨特的資源造就了石屏彜族海苔腔，被譽為天籟之音。海采墻作為彜族文化的壹員，傳承了上百年，去年6月被列入第壹批國家級非物質文化遺產保護名錄。由此可見海萊調在中華民族文化寶庫中的價值和地位。
總之，海菜戲作為彜漢文化碰撞交融的結晶，顯示了其獨特的個性和成熟之美，成為更高層次的民族民間音樂藝術..我們應該把傳統文化資源的保護與當代再創造結合起來，通過創新使之充滿活力，創作出充滿時代氣息的作品，從而真正保護和發展海菜腔。我們真誠地希望，這種令人驚嘆的天籟之音——海彩強能夠繼續傳承下去，成為世界文化的壹朵奇葩。