春秋時期的論語。
應用示例:
三國時期諸葛亮的《出師表》:我是壹個賢臣,遠非小人,這也是我興盛的原因;各位小人,遠非賢臣,從此漢朝如此蕭條。
親近人才,遠離卑鄙小人是漢初興盛的原因,親近卑鄙小人,遠離人才是漢末頹廢的原因。
擴展數據:
“唯女小人不養己”被視為孔子不尊重女性的經典話語,也得到了辯護。他們說這句話中的女子“女”是另壹個意思的“妳”,小人是“子”,但真正的翻譯是重疊的,孔子反復講,就像罵人壹樣。孔子這個文人,說話不能直,罵人不能俗。這說不通。
其實和現實相比,孔子的這句話沒什麽好大驚小怪的。他只是壹會兒孔子作為男人的感覺,意思是很難和異性和劣等人相處,沒有太多深刻的論述。
是因為這句話很普遍,還是反而像壹些處處維護這句話的人說的,尊重女性?不是這樣的。《論語·泰伯》中有這樣壹句話,“順有五臣:武王曰:有亂臣(亂臣指主要功臣,亂:作為當時運動整個主題的壹部分:亂。有十個人。孔子說:很難吧?唐瑜之時,我盛世,只有九女。”(翻譯:舜有五德之臣,所以能治理好天下。周武王也說過,“我有十個臣子幫我治理國家。”
子曰:“人才難得,不是麽?”?這壹時期介於唐堯、虞舜和周武王之間,人才最為豐富。但十個大臣中有壹個是女性,只能算九個。)周武王的母親,周文王的妻子,賢惠,婆婆,周文王與他的愛情成了佳話,尤其是周文王娶她的那壹幕,讓她感動無比;
她極其賢惠,以身作則,她教育出來的兒子都很有出息。周武王曾感嘆,沒有母親的養育和教導,她不可能取得今天的成功,但她得到了這個國家。十個人對成功做出了貢獻,她媽媽應該算在其中。周武王的母親既不是小人,也不是孔子所說的女人。但是孔子討論的時候數了十個人,說不算女人,只算九個人。
周媽媽的道德無與倫比,因為她是女人。雖然是封建男權社會,但是要看不起女人。那時候小人沒文化,孔子可以看不起他。家裏的女人太嘮叨了,所以妳可以說她很難相處。但孔子關於天下之母的觀點尤為突出,所以孔子在這裏也難逃特別歧視女性的嫌疑。
百度百科——唯女小人難養。