2、出自宋代沈括的《圈套》。
印刷書籍在唐代並不流行。五經是五代印刷的，後來的經典都是印刷的。
慶典日歷裏有塊布，也是陷阱。其法:用泥刻，薄如錢唇，每字皆印，火使其堅。首先立壹個鐵板，上面露出松香、蠟和紙灰。如果要打印，就在鐵板上放壹把鐵扇，上面密密麻麻地印著字。如果妳拿鐵扇當盤子，鐵扇就火了。如果藥稍微融化了，在它的表面壓壹個平板，字就像石頭壹樣平了。停印三兩本不容易；如果妳印幾十萬份，那速度會非常快。我經常做兩個鐵板，壹個印的，另壹個已經自己印好了。只是這臺打印機打完，第二版已經有了，互通性更強，可以瞬間使用。每壹個字都有幾個印，如“之”“也”等字，每個字都有20多個印，以防壹板有重復。不用的話，貼在紙上，每韻壹張，存放在木格子裏。有奇形怪狀的人，毫無準備，壹瞬間就能刻出來。不以木為對象者，文理密集，沾水者，參差不齊，固守醫學，不可取；不燒土的話，用完後把藥融化，用手壹刷，它的封口就會自動落下，不會被汙染。
_死亡，其印章得自群，至今保存。
3.翻譯:
用雕版印刷書籍在唐代還沒有大規模完成。只是到了五代才開始印刷五經(雕版)，然後經典文獻都是雕版印刷。
宋清時期，壹位名叫畢的平民發明了活字印刷術。它的方法是:用泥土刻字，字體薄如銅錢的邊緣，每個字刻壹個字體，燒硬。先放壹個鐵板，上面鋪上松節油、蠟混合紙灰之類的東西。如果要印刷，妳在鐵板上放壹個鐵架，於是妳在鐵架裏密密麻麻地排鉛字，當它裝滿鐵架，就成了印刷板，放在火上烤；當鐵板上的藥稍微融化後，用平板壓在字體上，字體就會像磨石壹樣平整。如果只印兩三份，那就不簡單了；如果打印幾十份，甚至幾百份，那就極快了。通常做兩個鐵板，壹個是印刷，壹個是排版，這個印刷完了，第二個板就做好了。兩個板塊交替使用，可以在短時間內完成。每個字都有幾個印痕，如“之”“也”等，每個字都有20多個印痕，用來準備同版的重復字。不用的時候用紙做上標記，給每個韻腳做個標簽，存放在木格裏。遇到平時不準備的生僻字，可以馬上刻出來，用草烤，很快就成功了。之所以不用木頭做字體，是因為木頭的紋理稀疏而致密，遇水就會變得凹凸不平。另外木刻的字會和藥物粘在壹起，所以脫不下來(拆板的時候)，不像陶土燒制的字體，印刷後用火烘烤，這樣藥物就會融化，那些字體用手輕輕壹撣就會自己脫落，根本不會被藥物汙染。
畢去世後，他的字體被我的表兄弟和侄子得到，直到今天還被珍藏著。